1樓：網友
如果兩個家這樣設靈堂。
1.首先，要根據家庭的宗教信仰和文化背景來確定靈堂的位置和裝飾。
2.靈堂的位置可以在家裡的**，或者在家裡的乙個安靜的角落。
3.靈堂的裝飾可以根據家庭的宗教信仰和文化背景稿或來確定，可以放置宗教**、祭品、祭品等。
4.靈堂裡可以安排家庭成員定期祭祀，以禮拜祖先，表達對祖先鬧敬局的尊敬和感恩。
5.靈堂裡可以安排家庭成員定期聚會，以祈禱家庭的和睦和液讓幸福。
2樓：無敵秋秋波
大廳佈置應莊重、簡單、隆重。是供奉西方三聖的，前面掛著逝者的畫像，香爐，水果，鮮花等。蓮花燈是在死者生前用來代替民間金婚的。
祭品應該是素食，但不是肉。佛像背面掛黃布，然後猜臘安放棺材。死者的身體是朝外的。
用大字寫配迅在上面，起到指明主題的作用。緊接著它的下面是死者的肖像，通常用黑紗圍著。靈多有一副主輓聯，用來概括逝者一生的主要成就或經歷。
它們掛在橫幅的兩邊。民間葬禮也在兩邊懸掛親戚朋友的供品。3.
把書寫到捐獻者的單位和名字。這樣的供品越多，就越顯得熱鬧和光榮，最能顯示死者和穗賣滑喪親者的社會地位。這種裝飾意在將死者置於「受尊重的地位」，體現了中國喪葬文化中「死者為大」的原則。
3樓：燕十三的能量
死者居住的地方有兩個家也只好襪能設一搭襪弊個靈堂，只是發下訃告通知別人罷了，設二個靈堂是不吉利的，知族也沒有這一說。
為什麼要搭設靈堂？
4樓：網友
設靈堂的目的是活者對逝者的祭奠，是追思逝者的種種優點，寄託活者對逝者的難捨情思……總之這是傳統習俗，人之常情。
怎樣佈置靈堂
5樓：北地小小人
靈堂的佈置應按照以下原則：
靈堂布置以莊嚴肅穆為原則，正後方牆壁上扎"花牌"，有全花、半花兩種，大致以深綠色為底，紮上黃色花朵圖案。
花牌的正前方置靈桌，靈桌後方正**置四周扎有黃色鮮花的24 時遺像（用黑邊鏡框）一座，靈桌上通常置備鮮花（黃白菊花為主）、供果、供菜，中間放靈位，兩旁置大香燭一對，另有香爐等，如有致送素花籃的可置放靈桌兩旁，以八字形排開較宜。
孝家輓聯（死者之夫或妻及子女等輓聯）掛在遺像兩旁正後方的花牌上，其他各界人士致送的輓聯挽幛則可分別掛在靈堂兩旁牆壁上。花圈、花籃安放於入門兩側。
靈堂內左右置長桌，放香菸茶水，並置座椅若干，均備弔唁者休息之用。靈堂門外小間左右或靈堂外兩側空地上置長桌，一邊為收禮處，一邊為簽名處。
關於靈桌上大蜡燭的顏色問題，一般均用純白色，若喪家因死者高壽已逾七十或八十，而且子孫滿堂，認為是福壽全歸，希望點大紅蠟燭的，當然，這種做法並無限制，不過靈堂內空氣悲傷嚴肅，死者家屬尚在痛哭流涕以表哀思，而點紅燭，氣氛不調和，喪事究非喜事，似以避免為宜。
6樓：網友
靈堂的佈置以莊嚴肅穆為原則，正後方牆壁上扎花牌，有全花、半花兩種，大致以深綠色為底，紮上黃色花朵圖案。花牌的正前方置靈桌，靈桌後方正**置四周扎有黃色鮮花並鑲著黑邊的大幅遺像一尊，相框上應搭設結有花結的黑紗，黑紗從相框上端中間平分垂在相框的兩側，還可以佈置一些其他物飾，如松枝、冬青、橫幅、鮮花、花圈以烘托氣氛。遺像下面有大大的奠或悼字。
靈桌上通常置備鮮花（以黃、白菊花為主）、供果、供菜，中間放靈位，兩旁放大香燭一對，另有香爐等。如有送的素花籃，可以放在靈桌兩邊，以八字形排開。逝者親人的輓聯掛在遺像兩旁正後方的花牌上，其他各界人士致送的輓聯、挽幛則可分別掛在靈堂兩旁牆壁上。
花圈、花籃安放於入門兩側。
7樓：網友
靈堂是喪家供奉靈柩或死者靈位以供弔唁的廳堂。
靈堂的佈置方法：
靈堂的佈置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書斗大的"奠"或"悼"字，左右兩邊高掛輓聯，用以概括死者一生的主要功績或經歷；
靈堂兩側多掛有輓聯，多少不一；
民間還將親朋贈送的祭幛懸於兩側，越多就越顯得熱鬧風光；靈堂前設供桌，上擺祭物，多為菜餚果品之類，兩旁香燭高燒；
靈柩置於供桌之後；
靈堂的佈置講究肅穆莊重，文明整潔。
