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2022-02-06 13:55:45 字數 5514 閱讀 6318

1樓:心情好就發

第一題:裡題幹提到土地和城隍,其中「土地神」是封建社會農民對土地崇拜的產物代表了封建社會的農業文明;而「城隍」更多的是代表普通市民階層的保護神。所以「土地」的地位下降並附屬於城隍,反映的是農業經濟的傳統地位因為市民階層為主的商品經濟快速發展而受到衝擊,所以選c。

第三題:首先你要明確「聯合國」的政治作用比經濟作用大得多。所以經濟全球化有可能增加wto的成員數,而不是聯合國的成員數。

相反因為「東歐劇變、蘇聯解體」世界上平白無故多了十幾個國家,他們擺脫了「蘇聯模式」,成為新的獨立國家。迫切需要尋找政治依靠,顯而易見聯合國使他們不錯的選擇。

2樓:陳老師

c   城隍和土地反應的是城市和農村之間地位的變化,城隍上升表明城市地位提高,宋代城市發展主要是商業

b  三大改造之前,1953——1956三大改造完成後就沒有私營結構了,80年代的時候跟蘇聯關係不好;市場經濟體制就不會這麼計劃了

c 聯合國是主權國家組織,跟國家力量關係比較密切,經濟全球化主要體現的是經濟聯絡加強,對於發展中國家不一定都是有利的,綜合來看c的影響力比較大一點

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3樓:西山梧桐

注意儒家意識形態幾個字,就可以知道是科舉制度了。只有它才是維繫社會各階層、儒家、君主國家的紐帶

德意志的皇帝可以影響立法機構,但是由於體制由皇帝制定,所以立法機構管不了皇帝。

美國沒有過國王。

沙皇國家,皇帝是老大。

在英國,國王有通過內閣行使行政權,內閣有首相。國王與議會上院、下院互相制約。

國際貨幣**組織(imf)為世界兩大金融機構之一,職責是監察貨幣匯率和各國**情況、提供技術和資金協助,確保全球金融制度運作正常,其總部設在華盛頓。

世界銀行是向全世界發展中國家提供金融和技術援助的國際金融組織。世界銀行由兩個機構組成:國際復興開發銀行與國際開發協會。目標為消除貧困。

牛頓對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此後三個世紀裡物理世界的科學觀點,併成為了現代工程學的基礎。在力學上,牛頓闡明瞭動量和角動量守恆的原理。

在光學上,他發明了反射望遠鏡。他奠定了基礎物理學。

愛因斯坦主要貢獻是相對論。延伸了物理研究理論。

聯絡題幹所說,改變了基礎物理,巨集偉 美妙 廣遂 應該是指相對論的。

1請採納

4樓:匿名使用者

第一題:個人覺得這一題應該是講某一制度從意識形態方面對國家政體的影響。政治精英=官僚士大夫,社會精英=知識分子,而科舉是讀書人走向仕途的主要通道,經過唐宋的不斷完善,逐漸淪為****控制思想(儒家意識形態)、擴大統治基礎的有效方式。

選項b君主制度是這一基礎上的國家政體,與他們之間不是依存關係;選項c分封制度,真正意義上的分封制度在春秋戰國就逐漸崩潰,秦帝國建立後被郡縣制取代,與題中的到漢朝才確立的「儒家意識形態」明顯矛盾;選項d:**集權處理的主要是**與地方的關係。

第二題:首先,這的確是對英國君主立憲制的描述。這一段話出自sir william blackstone(1723~1780 )的《英國法釋義》(1765~1769),這是一部為當時英國的社會政治和制度的貌似有理的辯護作品,雖然王權的衰落和議會權利的增長有一個過程,但光榮革命後一系列法案的實施,到2023年《王位繼承法》的通過,議會權力超過王權,國王「統而不治」的君主立憲制更加不可撼動。

因此所謂的「國王制約雙方」頂多只是形式上的,比如為了表示對某個會議的重視和支援而已,王權對議會所討論的問題從不加實質性的干涉。「人民制約貴族,貴族制約人民」講的是英國的兩院制,上院 (貴族院)、下院(平民院)。

第三題:世界銀行則主要負責經濟的復興和發展,向各成員國提供發展經濟的中長期貸款。國際貨幣**組織主要負責國際貨幣事務方面的問題,其主要任務是向成員國提供解決國際收支暫時不平衡的短期外匯資金,以消除外匯管制,促進匯率穩定和國際**的擴大。

