1樓：
在西文中，「人文精神」一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。人本主義，首先起源於古希臘智者學派，他們提出了「人是萬物的尺度」這一觀點，這是西方思想史上人文主義精神的最初體現。這些思想對後來歐洲文藝復興運動的產生有著重要的影響。
在14-16世紀，隨著歐洲尤其是地中海沿岸的城市商業經濟發展，商人階級的經濟勢力開始發展壯大。但在商業發展過程中，受到了封建**與神權制度的壓迫與束縛。為反對封建及神權**，宣傳新興商人與資產階級價值主張，出現了文藝復興運動，其實質是借希臘、羅馬古典文化的復興闡述新興資產階級自己的主張，與其說是「復興」，不如說是「創新」。
是當時社會的新政治、新經濟的反映，是新興的資產階級在思想和文化領域裡的反封建鬥爭。
文藝復興在歐洲歷史發展中佔有重要地位。是人的發現的開始。與中世紀對比，文藝復興在意識形態領域內帶來了一系列巨大的變化。
最突出的變化是關於人價值觀念的轉變。在中世紀，理想的人應該是自卑、消極、無所作為的，人在世界上的意義不足稱道。文藝復興肯定了人的價值和創造力，提出人要獲得解放，個性應該自由。
重視人的價值，要求發揮人的聰明才智及創造性潛力，反對消極的無所作為的人生態度，提倡積極冒險精神。重視現世生活，反對宗教禁慾主義。重視科學實驗，反對先驗論；強調運用人的理智，反對盲從；要求發展個性，反對禁錮人性；把人們從中世紀**教神學的桎梏下解放出來，資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
否定了封建特權，宣揚平等觀念。
自此開始，資產階級追求平等、自由的要求先後通過法國思想啟蒙運動和德國的宗教改革運動被社會大眾廣泛接受。人是目的、人是中心、以人為本的人本主義思潮在西方社會逐漸隨著資產階級發展壯大而成為社會的主流價值觀，馬克思.韋伯認為，正是經過宗教改革後的新教倫理促進了西方資本主義精神的形成和工商業的發展
從其**可以看出，人本主義是伴隨商品經濟發展出現的一種社會思潮與價值觀，強調自由、平等是人的「天賦權利」（盧梭）。西方人本主義後來演變為個人主義（individualism），含義是以個人為本位，個人為自己的行為負責。是與集體主義對應的一種價值觀，發展的極端表現為極端利己主義。
李澤厚先生在《中國古代思想史論》中認為，中國儒家學說中「民為貴，社稷次之，君為輕」的觀點就是一種原始人道主義。通過比較儒家價值與人本主義我們發現，前者要求在等級制結構中各負其責，尊卑有序；後者重視法律面前人人平等。前者宣揚群體本位，後者宣揚個體本位；前者屬於自然經濟社會中的主流價值觀，後者則是商品經濟社會的主流價值觀。
在儒家學說中並沒有西方意義上的人本主義價值觀的因素。
2樓：
人文主義
rénwénzhǔyì
歐洲文藝復興時期的主要思潮,反對維護封建統治的宗教神學體系,提倡學術研究、思想自由和個性解放,肯定人是世界的中心。主要代表人物有彼得拉克、薄伽丘、伊拉斯謨、蒙田等
人本主義心理學 ：
rén běn zhǔ yì xīn lǐ xué西方心理學主要流派之一。20世紀60年代建立於美國。主要代表人物有馬斯洛、羅傑斯等。
主張心理學應關心人的價值與尊嚴。認為人的機體除具有一般生物潛能外，還有心理潛能，心理潛能也有求得自我實現的內在傾向。
這是從網上所能查到地關於二者地最精確的解釋．二者的區別也可見一斑．
人文：是一種文化，強調人是世界的中心．
而人本是指關心人這個本體，強調個人的價值和尊嚴．^ ^
3樓：草堂故人
崇尚人性，重視人的價值，要求把人的思想從宗教的束縛中解放出來
4樓：雪狼如
西方心理學主要流派之一。20世紀60年代建立於美國。主要代表人物有馬斯洛、羅傑斯等。
主張心理學應關心人的價值與尊嚴。認為人的機體除具有一般生物潛能外，還有心理潛能，心理潛能也有求得自我實現的內在傾向。
這是從網上所能查到地關於二者地最精確的解釋．二者的區別也可見一斑．
人文：是一種文化，強調人是世界的中心．
而人本是指關心人這個本體，強調個人的價值和尊嚴．
人本主義和人文主義的區別是什麼
5樓：
人文主義
維基百科,自由的百科全書
人文主義是一種哲學理論和一種世界觀.人文主義以人,尤其是個人的興趣、價值觀和尊嚴作為出發點.對人文主義來說,人與人之間的容忍、無暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則.
現代的人文主義開始於啟蒙運動,在啟蒙運動中人文主義被看做是不依靠宗教來回答道德問題的答案.在啟蒙運動的人文主義中,超自然的解釋一般被忽略,人們將這種人文主義也稱為「世俗人文主義」.
在各個主要的宗教中也有人文主義,在這裡一般人文主義與該宗教的信仰和傳統相結合.也有的人文主義運動認為人有參加儀式和規則的需要並組織一定的團體來滿足人的這種需要.
人文主義作為歷史概念
在歐洲歷史和哲學史中,人文主義主要被用來描述14到16世紀間較中世紀比較先進的思想.一般來說今天歷史學家將這段時間裡文化和社會上的變化稱為文藝復興,而將教育上的變化運動稱為人文主義.
