現在結拜都拜劉關張,那三國以前拜誰

2021-05-05 18:11:34 字數 5771 閱讀 7893

1樓:孔明出山

天地在中國宋代,邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事:文彥博聽說國子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他對人說:「李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓他不可。

」有一次,文彥博任北京守備,李稷聽說後,便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等,過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後,文彥博說:

「你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。」 李稷因輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。

成語「八拜之交」就由此出典。後來,人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家**謁見對方長輩時的禮節,舊時也稱異姓結拜的兄弟。

現在結義拜關公,劉關張結義的時候拜誰?

2樓:噼啪打了劈啪

拜的天地要不就是劉章了,三國時期的關羽不是一個強有力的軍事統帥,但由於他的忠誠和正直,他死後被尊為「關公」,成為忠誠的化身,後人都非常崇拜他,桃園真正的三個結拜兄弟並不存在。因為在那個時候,沒有像宣誓這樣複雜的禮儀,羅貫中寫書時,結拜是一種常見的社會現象,沒有結拜的記錄,只有這三個人關係很好。

關羽不僅忠誠,而且武藝高超。他受到世界的高度尊重。他的許多故事已經在世界上流傳,人們津津有味地談論著,比如刮骨頭和療傷等等,這顯示了他的勇敢和堅強意志。

身在曹營,心在漢,顯示了他的忠誠。當時兄弟三人備好祭禮,都在地上跪著是這樣說的:「我劉備、關羽、張飛三人,有著不同的姓,但只要結為兄弟,就會同心協力,扶危濟困。

上報國家,下報社稷。

當劉關和張結拜時,關羽還是個無名小卒。當然,崇拜關羽是不可能的。此外,關羽當時還沒有死,事實上,在中國古代的發展過程中,人們非常相信天地之神,所以他們在宣誓時經常崇拜神靈,最常見的方法是放香蠟燭,建立一個祭壇,一起宣誓,然後崇拜天地以示對神的尊重。

其實這也不難想象,

古代沒有我們現在這麼多的講究,古代不管是拜把子還是其他事情,最常拜的不就是天地了嘛,因此,根據瞭解,劉關張三個結拜兄弟不是一個人,而是天地,如果一定要找個人拜,估計這隻有劉章了。

3樓:悥舊丶

劉備,張飛,關羽三人結拜的時候,是以天地為鑑,日月為證,所以三人跪拜的是天地。

4樓:上善三千若水

他們是在桃園裡,焚香然後祭拜天地,因為當時的人們認為天地是神明的代表。

5樓:小戰閒談文化

拜的是天地日月,正因為有他們的開始,現在的人才開始拜關羽和張飛。

6樓:住在雲朵裡

拜天和地吧,很多古代的人結拜都是對著天和地起誓什麼的,只是後來結拜大多都拜關公了。

7樓:夜影行

結拜是在羅貫中寫書的時候比較常見的一種社會現象。沒有對結拜有記載,只是說三個人關係很好。

8樓:海雅文

當時應該是拜天拜地,到最後,關公因為義,傑雲大兒被人拜

9樓:又夏

他們那個時候是在拜天拜地,也就是在拜宇宙中的神靈了。那個時候應該是天上的神仙吧。

10樓:貓仔仔的花

拜的是天地,因為他們結義的時候讓上天為證人,讓地下的土地為證人。

劉關張結拜的時候拜的是誰啊

11樓:匿名使用者

現在結拜,拜的是關二爺!但那時關老二的名聲還沒有顯赫到那種地步!雖說名氣不小了:三國以前結拜拜的是:羊角哀和左伯桃 。

12樓:匿名使用者

「皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮」可看出,拜天拜地

次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜劉備為兄,關羽次之,張飛為弟。

劉關張結拜拜的是什麼?

13樓:匿名使用者

最早人們是拜天地結金蘭的歷史上劉關張並沒有結拜。**中是三結義。應該也是拜把子兄弟。自然是拜天地拜鬼神,各自盟誓,永不變心。

14樓:匿名使用者

現在結拜。都是拜關二爺。但那時關羽的名氣還沒那麼顯赫。

雖說那是名氣不小了。三國以前結拜。拜的是羊角哀和左伯桃。

他們當時被稱為捨命之交。在當時最受人們敬佩。所以可以想象一下。

他們三人口中唸唸有詞:皇天后土…但桌上的確擺放著羊角哀和左伯桃的名字或畫象。

現在我們結拜拜關公,那桃園三結義他們拜誰??

15樓:夏姝

桃園三結義時,劉、關、張在張飛的桃園中祭告天地。

《三國演義》中相關原文如下:

玄德看其人:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,脣若塗脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。

其人曰:「吾姓關名羽,字長生,後改雲長,河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。

今聞此處招軍破賊,特來應募。」

玄德遂以己志告之,雲長大喜。同到張飛莊上,共議大事。飛曰:

「吾莊後有一桃園,花開正盛;明日當於園中祭告天地,我三人結為兄弟,協力同心,然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰:「如此甚好。

」次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」

誓畢,拜劉備為兄,關羽次之,張飛為弟。

擴充套件資料

「桃園三結義」的引證解釋:

1.陳壽《三國志-關羽傳》中記載:「先主與二人寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險」;

