1樓：
也叫關索，當然是關羽的親生兒子，關興最猛，比關索大。另有女兒關鳳。
至於關平，原為冀州關家莊莊主關定之子，關羽過五關時被收為義子，從此作為關羽副將，隨關羽南征北戰，屢立功勞，逐漸成長為一員大將，曾與龐德戰平。關羽敗走麥城之際，關平跟隨，一同**，遭孫權殺害。
2樓：紅826091733狐
不是，關羽只有兩個兒子，關興，關平
3樓：明子灬
關羽有三個兒子，長子關平，收的義子，次子關興，三字關索，曾經跟諸葛亮打南蠻
你說的關鎖就不清楚了
4樓：死靈伯爵
關索(關鎖)是**家(羅貫中)杜撰出來的,根本不存在.關鎖應該和關索是同一個人,因為關索是杜撰的所以關鎖更是虛構的.
你說的是金燈寺吧！應該是在河北吧！關索從來沒有到過河北，怎麼會去那裡拜佛呢？
5樓：羽毛
關羽的兒子一共2人：關平、關興。至於關索，那是**家杜撰出來的架空人物，關平也是關羽的親生兒子，不是什麼養子。
見《三國志 關羽傳》：
「權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。 」
「追諡羽曰壯繆侯。子興嗣。興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監軍，數歲卒。子統嗣，尚公主，官至虎賁中郎將。卒，無子，以興庶子彝續封。」
關羽的老婆史書不見其名，有傳說是胡氏，不知真假。
6樓：☆幻影青龍
關索 個人簡史
關索，河東解縣（今山西運城）人，關羽之子，關平、關興之弟。
關索 -演義概況
關索，關羽的三子，三國演義第87回登場。關索自荊州失陷後，逃難在鮑家莊養病，傷勢痊癒之**蜀，正趕上丞相諸葛亮南征，被拜為前部先鋒，一同南征，屢立戰功。
關索雖然歷史上沒有記載，但是很多民間傳說都提到了關索，水滸傳中的好漢楊雄的綽號也叫做「病關索」。關於關索的其他內容，請參閱詞條「關索戲」。
個人檔案
個人資料
字 未知
古名 關索
終屬 蜀
籍貫 幷州河東解縣[今山西運城]
容貌 暫無相關記載
官至 暫無相關記載
家族資料
父親 關羽
母親 胡氏
配偶 鮑三娘 王悅 王桃 花鬘
兄弟姐妹 關平 關興 關氏
相關人物 關羽 諸葛亮 王平 孟獲 馬忠 魏延 鮑三娘 王悅 王桃 花鬘
曾效力過的勢力 蜀
[編輯本段]《全像通俗三國志傳》所有關於關索：
在版本眾多的《三國演義》中，只有《全像通俗三國志傳》有關索十分完整的形象。從「關索荊州認父」起，至「劉先主興兵伐吳」，關索病故為止，描述了關索不平凡的一生；寫得妙趣橫生，娓娓動人。
[編輯本段]關索荊州認父
張飛隨帶輕騎前到荊州，見雲長曰：「哥哥令吾特來替守荊州，欲兄建功。」雲長大喜，設宴敘情。
忽有小校報曰：「門外有一小將軍，姓名花關索，身長七尺，面似桃花，他要進見，特來報知。」關公曰：
「喚他入來見吾。」小校傳令與索。索謂母曰：
「母親與婦暫且在此片刻，兒先入見爹爹。」索入見關公，雙膝跪下，垂淚曰：「兒三四歲時，見父不在家，常問於母。
母道父親自殺本處霸豪，逃難江湖，雁杳魚沉，不知何所。又值家貧，只依外公胡員外家撫養長成，指教說父昔日在桃園結義，今聞在荊州，特來尋見。」關公遲疑不信。
索曰：「父不認兒，兒無所倚。」哭昏在地。
這段文字很有生活氣息，合情合理；既簡練地點明瞭關羽一家的過去，又描繪了關索認父的迫切心情。接著——
張飛扶起，謂雲長曰：「吾看此子，必不妄認。兄出外日久，家中事恐忘懷了。
可仔細思想，逃難之時，嫂嫂有懷孕否？」關公沉吟半晌，曰：「吾逃難時，妻小果有懷胎三個月。
但此子既是吾兒，宜姓關。何姓花，名關索？吾故不肯遽認。
」索答曰：「七歲時，元宵觀燈，迷失道路，被索員外拾去，養至九歲，送與班石洞花月先生學習武藝。因此兼三姓，取名花關索。
