得之淡然失之坦然爭其必然順其自然是什麼意思

2022-05-19 06:36:46 字數 5558 閱讀 1559

1樓:岸裡何以顧

得之坦然:獲得東西要正大光明,不愧對他人,不損人利己.

失之淡然:物有得必有失,不要為失去東西耿耿於懷.

以上兩者又可稱為「不可患得患失」,對待得失要有平常心,要減少對外物太過執著的慾望.

爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理.不要去強辯,不要無理爭三分.為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理.

順其自然:是說萬物自有其理,世事不可強求,很多時候謀事在人,而成事在天.只要自己盡力而為,沒有什麼可愧對的.

對於很多經歷與結果,要用達觀豁然的心情去面對,時時刻刻抱有一顆平常心.

其實這四句都是在講人應具備內心修養,面對紛繁複雜的外部世界如何更好的調整自身.

送你一首詩,意思差不多:

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪.若無閒事掛心頭,便是人間好時節

得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然是什麼意思

2樓:匿名使用者

得之坦然:獲得東西要正大光明,無愧於心。

失之淡然:萬事萬物有得必有失,塞翁失馬,焉知非福,不要為失去的東西耿耿於懷。

以上兩者又可稱為「不可患得患失」,對待得失要有平常心,要減少對外物的執著。

爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理。不要去強辯,不要無理爭三分。為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理。

順其自然:是說萬物自有其理,世事不可強求,很多時候謀事在人,而成事在天。只要自己盡力而為,沒有什麼可愧對的。

對於很多經歷與結果,要用達觀豁然的心情去面對,時時刻刻抱有一顆平常心。

這四個成語,實則是在告知世人對待事物的態度,不患得患失,萬事不強求,要有豁達的心態。

描寫人應具備內心修養的詩句:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭,便是人間好時節。

賞析:春夏秋冬即是一年的四季,人生之中也有四季,四季之中有美好也有悽苦與寒冷,無論是一年的四季還是一生的四季,只要有好的心態四季均是好時節,不要因為一些的瑣事阻礙我們欣賞生活的美麗,五味俱全才是人生,寥寥數語已看出作者對人生對生活的理解層度與思想境界。

3樓:浪子_回頭

意思是:得到的東西切莫太高興坦然面對,失去的則應該淡然處之,人活於世應該一切順其自然,原則的事情不能放棄,必然要爭。

1、失之淡然:物有得必有失,不要為失去東西耿耿於懷。

2、得之坦然:獲得東西要正大光明,不愧對他人,不損人利己。

以上兩者又可稱為「不可患得患失」,對待得失要有平常心,要減少對外物太過執著的慾望。

3、爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理。不要去強辯,不要無理爭三分。

4、順其自然:是說萬物自有其理,世事不可強求,很多時候謀事在人,而成事在天。只要自己盡力而為,沒有什麼可愧對的。

然是中國的漢字,讀音「rán」,共有12筆。會意字。說文:從火肰聲。四點是火的變形。先秦道家著作《鶡冠子·度萬》記載「所謂天者,言其然物而無勝者也。」

陸佃注:「言天者君道也,可天下之物而莫之勝也。」然本義主宰,然物即主宰萬物,描述圍火烤肉,旁邊有犬的狀態。故金文「然」犬不在火上而在火旁。

基本字義

是:~否。不~的話。

以為對,答應,信守:不以為~。~納(以為對而採納)。~諾(許諾,信守諾言)。

這樣,如此:當~。~後。~則。

表示一種語氣:

a、表決定,猶焉,如「寡人願有言~」;

b、表比擬,猶言一般,如「如見其肺肝~」。

……的樣子,用於詞尾,表示狀態:顯~。忽~。飄飄~。

古同「燃」。

然而。主宰:~物。

1、得之坦然:獲得東西要正大光明,不愧對他人,不損人利己。

2、失之淡然:物有得必有失,不要為失去東西耿耿於懷。 以上兩者又可稱為「不可患得患失」,對待得失要有平常心,要減少對外物太過執著的慾望。

3、爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理。

4、順其自然:用在科學上,意味著取其自然狀態以便於觀察。用在成長上,順其自然的成長。

4樓:夢夢在俺

得之坦然:獲得東西要正大光明,不愧對他人,不損人利己。

失之淡然:物有得必有失,不要為失去東西耿耿於懷。

爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理。不要去強辯,不要無理爭三分。為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理。

順其自然:是說萬物自有其理,世事不可強求,很多時候謀事在人,而成事在天。只要自己盡力而為,沒有什麼可愧對的。

對於很多經歷與結果,要用達觀豁然的心情去面對,時時刻刻抱有一顆平常心。

5樓:野草蒼茫

1、「得之坦(泰)然,失之淡然,爭其必然,順其自然」都是在講人應具備內心修養,面對紛繁複雜的外部世界如何更好地調整自身的心境。

2、詞語解釋

(1)得之坦(泰)然:獲得東西要正大光明,取之有道,不損人利己,問心無愧。

(2)失之淡然:物有得必有失,要看淡得與失,不要為得到而沾沾自喜,也不要為失去而耿耿於懷.

