1樓：日語短語學習
有人說，《平凡的世界》是中國版的《鋼鐵是怎樣煉成的》。的確，兩本書在很多地方是有相通的地方。主人公的信念都一樣堅韌，百折不回。
在路遙的筆下，在平凡的世界裡，有一群敢於奮進，勇於進取的年輕人，代表了那個時代的聲音。書裡是對於新農村的全景式的描寫，突出了從以前的農業模式向新的經濟形式的轉變，是改革的一個過程。在這個過程中，湧現了孫少平，孫少安，金波，田潤生，田曉霞等許許多多各具特點的青年人，他們是整個時代的代表，是整個時代的主人公。
2樓：top丶楊小年
閱讀環境評價有感
八十年代，一位老人主張改革開放，中國在這個時候開始崛起。幾十年過去了，中國發生了天翻地覆的變化，人民生活水平顯著上升，中國在國際上有著重要的地位和影響力。在發展的同時，我們忽略了環境。
現在**越來越重視環境問題，***相繼出臺的法律，起到了至關重要的作用。
作為池州學院資源環境學院的學生，在上環境影響評價課時，老師讓我們看一篇環境評價並寫一份讀後感，看過之後受益匪淺，考慮之分周到，對環境問題進行了十分深刻的剖析，並在此基礎上寫出瞭解決辦法。
我發現環境汙染大部分都不是一種原因造成的，是由許多汙染疊加在一起，導致汙染解決困難。並且其中涉及很多化學知識，不同地方氣候條件不一，有時還要建立數學或者物理模型才能妥善解決，因為汙染會染至土壤，水資源，空氣，植物等等，會產生巨大的經濟損失。
中國現在很需要這種環境評價，在每一個工程專案施工之前，都要考慮其對環境的影響，無論是現在還是將來，都要將汙染排放減少到最少甚至零汙染。我們有義務、有責任對這片土地負責，我們都要為以後的一代一代留下一片淨土，讓他們在健康，美麗的環境下生活，不受種種環境汙染帶來的傷害。
讀後感5000字以上
3樓：
你確定是五千字= =。。。。。。
讀書筆記（5000字左右
4樓：匿名使用者
一 《鋼鐵是怎樣煉成的》
5樓：匿名使用者
讀書的好處有很多.我給你介紹以下幾點:
1.可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事.
2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平.
3.可以使我們變的有修養.
4.可以使我們找到好工作.
5.可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地.
其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.
最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。
讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。
不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。
雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。
在我們國家還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。
所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。
新年快樂！新學年成績更上一層樓。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.
那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.
2讀書可以讓我們擁有"千里眼".俗話說的好"秀才不出門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝千里.
"多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3讀書可以讓我們勵志.讀一些有關歷史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.
4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方面的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高了我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.
那麼,讀哪些書比較好呢?讀什麼書是根據自己的年齡段和自己的文化水平來做選擇的.幼兒應該讀一些啟蒙類的書.
如《幼兒經典枕邊故事》,《唐詩三百首》等.3~4年級的小學生應該讀一些漫畫類,知識類,文學類的書.如《兒童文學》,《中華上下五千年》等。
5~6年級的小學生應該讀一些知識類,文學類，傳記類的書。如《女生日記》，《調皮的日子》，《百科全書》等。
在書的海洋裡，我們領略到了匹諾曹的詼諧有趣；走進了小兵張嘎的那個抗日年代，激起了無限的愛國熱情；你聽，這是什麼聲音，啊，原來是《巴黎聖母院》裡的那個敲鐘人在敲鐘呢；啊，鳳凰人，在我們的論壇裡，我聞到了一股清新的香味，是濃濃的書香！！！
讀書的好處很多。
讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷；舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
關於"讀書的好處"的議**
書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力；讀書能陶冶性情，德潤人心沿著書籍構成的階梯，學做人，學做事，攀上一個又一個科學的高峰。爭取不斷超越，走向卓越。
「開卷有益，讀書好處多」這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通向進步\文明和發展的唯一途徑.
書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書.
讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。
我們的知識體系是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是蒐集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會吸收。
大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成「立體」的，牢固的知識體系，直至形成能力。
讀書不僅對我們的學習有著重要作用，對道德素質和思想意識也有重大影響。「一本好書，可以影響人的一生。」這句話是有道理的。
我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣，如軍人、科學家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提高了自身的思想意識和道德素質。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：「如果學生的智力生活僅侷限於教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經完成，那麼他是不可能有自己特別愛好的。」每一個學生要在書籍的世界裡，有自己的生活。
把讀書，應視為自己的樂趣。
有的同學可能會說：功課那麼多，作業要完成，那有時間看書？其實只要你肯擠時間來讀書，就不愁沒有時間。
就像大文學家魯迅先生說的： 「時間就像海綿裡的水，只要你願意擠，總是有的。」他自己就是把大家喝咖啡、談天的時間，用在了學習上。
最終魯迅寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時，積少成多，積沙成塔。
6樓：匿名使用者
哎，咋今年的老師作業都商量過了 ，怎麼全是5000讀書筆記啊！！真暈~~~~
急求《鄉土中國》的讀書筆記及感想5000字左右
7樓：修改
從傳統中國遺留下的習慣與現代中國人的習慣出發，敘述造成這種習慣的原因。
正文：
從前聽過不少人提到這本書，都滿是讚揚。暑假一讀的確如此，費孝通先生通俗卻又不失深刻地解釋了令人費解或又是習以為常的中國社會現象。
書目《鄉土中國》，其實就是偏重講傳統中國所沿襲下來的、繼承到百姓骨子裡的東西。這些東西或好或壞，在當今社會或適用或不適用，都是有其形成理由和傳承條件。而理解傳統中國的深刻內涵對於我們瞭解當今的中國是具有重大意義的。
這本書包涵十四個篇章，每一篇都圍繞著傳統中國沿襲下來的習慣和傳統中國，研究它們的產生和傳承。在第一章《鄉土本色》，作者開篇即點出「從基層看去，中國社會是鄉土性的。」
也許當代大多數人都不願承認，但我們的確都是從鄉土社會走出來的中國人，在我們身上有著深深的鄉土烙印。所以要研究中國，研究我們的中國性，就不得不從基層出發。「土氣」一詞想必在如今受到大家的鄙夷，而它卻貼切地描述了中國社會的本性。
從古代的定居而棲和倚田而生到如今的安土重遷，都毫無疑問是受到了「土氣」的影響，因為中國人對腳下的土地是有著深厚感情的。除此之外，由於相對固定和封閉的居住條件，在鄉土社會中也形成了相對穩定的鄰里關係。
在古代，一個個村落之間是有隔閡的，而在一個村落內部鄰里關係就相對親密許多，熟悉的鄰里互相幫助也就形成了交往的侷限性。在彼此熟悉和信任的情況下，人們是不需要契約的，契約只存在於疏遠和不信任的關係中。
因此鄉土社會簡單來說就是一個禮俗社會，它有異於西方的法理社會，因而我們總說中國社會是人制的。
同樣，對於環境而言，在鄉土社會中世世代代居住的人們，他們所處的環境永遠熟悉的，從而他們的經驗和教訓都是祖祖輩輩流傳下來的，沒有太多的改變，於是說鄉土社會重要的是禮俗和經驗，而不是法。
在後半部分的禮治秩序一篇中，作者也指出∶在封閉社會的環境下，前人的經驗即為今人的經驗，遵循傳統就是生活保障，傳統具有的權威性，這種權威性使人們敬畏，從而屈服於傳統。所以鄉土社會是禮治社會。
二三章所討論的文字下鄉，直接地指出了我們所認為的鄉下人的「愚」，並不是他們的智力有所欠缺，他們不懂得文字是因為在他們的生活中不需要這種文明的象徵。
