為什麼不能一夫兩妻,為什麼中國是一夫一妻制

2021-05-23 23:16:12 字數 4461 閱讀 6678

1樓:

在古代一夫一妻制可以理解為是統治階級為「保護男人」所制定的一種制度,它的意義是維護「匹夫」也能娶上老婆。因為如果不設定一夫一妻制度,必然會有少數優秀的男人擁有多個女人,而導致很多不那麼優秀的男人沒有女人可娶,所以統治階級為了防止不那麼優秀的男人也能有女人可娶,不至於因為長年光棍而成為不穩定因素,所以就要求大家「一夫一妻「,這樣即使優秀的男人也只能擁有一個女人,整體上大部分男人都有女人可娶。但實際上,這些統治階級總能找到方法不遵守他們制定的「一夫一妻」制度,所以在夫妻制度上不是所有人都平等的。

一夫一妻制度在當代文明社會,同樣承擔著以上提到的作用,特別是男人必須得明白,關照弱者是社會文明的標誌。為了照顧弱者而折中的平衡,其實是大智慧。如果有人想換個制度得到更多女人的話,需要先考慮自己是不是強有競爭力的群體。

其實如果有競爭力,不用制度保證,也會有辦法得償所願。

另外,婚姻制度不僅僅可以保證成年人的權益,也可以保護下一代的權益,讓孩子在更穩定、更有保障的環境長大。

2樓:匿名使用者

一夫兩妻,是一種不合理的婚姻制度。

一夫多妻是一種一個男人同時有多於一位妻子的婚姻習俗。始於母權制後期,為父權制婚姻形式的特點,是生產資料私有制的產物。一夫多妻最初擇妻範圍多限於姊妹,進入階級社會後,性質改變了,擇妻範圍也擴大了。

合法的一夫多妻婚姻多存在於伊斯蘭教國家當中。

一夫多妻制:一個男人同時擁有多位妻子的婚姻制度。

這一制度,是多配偶制的通常形式,一個男人可以同時與多位女人結婚,或一個已婚男人同時與多位女人結婚。相反的形式是:一位女人同時擁有多位丈夫,即:

一妻多夫制,一妻多夫制主要存在於原始社會,故而出現了「只知其母不知其父」的現象。

一夫多妻制:一位雄性與多位雌性有比較穩定的性關係,但那些雌性只與這一位雄性有性關係。

例如:真社會性昆蟲,代表了昆蟲群體中有多個皇后。[

我國的回族、藏族、門巴族、獨龍族和佤族的等民族及部分地區,在解放前還不同程度地保留著一夫多妻制。

據稱烏尼奧羅人(unyoro)一般酋長鬚娶妻10~15人,否則與其酋長地位不相稱。

雖然一夫多妻婚姻不被現代大多數社會認同,但一夫多妻行為依然常見。

它以同居**的形式而儲存下來,這些**或公開或祕密地受到有錢男性的支援。在某些情況下,一名男子可以有另一個(或更多)的家庭,擁有著法律上不承認的妻子,供養她及其所生育的非婚生子女。在某些地區,妻子不僅知道丈夫的情人,而且幫助他挑選和他身份地位門當戶對的人選。

另一種現代一夫多妻制的表現是一系列的一夫一妻制,通過不斷的離婚和再結婚,允許伴侶經歷多重的而又合法的夫妻關係。

3樓:匿名使用者

一夫多妻制簡直是對男人的不公平!!!

它的最大的後果之一就是多夫無妻。

一個大富豪、大官、大明星、大作家、大......

就可以擠掉十幾個、幾十個、上百個、甚至幾百個其他普通男人的指標!

現在有錢、有權、有本事的男人又多,

沒這制度都已經暗中擠掉不少名額了,

害得不少窮鄉僻壤的男人都討不到老婆。

如果在將其法律化、制度化,

那連廣大普通男人也要玩完一大半了。

有人說,不會的,

好女人就不會這樣亂來。

不,如果一夫多妻已經制度化,

那做二奶、十二奶的就不是「壞女人」了。

她們也是好女人,

只是剩下可給普通男人可選擇的太少了。

又有人說,

就算多個女人嫁一個男人在那時不算道德問題,但那些喜歡有錢人的女人本身也好不到哪去。

不盡然啊,

既然一夫多妻已受法律保護,

那優秀的男人、有本事的男人在這方面也已經不存在「花心」等道德問題,他那麼優秀,就算有1000個女人嫁給他也天經地義,又怎麼責怪這些女人貪錢或不道德呢?

喜歡優秀也是很正常的嘛。

一旦大家都認為這很正常,

那多夫無妻的結局是很明顯的。

所以還是不要搞這樣的東東為好,

既傷害女人,也傷害男人啊。

人人平等(相對)還是好啊,

既然世界上男女人口比例基本上是1:1,

那還是一夫一妻最公平、最太平。

要一夫多妻或一妻多夫,

等男女人口比例長期地、穩定地不一致時,

自然會從社會道德、法律等多方面去慢慢實施的。

假如世界上近百年來都是男女比例1:10或10:1,那一夫一妻制度一定是罪惡的,

代表進步的力量一定會將它改為一夫多妻或一妻多夫。

4樓:匿名使用者

這個問題其實不是法律問題,而是社會問題。有些法律是制定新的規則,有的法律是對現有規則的承認。一夫一妻制雖然是法律規定的,卻並非法律創立的新規則,而是對社會規則的承認。