」關公聽畢，掩面哭曰：「吾兒若不來，怎知你子母艱辛。」隨問曰：
「今母何在？」索曰：「就在門外。
」關公曰：「快請進相見。」
這段文字中張飛的提醒不可或缺，並且通過詢問關索的名字，來介紹他少年時代的經歷，很有興味。下面涉及[關羽]夫妻相見的場面從略，還是集中筆墨介紹關索——
胡氏隨命兒婦三人拜見關公，復拜翼德畢，張飛告退。是夜，設宴以敘夫婦之情。謂胡氏曰：
「吾家貧，汝又在岳父家住，為孩兒娶一婦尚不能，因何娶得三個媳婦？」胡氏曰：「先過鮑家莊，遇鮑三娘，後過葫擴寨，遇王桃、王悅。
皆與孩兒鬥演武藝，比兒不過，願成夫婦。」關公曰：「吾有此子，如虎生翼矣，何愁漢室不興乎？
」這一問，順便把關索的武藝水平也問出來了；將來他能在戰場上衝鋒陷陣，亦非偶然。
實際上，這段「關索荊州認父」是把關索作了初步的但較為全面的介紹。之後，在劉備進軍西川、爭奪東川的許多戰鬥中，穿插的描寫了關索的英勇氣概和他的英雄業績；後來又去鎮守雲南，獨當一面。在劉備興兵伐吳時，書中寫道——
先主曰：「不與兄弟報仇，雖有萬里山河，何足為貴？」遂不聽趙雲之諫，即發使到雲南取關索、關興，並五溪蠻夷等處各借蠻兵，共相策應。
《全像通俗三國志傳》中的關索，是演義家根據民間傳說創作出來的英雄形象。有人說，《全像通俗三國志傳》很可能是宋代的作品。這似乎缺乏充分的證據；不過，它比一般通行本如[弘治本]早，這是可能的。
後來的一些刊本，為什麼刪去關索的形象，抑或只是捎帶寫上幾筆？這就不得而知了。
關索荊州認父考證
關索荊州認父，宋、元以來流傳很廣，講的是關羽第三子關索，由解縣（今山西運城市解州鎮）老家輾轉到荊州尋父，跟關羽父子相認的故事。其基本情節是這樣的：
關羽鎮守荊州期間，一天，忽有小校前來報告，說是門外有個小將軍，叫做花關索，身長七尺，面似桃花，要求進見。關羽說：「喚他入來見吾。
」小校傳令給關索，關索叫隨同前來的母親和妻子在門外稍等，自己先去見父。關索進府後，跪在關羽面前，流淚訴說父子多年分散原由，說自己三四歲時見父親不在家，常問母親，母親說父親自從殺了本地一個霸豪，逃難江湖，一直沒有音訊，不知在**。當時家中貧困，哥哥由外公胡員外撫養成長，才知父親原先在桃園結義，現今在荊州，故而特來尋見。
關羽聽了關索這番話，遲疑不信。關索哭昏於地。後經張飛詳細詢問關索，關羽與妻子胡氏敘情，才知關索叫花關索的由來，於是釋疑相認，一家人在荊州團聚。
以上這段情節，在《三國演義》最早的刊本（明嘉靖壬午即2023年）《三國志通俗演義》中沒有，但在《三國演義》有的刊本中有此記載。如明代金陵人周曰的校本《三國志通俗演義》，在第九卷中寫及此事。《全像通俗三國志傳》中也有，寫關索從荊州認父到隨孔明南征，鎮守今雲南，參加了不少軍事行動，寫得較詳細。
在現今《三國演義》通行本，即清代毛宗崗父子評定本中，則去掉了關索荊州認父這一情節，只在孔明南征時提到關索。《三國演義》第87回寫孔明南征（七擒孟獲）出發之初有這樣一段文字：
「忽有關公第三子關索，入軍來見孔明曰：『自荊州失陷，逃難在鮑家莊養病。每要赴川見先帝報仇，瘡痕未合，不能起行。
近已安痊，打聽得東吳仇人已皆誅戮，徑來西川見帝，恰在途中遇見徵南之兵，特來投見。』孔明聞之，嗟呀不已；一面遣人申報朝廷，就令關索為前部先鋒，一同徵南。」
毛宗崗在「特來投見」四字後評點道：「關索蹤跡直於此處敘出，補前文所未及。」
毛宗崗評點中說「關索蹤跡直於此處敘出，」只是交代了關索本在荊州，荊州失陷後所以遲遲到南征時才入川的原由，未提及「荊州認父」之事。關索隨孔明南征，一般也只是點一下他的名字，一筆帶過，未見具體情節。整個通行本《三國演義》共有9處提到關索，其中第87回5處，88回3處，89回一處，其後再也見不到關索之名了。
