關於涉字的漢字故事,有關漢字的有趣故事

2022-09-17 14:55:25 字數 3716 閱讀 9059

1樓:匿名使用者

現在對於一個旅行者來說,過河是一種十分容易的事,因為現在各種各樣的水上交通工具實在太多了。然而對於我們的先民來說,在那舟楫很不發達的時代,在遇到淺水的情況下,過河還是靠雙足。這一事實從「涉」字的結構可以得到證實。

「涉」字的甲骨文為「」、「」或「」。其中「」為「止」,此處代指腳,兩隻腳一前一後。在甲骨文中「」表示人向前,「」表示人向近處走來。

由此看來,「涉」字中的「止」表示向前的意思。字中的「」、「」或「」為水,可見甲骨文的「涉」字所表示的是:一個人正捲起褲子赤著腳在水中慢步前進。

有人認為它的意思是:剛到河邊,準備渡河。也有人認為是一隻腳在河這邊,另一隻腳在河那邊,表示已經過河了。

然而這些說法是不對的。《說文解字•水部》:「,徒行厲水也。

從,從步。篆文從水。」「」為籀文,用「二水」表示,中間一「步」字,更突出了「涉」正是赤腳過河的意思。

也就是說此人前後均為水,正在水中行走。這就是「徒行厲水」的意思。小篆的「涉」較籀文少一「水」字,保持了與甲骨文和金文一致的形體。

由此可以確定,造字之初,「涉」的意思就是指赤腳過河。

關於赤足過河之事,《詩經》中多有記載。如《鄭風•褰裳》說:「子惠思我,牽裳涉溱。」這兩句寫的是一個女子對他的情人說:「你深情想念我,那你就應該捲起褲子過溱河。」

「涉」在古漢語中真正用於本義,即「捲起褲子過河」的情形並不多。常用的是由本義引申出來泛指各種方式的「渡河」。如《左傳•宣公十七年》:

「所不報者,無能涉河。這裡的「涉」顯然就不是「徒行厲水」。

2樓:快樂小丁qq名字

倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創始人,被尊為「造字聖人」。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書檯,史學家認為倉頡生於斯,葬於斯。

相傳倉頡「始作書契,以代結繩」。在此以前,人們結繩記事,即大 事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。

隨著歷史的發展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要。,這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期,那時不僅發明了養蠶,還發明瞭舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等,在這些發明創造影響下,倉頡也決心創造出一種文字來。

傳說倉頡;四目重瞳,非常聰明,有一年,倉頡到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現在陝西省雒南縣),臨於玄扈洛?之水,忽然看見一支大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。

他看來看去,發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義,如果定下一個規則,豈不是人人都可用來傳達心意,記載事情么?

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。

倉頡造字成功,發生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上聽到鬼哭魂嚎。為什么下粟如雨呢?因為倉頡造成了文字,可用來傳達心意、記載事情,自然值得慶賀。

但鬼為什么要哭呢?有人說,因為有了文字,民智日開,民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭了。

還有一種說法是:

有一次,倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事後,倉頡愧而辭官雲遊天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村,獨居深溝「觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡」,整理得到的各種素材,創造出了代表世間萬物的各種符號。

他給這些符號起了個名字,就叫做字。

倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如:日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側影畫的……倉頡首創文字的事後來被黃帝知道了,他大為感動,乃賜倉姓。

其意是君上一人,人上一君。再後來,上天知道了這件事,下了一場穀子雨獎勵倉頡。這便是人間穀雨節的由來。

從白水縣城出發,沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然後再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右,才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800餘年歷史的倉頡廟已被***正式列為國家級重點文物保護單位。

倉頡陵在吳村西側,與倉頡廟西東相望,是一個高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龍山時期的古文化遺存。陵前翁仲,石獅俱存,並建有石坊,上書「倉頡」二字。

倉頡廟,始建年代不詳。據廟內現存碑刻記載,「歷漢唐以來,未嘗稍替」。如今看到的倉頡廟是明清時的建築,佔地約兩千七百平方米,座北朝南,有石望柱一對,雕刻精美雅緻;山門、二門皆為硬山式建築,拜殿、正殿和寢閣大方美觀。

還有明代名人篆額題聯和倉頡夫婦的石雕。廟內碑刻林立,松柏蒼翠,楊柳依依,樓臺亭閣鱗次櫛比,整個建築雄偉壯觀

3樓:匿名使用者

這是一個會意字,左邊為水右邊為歩,即赤腳過河之意。

有關漢字的有趣故事

4樓:智慧超人

在遙遠的大森林裡,有一個龐大的 王國,叫「漢字國」,他們的國王就是字典。

在漢歷1月11日下午1點11分,在會員街,「王」和「玩」發生了爭吵,把附近的市民給鬧得雞犬不寧。旁邊的居民實在受 不了,就報了警。不到一分鐘,「警」長官就到了,把肇事者帶到了法庭。

在法庭上,法官「法」嚴肅地說:「今天,你們兩個為什麼在會員街吵架?」

「玩」無辜地說:「是王先來說我的,他說我沒用,整天就知道玩,一點成績也沒有!表達的意思也都是玩,還給我講了一個諷刺我的故事,說一個小孩,因為貪玩,每次都騙人說狼來了,最後,狼真的來了,然後那個小孩吃了......

聽後我很生氣,就過去打了他一巴掌,然後他又來打我,我們兩個就打了起來。」

「王」說:「他本來就沒用,身上揹著那麼多的錢,也不嫌累,錢還捨不得花,我真沒有見過這麼笨的人。」

「那是因為我不想變得跟你一樣那麼瘦,全身上下只有一根骨頭,哪天那根骨頭斷了,看你怎麼辦!」

他們兩個竟然在法庭上吵了起來,「肅靜!肅靜!」「法」說:

「你們兩個都很有用,玩可以代表貪玩、玩遊戲等意思。王可以代表王子、王者等意思,你們兩個都是必不可少的,漢字王國中每個居民都是必不可少的,要是少了個居民,就會少多少種意思啊!」

「王」和「玩」聽了以後,慚愧地低下了頭

5樓:卯山

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6樓:手機使用者

羅馬皇帝派了一位大使,不遠萬里來到中國,按禮儀向孔夫子下跪,請求賜予文字。此時孔夫子正在吃飯,口無二用,無法答覆,於是用筷子夾了幾莖豆芽菜放在大使的帽子裡。大使帶回羅馬,就成為今天流行全世界的羅馬字母。

另外傳說,西方《聖經》裡諾亞方舟的故事,在漢字裡早有反映,說漢字的「船」字,左邊的「舟」就是諾亞方舟,而右邊的「八」與「口」,正是諾亞的一家八口。

7樓:手機使用者

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關於漢字典故的故事

8樓:匿名使用者

「冊」:在春秋戰國至魏晉時代,因為當時還沒有紙,人們只好把文字寫在狹長的竹片或木片上。竹片稱「簡」,木片稱「扎」或「牘」。

這種竹片或木片,通稱為「簡」。一塊簡只能寫幾十個字,記載一件事,因而往往需要很多塊「簡」。為了查詢方便,人們就用熟牛皮條把這些簡按次序串編起來,稱之為「冊」。

「冊」字很像幾片竹簡用繩子串在一起。後來,書寫的材料逐漸用紙代替,印出的文章裝訂成書仍沿用了「冊」這個名稱。現在「冊」已演變為量詞。

刪會意。從刀從冊。冊是簡冊,把若干竹簡編穿在一起叫「冊」。簡冊的內容有問題,就用刀除掉,所以從「刀」。本義:削除

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