靈堂門外左右兩側置長桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。
其他注意事項：
守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時時加油，不使熄滅，號為"長明燈"。現在有特大號的蠟燭，能連續燃燒幾天，可減輕守靈人的負擔。民間認為，守靈時圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩。
家裡靈堂如何佈置
8樓：e日分享
2.正前方最高處懸掛橫挽幅，上面大字書明「××先生(或女士、老孺人之類)追悼會」，它起到點明主題的作用。緊挨它的下面是死者遺像，通常用黑紗圍繞起來。
靈堂多有一副主輓聯，用以概括死者一生的主要功績或經歷，懸於橫挽幅的兩側，民間喪禮還將親朋贈送的祭幛懸於兩側。
3. 上書贈者單位和姓名。此類祭幛越多就越顯得熱鬧光彩，它最能顯示死者及喪主的社會地位。這一擺設意在使死者處於「尊位」，體現了中國殯葬文化中「死者為大」的原則。
4. 樂隊坐於靈堂右側，居於次尊地位，死者家屬立於左側的卑位以示尊敬樂隊。悼念人群處於最卑地位，北面悼念死者。
因為樂隊是前來襄助喪事的「外人」，理應以尊禮對待之；同時，靈柩右側又可視為靈柩上方，家屬子女不能居於亡者之上方。
5.悼念的最後一項將與死者遺體告別並慰問家屬，悼念人群將由靈柩右側(即上位)通過靈柩，分別慰問家屬，倘若家屬站在右側，那麼悼念人群就成了由下位通過靈柩，即為不恭。所以，民間喪事的辭靈儀式中，最後一項為親友「繞棺三週」，均為由右側進入然後從左側出來，即由上位進、下位出。
如何佈置靈堂？
9樓：網友
如果信教，還是找個做這一行的師傅來吧。
房間為什麼不能設靈堂？
10樓：無級
因為房子是你租的。在租借的這段時間裡，房子的使用權是你的，房東沒經過你的同意，就把試紙的遺體放在出租屋裡，這是對你的權益的一種侵犯。你陸殲做可以向法院提起訴訟。
我回顧事件
當天，王小姐在上班途中接到房東李阿姨女兒的**，問王小姐能否暫時去賓館住幾天，要將其房間用來辦喪事設為靈堂。驚嚇之下王小姐趕緊回家，卻發現房間已被設為靈堂，房屋內停放了老人的棺槨，甚至還有親屬正在弔唁。原來此前房東女兒的**並不是商榷，而是告知。
慌亂的王小姐趕緊收拾隨身物品去賓館暫住，可她越想越害怕。
王小姐選擇將改冊李阿姨訴至上海市松江區人民法院，認為李阿姨嚴重違約，要求解除其與李阿姨間的早衡房屋租賃合同，返還押金及提前支付的租金，並支付違約金、誤工費、賓館費用等，當然還有因此事帶來的心理陰影造成的精神損失費，共計4萬餘元。
判決。
租客王小姐對於其承租的房屋具有合法佔有和使用權，租賃合同履行期間，任何人不得侵犯，即使是房東。而李阿姨擅自進入租賃房屋，甚至停放逝者遺體的行為，顯然已構成根本違約，且將構成一定精神損害，故理應解除合同、並賠償王小姐相應損失。經調解，王小姐與李阿姨決定解除合同，雙方握手言和。
除退還押金、多餘租金外，李阿姨當場補償8000餘元，並向王小姐真誠道歉。而王小姐也表示諒解，接受了道歉。
這樣的結果還是比較理想的，同時也告訴我們：
租客與房東既然簽訂了租賃合同，租客就享有該房屋的佔有和使用權利。在合同租賃期限內，房東擅自進入房屋，是一種侵犯租客佔有、使用房屋權利的行為，構成違約。同時，房東應保持租賃房屋約定的居住用途，若因其行為改變用途，亦構成違約。
如果租客由此遭受財產損失或其他損害的，房東須依法承擔違約責任，作出相應的賠償。無論作為房東，亦或租客，雙方均應謹慎簽訂租賃合同，嚴格全面履行租賃合同。
家裡靈堂如何佈置
11樓：崔心蒼從靈
靈堂布置宜莊嚴肅穆，簡單隆重。供奉西方三聖，前面懸掛亡者相片，陳設香爐、水果、鮮花等。亡者靈前以蓮花燈，代替民間之金童玉女。
助念時不宜旁務他事，應俟助唸完，始設定往生蓮位及靈堂或靈桌，朝夕「捧飯」，此表示，親雖亡故，子仍按時晨昏定省。
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