毛宗崗評定的《三國演義》既提到關索又沒把關索荊州認父故事加進去，是有其良苦用心的。
首先是因為關索故事流傳很久，至少在宋代已流傳很廣，他似乎感到不點到不行。六十年代末發現的《花關索傳》一書，對關索荊州認父的情節寫得十分細緻。此書的後集即叫做《花關索認父傳》。
元代的《三國志平話》就有關索荊州認父故事。上面所提及的金陵周曰本《三國志通俗演義》和《全像三國志傳》關於關索荊州認父的情節，可能就是據《花關索傳》和元代《三國志評話》而來。毛宗崗所說「補前文所未及」，大概指的就是關索荊州認父這件事前文所沒寫。
毛宗崗為什麼只加了關索隨孔明南征而沒寫他荊州認父？還有一個很重要的原因，就是關索其人未見史書，只是民間傳說人物。
按《三國志·蜀書·關羽傳》，關羽只有兩個兒子，一是長子關平，隨關羽守荊州，失荊州後與關羽一起被吳將擒獲遇害；再是關興，承襲父爵，史載其少年時就有美名，「丞相諸葛亮深器異之」，二十歲時就任侍中、中監軍，幾年後不幸去世。其子關統繼承爵位，娶後主劉禪之女為妻，官至虎賁中郎將。關統無子，去世後由關興庶出之子關彝延續爵位。
歷史上，關羽就關平、關興兩個兒子。《三國演義》提到的關羽兒子除了關平、關興外，還有關索。這是**家的創造。可能是作者顯示關羽雖遭不幸，但其後代人丁興旺，「武聖」家門香火不絕。
關索其人雖然史無所載，但在宋代已廣為人們知曉。如《水滸傳》裡的梁山好漢楊雄，綽號為「病關索」，宋代還傳說有綽號為「小關索」、「賽關索」等綠林好漢或江洋大盜之類人物。先前的民間傳說還講關索儀容俊美，是個年少的美男子，他一人原有兩個妻子。
鮑家莊的鮑三娘也看上了他，殺死自己奇醜的男人隨關索私奔，於是關索一人有了三個妻子。
民間傳說中的關索是個俠義勇為的複雜人物。在封建社會裡，打家劫舍、殺富濟貧的俠義勇為必然要對抗朝廷，帶有「賊」名，跟關羽掛上號就有損關羽英名。所以羅貫中《三國演義》原著中未將關索寫進去，清初毛宗崗父子加工修改的《三國演義》也只是在南征時點了一下，關索形象給人不深。
毛本《三國演義》未寫關索荊州認父，還因為關索荊州認父涉及關羽的身世以及 「亡命奔涿郡」前的一些傳說，這也是史書中所沒有的，而且有些說法明顯不合情理。說關羽在老家因為殺死欺壓鄉親的霸豪逃難江湖，還是一種俠義行為，可顯出關羽年輕時就有一副俠肝義膽，無損關羽形象，但說關羽在老家已生有關索及其哥哥，則近乎荒誕。因為關羽離家時年紀並不大。
按清代《關公年譜》等載，關羽生於公元160年，他逃難江湖是在十九歲的時候。史書中對關羽「亡命奔涿郡」既未交代原由，也沒記明在哪一年，他跟劉備、張飛在涿州聚首起事的時間則是很明白的，那就是黃巾大起義那一年，即公元184年（漢靈帝中平元年）。那時關羽也只25歲，逃難江湖已有數年。
說關羽在十九歲時就有了三個兒子�而且第三子關索已有
三、四歲，即便在封建時代也是不可能的。
關羽的後代，在蜀亡時曾被龐德兒子龐會殺盡，事見《三國志·蜀書·關羽傳》裴松之引注的《蜀記》。龐會當時隨鍾會、鄧艾伐蜀，蜀破，為報其父之仇，「盡滅關氏家。」在荊州，則有關羽後代一脈代代相傳。
據清光緒年間的《荊州府志》和《江陵縣誌》載：關平隨父鎮守荊州時，娶趙雲之女為妻，生有一子叫關木越。吳兵襲取荊州時，關平妻子抱著才八歲的兒子逃出荊州城，易姓改名，避居鄉下，到西晉滅吳統一全國時，才回荊州城，恢復關姓，世代相居荊州，以守陵冢為家。
清代雍正年間，關木越嫡系奉祀當陽關陵，乾隆年間奉祀荊州關廟，特准世襲五經博士，並免除一切雜派差徭。這一記載雖未見於史書，但據荊州關姓祖上相傳，他們確是關羽的後裔。荊州應是關羽後代唯一之鄉。
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