第四題:楊振寧的原話是這樣的:「廣義相對論巨集偉、美妙、廣邃,催生了令人敬畏宇宙學,而且是一個人孕育完成的,這讓我想起《舊約》裡的創世篇」,愛因斯坦的相對論打破了當時物理學界牛頓力學一統天下的局面,徹底否定了牛頓力學「絕對時間絕對空間」的說法,因此楊振寧說他「改變了基礎物理的發展程序」。

不過愛因斯坦並沒有全盤否認牛頓力學,類似萬有引力定律等依舊是正確的。

啊啊啊啊啊,感覺答的好亂!!!不過大致意思就醬紫,唔,樓主多包涵。

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5樓:匿名使用者

1.a(排除法,木工器械和冶鐵技術有什麼關係?.精耕細作技術還沒成熟吧?井田制就更....)

2.d(要注意是甲骨字型,不是甲骨文,而且這些字寫在紙上,它就不可能是甲骨文,甲骨文清代才發現的,所以只能是清代之後的事)

3.b(成為中西文化頻繁接觸後的當時兩者可能結合的一種形式,給 僵化的封建文化開啟了缺口,說明這是早期中西文化交流產生的東西,已經成為了,說明是運用在實踐上了,d選項範圍太大,每次文化交流都是相容幷包的,c太具體了,時間也太晚,a在實際運用失敗之後才提出的,並不是西方的一切適用用於中國,所以「開啟缺口」的只能是b了)

4.a(20世紀7、80年代,你翻翻課本,這時正值什麼時期?不可能有④,再者你有記得課本那頁講過什麼時期增加**的公共開支?

,從來沒有,至少中學是這樣的,這個記死了,這選項在**出現都是錯的)

5.b(戈爾巴喬夫最主要的思想就是發動無產者搞共產主義,你去查他的改革)

6樓:金大夢

我也不知道我說的正確不,因為我都讀大一了,1商品經濟那時候還沒有出現,才cd的時間不對2,

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7樓:匿名使用者

甲:曾下令:『京夜市,宜令禁斷。』:說明已經有夜市了,才要禁斷。

乙:「(長安崇仁坊)『一街輻輳,遂傾兩市,盡夜喧呼,燈火不絕。』(《長安志》卷八)」,說明出現夜市,但並沒有說**鼓勵。

所以選b。

8樓:匿名使用者

得到結論一般有歸納、演繹、類比的方法。歸納就是一般到特殊,演繹就是特殊到一般,類比就是以此物比彼物。這裡所用的是歸納法。而歸納法需要大量的史料依據並經過論證後才能得到結論。

對於這道題,不要考慮書本上的說法和材料的內容,因為題目是考你歷史學中得到歷史結論的方法。顯然我們不能從單一的史料中得到結論,所以甲乙的結論都不成立,這裡的不成立不是因為結論不正確,而是得到結論的方法不正確。

9樓:匿名使用者

首先,『京夜市,宜令禁斷。』說明已經有了夜市,甲同學得出唐代未出現夜市的結論,所以不成立;

『一街輻輳,遂傾兩市,盡夜喧呼,燈火不絕。』僅僅是描述了夜市的熱鬧,比東市、西市還熱鬧,並沒有說**鼓勵。

做這種題,一定要實事求是,不要妄加猜度。

10樓:匿名使用者

甲同學根據的歷史材料,只能表達出當時的**對夜市的禁止,不是鼓勵,所以能排除a ,c.

乙同學的歷史材料能夠反映當時出現了夜市並且夜市也很繁榮,但也不足以說明**支援

鼓勵夜市的發展

11樓:小奇

唐代出現夜市,甲錯

一街輻輳,遂傾兩市,盡夜喧呼,燈火不絕。我怎麼看也都是說夜市的繁榮..從哪兒能看出來唐**鼓勵夜市發展了?

12樓:企鵝破產

甲:由題目可知,唐朝已經出現夜市,所以是錯的。

乙:中國古代歷朝實行重農抑商政策,**是不會鼓勵商業發展的。

上述情況是古代商品經濟發展一定程度後自然形成的結果,並非是**鼓勵的結果。

13樓:牧恪

b.兩位同學的結論都不能成立

首先肯定唐朝時長安已經有夜市。甲的答案是錯誤的,材料一這句話的意思是應該禁止夜市,而不是沒有夜市。乙的答案也是錯誤的,材料二的意思是說長安夜市非常繁榮,而不是唐朝**鼓勵夜市發展。