由於第一章所提出的鄉土社會的侷限性，他們在生活中所需要的經驗，通過口頭講授就可以傳承下來。他們的「不文明」也是鄉土社會的特徵帶來的，所以我們沒有必要嘲笑和苛責他們，他們不懂得文字，正如我們到鄉下去不認識各種各樣的農作物、不知道該怎樣跟耕作一樣。
鄉土中國的又一大特點就是人與人之間的關係呈現為差序格局。所謂差序格局就是以己為中心的、由一條條私人聯絡構成的網路。差序格局強調的是分散性，這與西方團體格局中強調的組織性不同。
在西方團體格局中強調組織內人人平等，享有相同的權利和義務，因此團體道德的核心就是權利。而東方的團體格局中道德以私人關係為基礎，道德和法律必須以私人間的關係親疏加以伸縮。就家庭而言，也是同樣。
西洋的家庭有嚴格的團體界限，生育是功能，因而西洋家庭裡夫婦是主軸。鄉土社會的家往往被稱作家族。家族有生育的功能，同時也擁有政治、經濟、宗教等功能。
家族必須是綿續性的，這種綿續性的基礎是家族事業的需求，而不是兩性情感，簡單來說，它是排斥私情的。
西洋的家庭有嚴格的團體界限，生育是功能，因而西洋家庭裡夫婦是主軸。鄉土社會的家往往被稱作家族。家族有生育的功能，同時也擁有政治、經濟、宗教等功能。
家族必須是綿續性的，這種綿續性的基礎是家族事業的需求，而不是兩性情感，簡單來說，它是排斥私情的。
費孝通先生在書中指出∶穩定的社會關係的一大表徵就是感情的淡漠，也就是說穩定社會關係的力量是瞭解。浮士德是兩性情感的象徵，浮士德精神的泛濫會使社會關係不能穩定，使依賴於社會關係的事業不能順利經營。
所以浮士德精神在破壞社會的基本事業。 鄉土社會是孤立的，人們相互之間的瞭解是沒有空間和時間的阻礙的，唯一能阻礙人們瞭解的是性別。異性之間難以達成了解，也就成為感情的源泉和動力。
所以 鄉土社會是個男女有別的社會，也是個安穩的社會。
血緣關係也是鄉土社會穩定的重要因素和顯要特徵。而地緣是契約社會的基礎，從血緣到地緣的轉變，讓鄉土社會逐步進入現代社會。
鄉土社會中的長老權力是穩固的，但為了應對社會緩慢變遷而產生了名與實分離的現象。最後，社會變遷使人們最後的動機變為理性的需要，而不再是慾望，中國社會也就從傳統社會變為了現代社會。
先在這本深度解釋「國民性」的書中，費孝通先生卻未像其他作者高高在上地純粹批判或嘲諷它，而是深入中國鄉土社會，用踏實的瞭解和其敏銳的觀察，在感同身受的同時理性分析，給我們描述了一個客觀真實的鄉土中國。
我想，費孝通先生的這種客觀實際的態度是更值得我們學習的。
原先以為枯燥和無味的書，在看完幾分鐘後就覺得引人入勝。書中滿是奧義，作者卻解釋得通俗易懂。無疑是一本對於瞭解中國有著重大意義的書了，有必要推廣給更多人讀。
擴充套件資料
費孝通（1910-2005）
著名社會學家、人類學家，曾任中國社科院社會學研究所所長、北京大學社會學人類學研究所所長、中國社會學學會會長、中國民主同盟會主席、中國人民政治協商會議副主席、全國人民代表大會常務委員會副委員長。
1980 年獲國際應用人類學會該年度馬林諾夫斯基（malinowski）榮譽獎，併成為該會會員。1981 年接受英國皇家人類學會頒發的該年度的赫胥黎（huxley）獎章。1988 年在美國紐約獲不列顛百科全書獎。
1993 年在日本福岡獲該年度亞洲文化大獎。
主要作品有《江村經濟》《祿村農田》《鄉土中國》《民族與社會》《從事社會學五十年》《邊區開發與社會調査》《行行重行行》等, 著作等身，影響深遠。
《鄉土中國》是著名社會學家費孝通先生的代表作之一，由作者根據自己上世紀四十年代在西南聯大和雲南大學所講「鄉村社會學」課程內容結集而成。
在書中，作者用通俗、簡潔的語言對中國基層傳統社會的主要特徵進行了概述和分析，全面展現了鄉土社會面貌和內在精神氣質。
書中講到的鄉土中國，並不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會裡的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。這本書是瞭解中國與中國人的必讀經典。
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