法律規定一夫一妻,是因為一夫一妻目前社會公認的可以接受的家庭組合方式。

其實,我國一直以來都是一夫一妻制(也許有人會反對,彆著急)。

在封建社會,我國實行的不是一夫多妻制,而是一夫一妻多妾制。

妻與妾不同。妻與夫是平等的,是家裡的女主人。妾是侍寢用的,需要接受妻的管理。

我國奴隸社會和封建社會很長時間實行「嫡長子繼承製」。嫡長子,即妻子生的第一個兒子。嫡長子繼承家業和父親的身份(身份更為重要),庶子(即妾的兒子)則沒有權利繼承。

在**教文明裡,因為亞當和夏娃是一夫一妻,所以也是提倡一夫一妻的。

很多時候,最常見的現象最難解釋為什麼。

只能說,到目前為止,大部分國家都是一夫一妻制,說明這是歷史的選擇,也是人性的選擇。

另外,從愛情的角度出發,無論男人和女人,都不願意與別人分享。這也是一夫一妻制的一個原因吧。

當然,也許還有更為深層次的原因,比如經濟、歷史、文化、宗教、地理等的影響,人類生存的需要等等。當一個問題變成一個當然的結論的時候,去**其背後的原因有時候更多隻是滿足好奇心而已了。

5樓:涼茶可可

農耕時代,男人是主要的生產力,青壯年是國家最大的財富,大量的青壯年意味著糧食、礦產、兵源,有了這些,國家進能開疆擴土,退能保家衛國,因此社會賦予男人特權可以同時擁有幾個女人,這是給男人的特權,也是希望能多創造人口(古時國家有給多生人口的家庭獎勵,《勾踐滅吳》中寫道:「令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫守之。

生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼),幾次工業革命之後,機器化大生產取代手工作坊生產方式,並且這種機器化大生產不需要太多的人和勞動力,掌握了技術的女人使用機械化,可能一個人能抵十個或者幾十個男人,所以男人的傳統優勢喪失,優勢喪失了,憑什麼還要享受特權,於是一夫一妻誕生了,婦女要求平權,隨著以後的人工授精、試管嬰兒、克隆技術的發展和開放,男人最後的作用-提供種子,也可能不需要了,屆時男人的地位可能還會繼續降低,畢竟,有了這些技術,女人可以延續下去,而男人沒有女人,可能就絕種了,個人間接,不喜勿噴,純手打,還請題主採納!

6樓:匿名使用者

第一 從社會結構上看,男女比例接近1:1,那麼可以說社會本身支援1對1的繁衍和發展

第二 一夫多妻會造成後代中相同基因的相遇機率增加。一夫一妻的制度更能保證後代結婚的安全性

第三 社會男女地位的平衡決定了一夫一妻更能匹配當前的社會的文明程度

第四 一夫一妻能更加有效的培育後代,這是種群願意看到的結果。經濟條件是最大的決定因素

第五 一夫一妻能更加有效的保護後代的人身安全。

總之,一夫一妻的制度是當今社會進化的自然產物,是人類種群自我保護的機制。

7樓:左右求索

因為現在的中國本來就已經是男多女少了,***的再來個一夫兩妻制,中國的光棍數量肯定會成級數的翻倍。到時候你肯定是遲早要戴綠帽的,而且可以肯定還不止一頂。

8樓:珠牡浪馬

一是因為男多女少;

二是因為大部分女的都不希望她愛的人,還深愛著另一個女人;

三是後宮亂。

9樓:庾晴利

從男女平等的角度上來說,女人對男人一心一意,如果能夠一夫兩妻,為什麼男人就只給女人半個心呢?

從社會發展的角度上來說,自然情況下,男女性別比例是1:1的,如果可以一夫兩妻,勢必有好些男性就找不到配偶,失去生活的意義,滋生社會動亂。

10樓:dendenden鄧

一夫一妻算社會主義核心價值觀,一夫兩妻可造成社會混亂

為什麼中國是一夫一妻制

11樓:北京王嘉化妝學校

自然演變

人類從巢居到黃帝造宮室以後的屋居,逐步形成了家,在古代,由親親和尊尊及和此類似的關係組成的大的家族就是國的雛形,而近代社會的家卻是國的一個基本生活單位,家庭的功能和作用和古代的有了很大的區別,而這一切都是很神奇地自然形成的,有了家以後才有了夫婦,有了夫婦以後才有了婚姻,據古籍記載:燧人氏時期開始有世代和夫婦之道,伏羲才開始制嫁娶,至於婚姻的作用和意義,《禮記》上面說的很清楚:合兩姓之好,上以祀宗廟,下以繼後世。

古代中國以祖先為神,拜祖活動類似宗教,是最重要的社會活動,所以婚姻的作用就是祭祀祖先和傳宗接代,現代社會有所不同,由於有了婚姻自由等因素,最起碼多了糅合愛情和教育子女的作用。

一夫一妻制的目的是什麼,為什麼要一夫一妻制,??

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為什麼一定要一夫一妻呢 只要感情好有經濟實力多娶又會怎麼樣呢 還是說會導致更深層的社會問題 求解

你的問題,很多人樂意聽。也想讓你當小三。但你想沒有呀?人都是自私的。想到每一個人。事情就不是這樣的了。所以要一夫一妻。先說一夫多妻,那跟皇上沒啥區別,哪個女人希望自己的老公把愛分成幾份啊?再說一妻多夫,哪個老公真心願意呢?這是個道德上的問題,人多容易產生糾紛,你偏袒誰都不是辦法 一夫一妻制其實是保護...

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