14樓:我的貓貓叫旺財

唐朝未出現夜市,夜市出現在宋朝都城開封。宋朝的經濟發展是非常好的,一些大城市開始出現夜市,開封的夜市更是繁華,比白日有過之,無不及

15樓:陝北麒麟

隋唐時代,市場的營業時間受到**嚴格的規定,每天早晚隨著官吏的管制而開閉[1]。到了晚唐,長安崇仁坊開始出現夜市[2],並逐漸發展到洛陽、開封、揚州等大城市[3],有時也見於海邊[4]。

16樓:匿名使用者

首先是甲同學的結論,它的意思是說:京城的夜市,應該下令禁止。材料中沒有明確說夜市是何時出現的。

乙同學的材料意思是說:一條街上人很多,熱鬧的程度超過了兩個是,整晚都人很多,通宵達旦。而從材料中沒有提到關於**關於夜市的政策。

17樓:匿名使用者

以偏概全。不能說禁止過就得出未出現過,也不是有過就全程鼓勵了。

18樓:匿名使用者

唐朝中期以後,在一些通都大邑出現了夜市,對封閉式市場模式開始有了一些衝擊,但其規模和程度還不足以破除坊市分割槽的封閉格局,可見,出現了夜市。但是繁榮是到了宋代。

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19樓:匿名使用者

1、這要首先明白雅典傳統,有一個觀點「血統論」,就是說純正的雅典血統最高貴

2、體現在政治上就是隻有純正的雅典血統的成年男人才是公民,才有選舉權,其他都不算

3、所以和外國女子結婚生下的孩子會被人認為血統不純,甚至可能喪失公民地位

所以選b

20樓:匿名使用者

b.雅典傳統對公民資格的規定

因為自從梭倫改革之後希臘確定了公民和選區。一直到伯利克里改革雅典的民主政治完善備至。雅典民主是奴隸制民主,核心權力是公民權,包括公民大會,擔任公職,參加陪審法庭等等。

而隨意和外邦人結婚會過度擴大甚至危害雅典具有穩定的,且維護本邦利益的公民人數,也就是雅典公民權益的權力有可能通過婚姻肆意轉移。所以為了避免雅典成為非雅典人的雅典,必須禁止公民通過婚姻引入外邦人進入雅典的政治體系

21樓:東方旅人

b 題目,從「理論上」,三字可看出,雅典並沒有像理論上規定的那樣做,而是允許作為雅典公民的男子不能與外國女子結婚,足以說明雅典傳統對公民資格的規定。所以卓這只是傳統,而不是法律。

22樓:霸王之炎

雅典曾經有過一種憲法,但是什麼憲法忘了,這種憲法有過這種規定,所以說是b

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23樓:瀚海闌干

第一題:史記的記載範圍是黃帝到漢武帝,資治通鑑是戰國到五代,曹操是東漢末期、三國初期的人物,所以只有資治通鑑記載這一時期的歷史;三國演義是**不是史書;論語更不是。

第二題:分析同第一題,目錄顯示這本書記載的時間範圍有戰國(前403,前369,前368,前321全是戰國時期的年份)和五代(後梁、後唐、後晉、後漢、後周為五代),所以要選b。

第三題:提出世史家三長的是劉知幾,他寫的是史通。史記是司馬遷,資治通鑑是司馬光,文史通義是章學誠。

ps:史通和文史通義是史學理論著作,不是我們一般認為的那種講故事、說人物的史書,所以一般題目要什麼史籍記載了什麼人什麼事的時候,都可以先排除這兩個。

向大家請教幾道方程題

我幫你算方程組吧 上面的詳細過程打有點費勁 1 x 5 2代入x y 1中 5 2 y 1解得y 2,x 3 2 x y 9變為x 9 y代入x y 1中 9 y y 1解得y 4 再將y 4代入x y 1中解得x 5 3 3x 2y 15.一式 3y 2x 11.二式 將一式二式左右相加 3x 2...

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1 the others表示特指,在句中充當名詞所以後面不能接名詞2 visit to 是拜訪的意思,亞洲人應該是去歐洲旅遊3 過去要用過去式,一般在原詞後加ed 4 這題我也覺得用 shall we 但是如果是回答就可以用 why not 第三題 in the past 是 在過去 的意思嘛,所以...

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試析如下 1.原句中單詞應該有誤,word 應為 world on day 應為 one day inseces 應為 insects 意為 很多故事中一個常見的主題是有一天世界將被昆蟲所佔領 佔領 用 take over 故選d。2.句中 with 後面不是 he 是 her 才對。這道題考的是 ...