人文主義這個詞實際上很晚才出現,它來自與拉丁文中的humanitas,古羅馬作家西塞羅就已經使用過這個詞了.德國啟蒙運動時代的哲學家將人類統稱為humanit?t,當時的人文主義者稱他們自己為humanista.
而humanism這個詞卻一直到2023年才出現.
人道主義
humanism
關於人的本質、使命、地位、價值和個性發展等的思潮和理論.它是一個發展變化的哲學範疇.人道思想是隨著人類進入文明時期萌發的,但人道主義作為一種時代的思潮和理論,則是在15世紀以後逐漸形成的,最初表現在文學藝術方面,後來逐漸滲透到其他領域.
人道主義一詞是從拉丁文humanistas(人道精神)引申來的,在古羅馬時期引申為一種能夠促使個人的才能得到最大限度的發展的、具有人道精神的教育制度.在15世紀新興資產階級思想家那裡,人道主義是指文藝復興的精神,即要求通過學習和發揚古希臘和古羅馬文化,使人的才能得到充分發展.在資產階級革命的過程中,人道主義反對封建教會**,要求充分發展人的個性.
直到19世紀,人道主義始終是資產階級建立和鞏固資本主義制度的重要思想**.隨著資產階級革命性的喪失和無產階級革命運動的高漲,這種人道主義理論和思潮逐漸失去了其進步的歷史作用.在現代,西方的思想家們雖然沒有放棄人道主義的旗幟,但他們的人道主義理論,或多或少都具有虛無主義或悲觀主義的色彩.
人文主義又稱人道主義或人本主義,其基本思想是提倡以人為中心,研究與人有關的世俗學問,如文化藝術、語言、歷史、哲學等與以神為中心的教會神學根本不同的新學問,反對天主教會的矇昧主義、禁慾主義和來世主義.
6樓：10快樂
希臘早期文學的主要成就時神話和《荷馬史詩》。神話是人們對自然現象和與自然鬥爭及社會生活的主觀想象，希臘神話經過幾百年的口頭流傳，最後在《荷馬史詩》，赫西俄德的《神話》以及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，成為現今著名的希臘神話故事，既包括神的故事，也包括英雄的傳說。古希臘的詩歌、悲劇、喜劇、都從神話傳說中汲取的題材，神話對於後代歐洲文學有很大的影響。
在古希臘時期,人們的意識形態還沒有完全形成,處於構成時期,在這一時期,神話是文學的主要構成,神話中的神具有人性,與中國的神話有很大的區別,更接近與人,具有平常性。
人文主義是文藝復興時期新興資產階級反封建反教會鬥爭中形成的思想體系，也是這一時期進步文學的中心思想。主要內容表現在：用人權反對神權，用個性解放反對禁慾主義，用理性反對矇昧主義，在政治思想上擁護**集權，反對封建割據。
其中以人為本的思想和理性精神來自古希臘羅馬文化，其平等、博愛的思想來自**教精神，因此人文主義可以說是古代文化與中世紀文化的繼承和發展。
人文主義和人本主義
7樓：匿名使用者
：「人文主義」和「人本主義」是兩個概念
不要說教會內一般弟兄了，就是一些學者也可能忽略了，「人文主義」和「人本主義」是不一樣的兩個概念。《哲學詞典》和《新華詞典》裡特別把「人文主義」和「人本主義」做了區分。認為「人本主義」anthropology是德國的費爾巴哈首先提出來的唯物主義哲學概念，**的車而尼雪夫斯基也把他的唯物主義叫做人本主義。
而「人文主義」humanism也叫人道主義，是十四世紀至十六世紀文藝復興時期的提倡關懷人、尊重人和個性解放的一種思潮。還有所不同，不可等同，人本主義是本體論意義的概念，而人文主義是不一定具有本體論意義的。如果說唯物主義和信仰上帝有矛盾還是可以的，但是不能夠說一切人文主義都和上帝信仰格格不入，人文主義還分有神論的和無神論的，其中有神論的人文主義毫無疑問是承認宇宙最高本體是神聖上帝的，而無神論的人文主義就是費爾巴哈的唯物主義人本主義。
學習過西方哲學史的應當知道，文藝復興時期的人文主義者很多都是在上帝信仰的前提下反抗舊勢力對人的不尊重的。也就是說人文主義者完全可以有自己的上帝信仰，二者並不排斥。有神論的人文主義毫無疑問是承認宇宙最高本體是神聖上帝的。
有神論的人文主義者對人的價值的肯定完全來自對上帝的信仰，他們強調對人的尊重是最高信仰本體上帝的要求。西方教會馬裡坦的人文主義學說就是叫做「以神為中心的人道主義」。人文主義的耶穌信仰不是把宇宙最**值本體置換為人，而是在上帝本體下以上帝的要求的名義（即神聖期望）來強調對人的尊重。
這個概念問題是有必要澄清，解釋一下可能對大家都有益處。
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人文主義精神的核心內容是什麼,人文主義精神的核心內容是什麼
人文主義最重要的內容就是肯定人的價值 從藝術到社會生活，把人的歷史 人的世界 人的活動 以及人的精神 形象和身體本身作為關注的中心。人的本性 人生的目的和幸福，應該是研究的主題。重視人的價值和個性。反對神性，支援人性，重視人的價值，提倡追求現世幸福和個性解放。文藝復興的核心內容是人文主義思潮的興起。...