2.《三國志-張飛傳》中提到:「羽年長(張飛)數歲,飛兄事之」

3.《三國志-劉曄傳》也說:「且關羽與備,義為君臣,恩猶父子。」

4.清人趙翼認為:三國的君主都善於用人,其用人各不相同,曹操「以權術相馭」,孫氏兄弟「以意氣相投」,劉備「以性情相契」。

所謂「以性情相契」,就是用感情相處,情深誼長,但這不等於就是把兄弟關係。

這幾段史料足以說明兩個問題:一則劉關張三人關係親密的「恩若兄弟」;二則是「恩若兄弟」而非結拜兄弟,史料也無結義之說。

有專家考證「桃園三結義」的故事大概在宋元時期就開始流傳。宋末元初赫經在《重建廟記》中已經出現了「初,王(關羽)及車騎將軍飛與昭烈為友,約為兄弟」的說法;《關羽戲集》中也引用了元末詩人的詩句「桃園一日兄和弟,俎豆千秋弟與王」。

16樓:洛qing川

古代祭天,祭祖是大事,是很神聖的事,那時候迷信天神,所以不管新婚 嫁娶 、雨水少還有什麼有困難的事就都拜天咯,祭天神

,他們拜的是天地

請看原文:

次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。

皇天后土 中的皇天是指的天也就是老天爺 而後土是指 地 所以說 他們拜的是 所以說 他們拜的是天地

17樓:匿名使用者

話說有二人一叫左伯桃、一叫羊角哀,一見如故,遂成知己。二人聞說楚王招賢於天下,便共赴楚國謀求功名。途中天降大雪氣候驟變,衣食難以支撐。

艱行之時左伯桃哎呀一聲故意摔倒,他叫羊角哀找塊石頭來墊坐。待羊角哀回來時竟發現左伯桃已經脫光衣服裸臥在雪地上奄奄一息,他叫羊角哀穿上自己的衣服帶上乾糧速趕往楚國,不要辜負兩人的此行之願,言畢壽終。

羊角哀到了楚國上陳楚元王治國十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,賜**綢緞大批。得功名後羊角哀卻棄官不做,去尋左伯桃的屍首。

羊角哀找到左伯桃屍首,擇吉地而葬,自己在墳旁蓋了屋舍守墓。

與左伯桃相隔不遠是荊軻之墓。一夜,羊角哀夢見左伯桃遍體鱗傷,訴說荊軻如何凶暴於他,羊角哀醒來提劍於左伯桃墳前大喝:荊軻可惡,待與吾兄共誅於你。

說罷,自刎而亡。雷電交加,第二日早,荊軻墳墓裂開。

這便是傳說中的「二鬼戰荊軻」。

今天,很多人結拜都信奉關公二爺,卻不知當年桃園三結義時他們拜的人又是誰。

18樓:tk灬流氓

他們出來跑江湖的,拜的一定是 【關二爺】

現代人結拜拜關羽,桃園三結義劉關張拜的是誰?

19樓:雪人兒

皇天后土。

當時正是王朝末世,朝廷中是宦官當道,民間黃巾軍已經佔了八州之地,眼看就要攻打幽州地界,劉焉當時幹著幽州太守,這人很有兩下子,知道求皇帝不行,只能發榜招兵。這一招就招出來三個人。

劉備,這個人有皇家血統,但實際上是個平頭百姓,靠賣鞋過日子。劉備除了姓氏就沒有任何拿得出手的東西,錢、權、關係他一樣都沒有。他自己也知道,於是看到檄文就想到自己大好男兒,怎麼就不能施展抱負,救救蒼生呢?

劉備是心有餘力不足,不禁悲從中來,嘆一口氣。

這口氣就引出張飛來,張飛跟劉備可不一樣,他是個資產階級,家大業大。劉備跟他說了自己的志向,張飛當時就覺得這人能行,這亂世之中我的家業也不知道保不保得住,還不如跟著他賭一把。

於是二人一見如故,相約去酒樓喝酒,在酒樓碰見了關羽。關羽的容貌那可是不同凡響。丹鳳眼,臥蠶眉,整張臉紅得發光。

劉備一眼就看出來這人肯定厲害,就把他叫過來,大家一起喝酒,交個朋友。

三個男人喝多了酒,就要開始吹牛。劉備說我將來肯定要做一番大事,把廣大人民從水深火熱中解救出來。張飛一聽,說我有錢,我幫你。

關羽說我有力,我也幫你!這麼一來二去三個人就跑到桃園,要結為兄弟。

自古妓女拜管仲,義士拜羊角哀左伯桃。但劉關張三人可不是一般的義士,他們是要解救蒼生黎民,這項重任是沒有人接的下的。只好將這志向訴說於天地之間,當下燒了香,立誓道:

「皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」

20樓:清風明月偷我心罷

現代人拜關羽,桃園三結義的劉關張拜的應該是皇天后土,這從他們拜把子之前說的一句話就可以看出了。

21樓:木目守

桃園三結義劉備關羽張飛拜的是皇天后土,因為那個時候他們信的是天地能為人們做主。

22樓:匿名使用者

應該拜的是皇天后土,這個從他們拜把子之前說的一句話就可以看出了。

23樓:哈哈哈哈

桃園三結義的劉關張拜的應該是皇天后土,他們說「皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」。

24樓:橘瓜

應該拜的是皇天后土吧,因為他們在拜把子之前說了一段話,所以可以看出他們拜的是皇天后土。

25樓:

他們立誓時說的是:「皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」所以拜的是皇天后土。

26樓:陌漾雨

他們立誓時說的是:「皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」,古時迷信天地能主持公道,主宰萬物。

27樓:一立多

當時他們結義的時候就說了:「皇天后土,實鑑此心」,所以他們拜的應該是皇天后土吧。

28樓:大芮

通過他們結拜前所說的「皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」能夠看出來他們結拜拜的是皇天后土。

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