以上兩者又可稱為「不必患得患失」,對待得失要有平常心,要減少對外物太過執著的慾望與追求,提升自身的境界。

(3)爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理,不強辯,不無理爭三分,為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理。

(4)順其自然:是說萬物自有其發展規律,世事不可強求。很多時候謀事在人,而成事在天。對於人生的經歷與結果,要用達觀豁然的心情去面對,時時刻刻抱有一顆平常心。

6樓:匿名使用者

坦然面對得到的,淡然看待失去的,

爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持

順其自然:就是字面意思

7樓:冷侃娛文

一、釋義:

坦然,指坦白,心安,神情坦然。得之坦然,得到了就心安;

淡然,漫不經心、毫不在意的樣子。失之淡然,失去了也沒有什麼;

必然,一定的。爭其必然,有道理的一定要爭取;

順其自然,自然,是沒有經過人為的手段,而使其保持自身的物質。

得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然的意思是:得到了也就心安,得不到也不必在意,有道理的一定要爭取,自然的要順應。

二、出自老子語錄。

8樓:安三羊舌凝然

大意:得到一樣東西一定要心懷坦然之心,失去了某樣東西一定要淡然面對,爭取你自己認為所需要的東西,不必去計較得失,順其自然就好。

有句話說的好「是你的終究是你的」以平常心去面對就行了。

9樓:庫娥逄山雁

並不矛盾,得失隨緣,心無增減。凡事盡力而為,只注重過程,不注重結果,呵呵

10樓:廉蕭督半香

不矛盾,總之一句話:寵辱不驚,不計得失。

11樓:匿名使用者

得之bai

坦然意思是得到東西要du正大光明,不愧對他人,不損zhi人利己dao也可以解釋為是我的東西我就應

回該坦然接受。失答之淡然可以解釋為雖然沒有得到想要的東西也不要耿耿於懷要去淡然的面對(既雖然沒有的到想要的東西,或許並不適合我或者是我不適合那東西)。

順其自然,爭其必然可以解釋為要以自然的心態去處理事務,但面對可以爭取的東西;不要因為某些客觀原因而去放棄。

得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然.什麼意思

12樓:追風少年瀟灑哥

得之坦然:獲得東西要正大光明,不愧對他人,不損人利己。

失之淡然:失去東西要淡然處之,做到淡泊名利。

爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理。不要去強辯,不要無理爭三分。為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理。

順其自然:指順應事物的自然發展,不人為去幹涉。

坦然,指坦白,心安,神情坦然。見漢·阮瑀《為曹公作書與孫權》:「則江表之任,長以相付。高位重爵,坦然可觀。」

淡然,漢語詞語,拼音:dàn rán釋義:漫不經心、毫不在意的樣子。又形容淡泊名利,漠然,顏色淺淡等。現在多指一種追求精神享受,避離世俗物慾的心態。

必然:[ bì rán ]

1.屬性詞。事理上確定不移:~趨勢。勝利~屬於意志堅強的人。

2.哲學上指不以人們意志為轉移的客觀發展規律:新事物代替舊事物是歷史發展的~。

自然:[ zì ran ]

不勉強;不侷促;不呆板:態度很~。他是初次演出,但演得挺~。

[ zì rán ]

1.自然界:大~。

2.自由發展;不經人力干預:~免疫。聽其~。~而然。你先別問,到時候~明白。

3.表示理所當然:只要認真學習,~會取得好成績。

4.連線分句或句子,表示語義轉折或追加說明:你應該虛心學習別人的優點,~,別人也要學習你的長處。

13樓:

這四句都是在講人應具備內心修養,面對紛繁複雜的外部世界如何更好的調整自身。

得之坦然:獲得東西要正大光明,取之有道,不損人利己,問心無愧。

失之淡然:物有得必有失,要看淡得與失,不要為得到而沾沾自喜,也不要為失去而耿耿於懷。

爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理,不強辯,不無理爭三分,為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理。

順其自然:是說萬物自有其發展規律,世事不可強求。很多時候謀事在人,而成事在天。對於人生的經歷與結果,要用達觀豁然的心情去面對,時時刻刻抱有一顆平常心。

拓展資料:

類似表達人生境界感悟的詩句:

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭,便是人間好時節。——宋·無門慧開禪師《無門關》

寵辱不驚,閒看庭前花開花落。去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。——明·陳繼儒《幽窗小記》

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。——惠能《菩提偈》

寒山問:「世間有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我,當如何處治乎?」

拾得答:「你且忍他、讓他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再過幾年,你且看他。」——寒山拾得《寒山拾得忍耐歌》

靜觀萬物長生道,坐等花開幾落時。——佚名

一花一世界,一葉一如來。——《華嚴經》

千江有水千江月,萬里無雲萬里天。——雷庵正受《嘉泰普燈錄卷十八》

青青翠竹,皆是法身,鬱郁黃花,無非般若。——林清玄《心美,一切皆美》

一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢裡人。——淨覺《憂與喜》

14樓:金華達職業培訓

1、得之坦(泰)然:獲得東西要正大光明,取之有道,不損人利己,問心無愧。

2、失之淡然:物有得必有失,要看淡得與失,不要為得到而沾沾自喜,也不要為失去而耿耿於懷.

以上兩者又可稱為「不必患得患失」,對待得失要有平常心,要減少對外物太過執著的慾望與追求,提升自身的境界。

3、爭其必然:是指我有必然之理才可以去堅持,也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理,不強辯,不無理爭三分,為人應堂堂正正,有理則維護,無理則承認,虛心聽取道理。

4、順其自然:是說萬物自有其發展規律,世事不可強求。很多時候謀事在人,而成事在天。對於人生的經歷與結果,要用達觀豁然的心情去面對,時時刻刻抱有一顆平常心。

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