佛珠不都是108顆嗎,佛珠一定要是108顆嗎?

2021-05-06 07:35:58 字數 6610 閱讀 4125

1樓:杜無月

大多數人戴的都是禪宗十八顆珠的佛珠手鍊,手珠珠子數目,沒有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。

最上等的佛珠一共是由一千零八十顆組成,因為這種佛珠太長了,所以只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。佛珠的上品為一百零八顆,中品為五十四顆,剩下就四十二顆、二十一顆、十四顆和淨土宗的三十六顆、禪宗的十八顆等。

佛珠手鍊或者說手串,因為是戴在手腕上的,數目就不固定,是根據珠子的直徑大小,而數目變化。一般來說,在手珠中:

珠子直徑 20mm的是12顆;

珠子直徑 18mm的是13顆;

珠子直徑 16mm的是14顆;

珠子直徑 15mm的是15顆;

珠子直徑 14mm的是16顆;

珠子直徑 12mm的是17、18顆;

珠子直徑 10mm的是19顆。

對於女性來說,一般手腕上戴的手珠或者手鍊,以較小珠子為主,如10mm的直徑19顆,或者12mm手珠18或者17顆。手腕較細的,可以12mm16顆。佛珠手鍊戴在手上,就是時時刻刻提醒人們要慈悲,時時刻刻修行,從善去惡。

佛珠手鍊一般戴在左手,因為左手相對於右手來說,用比較少,道教也認為左手是善手。佛珠的長珠,是固定數,即108顆,加佛頭一顆,共109顆。

佛珠一定要是108顆嗎?

2樓:駕飛廉兮

108有其特殊的含義。1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的

專108種煩惱,或108尊佛屬的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。

此外還需說明的是,真正的佛珠鏈上總帶有一個佛嘴(一個類似葫蘆的珠子)。

3樓:匿名使用者

如果你敢於打破常規

就大膽的改變這些規矩吧

不過敢於打破常規的人都不這麼信佛的

4樓:佛崽

是刻有佛108個名字的蓮子,你要信儒教刻108將也行

佛珠為什麼是108顆,不能少也不能多,

5樓:古龍昀溪

根據大藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。 佛珠的粒數各有其義:

1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。

6樓:社會本色

36天罡72地煞,總共108

108顆佛珠包括主珠嗎?

7樓:惟格手鍊工作室

108顆佛珠,計數時不包含主珠的。

一般的佛珠包括主珠是109顆,有些佛珠不包括佛頭和隔珠是108顆,如果加上隔珠和佛頭會更多些。

8樓:暮光耕耘

108顆佛珠手鍊是包括主珠的,包括三通大珠子,都是108顆以內。

9樓:葉_小萌

加上主珠109顆,不算主珠108顆

佛珠為什麼要108顆 你知道它每一顆的含義嗎?

10樓:入戲

佛珠,也叫念珠是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具同時也是佛教**修行時必備的一種信物

根據藏經的記載最上品的佛珠是1080粒這種佛珠因為太長只供極少數大德高僧和潛修者使用或供名僧在**會中作為裝飾此外極少人使用上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等54粒的,是表示修身的境界42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位27粒的,表示聲聞之27聖賢21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)

其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。

佛珠108顆每顆的含義:

1、慈悲是你最好的**。

2、學佛就是在學做人而已。

3、沈默是毀謗最好的答覆。

4、你要感謝告訴你缺點的人。

5、能說不能行,不是真智慧。

6、你隨時要認命,因為你是人。

7、每一種創傷,都是一種成熟。

8、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

9、在順境中修行,永遠不能成佛。

10、修行就是修正自己錯誤的觀念。

11、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

12、能為別人設想的人,永遠不寂寞。

13、只有面對現實,你才能超越現實。

14、與人相處之道,在於無限的容忍。

15、這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。

16、今日的執著,會造成明日的後悔。

17、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

18、好好的管教你自己,不要管別人。

19、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

20、內心沒有分別心,就是真正的苦行。

21、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

22、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

23、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

24、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

25、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。

26、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。

27、其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。

28、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

29、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。

30、承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

31、修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。

32、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

33、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

34、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

35、為了讚美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

36、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。

37、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。

38、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

39、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

40、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

41、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

42、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。

43、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的佈施。

44、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

45、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

46、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。

47、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

48、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便迴旋。

49、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

50、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。

51、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變。

52、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。

53、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

54、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

55、你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。

56、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

57、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

58、多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。

59、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。

60、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。

61、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

62、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

63、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

64、與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認命。

65、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

66、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。

67、眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的。

68、當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

69、仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。

70、愚痴的人,一直想要別人瞭解他。有智慧的人,卻努力的瞭解自己。

71、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。

72、逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

73、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

74、當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼?

75、內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。

76、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。

77、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與淒涼啊!

78、當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。

79、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

80、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

81、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢?

82、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

83、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

84、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

85、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

86、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

87、你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。

88、不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。

89、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。

90、如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。

91、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現在就佈施給真正需要的人呢?

92、在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。

93、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

94、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

九、修行是點滴的工夫。

95、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

96、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

97、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

98、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

99、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠汙染你自己,你根本不可能修行。

100、別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?

101、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。

102、誇獎我們,讚歎我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。

103、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?

104、每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

105、戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

106、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

107、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

108、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入瞭解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。

串佛珠1定要108顆?佛珠107顆好不好?

很高興有緣答覆你的問題。先讓我們1起感恩樓上善心答覆你的朋友們,這是做人最最少的準則。你關注佛珠,說明你與佛有緣,值得讚歎。希望你與佛結下更深的緣分。你的問題樓上的朋友們已做了很好的答覆,我不再重複。在答覆你的問題前,希望你首先了解1個基本常識,所謂佛珠,不過是後眾人們的1種俗稱而已,其實,他本來是...

佛珠手鍊一定要開光嗎

淨空法師答 這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家...

男的可以戴108粒的佛珠手鍊嗎,108顆佛珠手鍊可以戴在脖子上面

佩帶佛珠不分復男女的 制.9大類數量區分的佛珠,你可根據你自己的具體情況佩帶 1080的因為數量太多,長度太長,一般是用來顯示尊嚴,做法事陳列用108是常見類種,具體釋義你可以去查一下,10信等,然後是54,48,27,21,14,還有淨土36,禪宗18,108 2 110 算108分類 是密行宗的...