《論語十二章》前五章翻譯
1樓：順心還婉順的君子蘭
1. 子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎型沒臘？人不知而不慍，不亦君乎？」《學而》
翻譯：孔子說：「學了，然後按一定的時間去複習它，不也是很愉快嗎？
有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？」 2.
曾子。曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》 翻譯：
曾子說：「我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？
同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否複習了呢？」 3.
子曰：「吾十有五而志於學。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
六察跡十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」《為政》
翻譯：孔子說：「我十五歲立志學習，三十歲立足於社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲瞭解並順應了自然規律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所卜滑欲，又不超出規矩」 4.
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》 翻譯：
孔子說："在溫習舊知識後，能有新體會，新發現，這樣的人是可以當老師的。" 5.
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。
為政》 翻譯：孔子說："唯讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害。
論語第八章原文及翻譯
2樓：a多次拒絕薛之謙
原文】子曰：「泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而冊兄型稱焉。」
譯文】孔子說：「泰伯的道德水平可以說是達到了最高境界，他先後三次讓天下，百姓卻找不到還有什麼事情稱道他。」
解讀】泰伯是周朝始祖古公亶父的長子。傳說古公亶父知道三子季歷的兒子姬昌有聖德，想傳位給季歷，泰伯知道後便與二弟仲雍一起避居到吳。古公亶父死後，泰伯不回來奔喪，後來又斷髮文身，表示終身不返，把君位讓給了季歷，季歷傳給了姬昌，也就是周文王。
禮讓是中華民族的傳統美德，孔子稱讚泰伯具有塵信至德，就是因為泰伯三讓天下是為了求得自州猜己的心安，而無任何功利的想法。
論語十二章之的解釋，論語十二章的意思是什麼？
1 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 之 代詞，它。這裡指學問和事業。2 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？之 代詞，學到的知識。3 子曰 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。之 代詞，前 他們。後 自己的缺點。論語十二章。1.子曰 學而...
《論語》十二章的題，論語十二章練習題
學習方法 1.學而時習之，不亦說乎。2.溫故而知新，可以為師 矣。3.學而不思則罔，思而不學則殆。4.博學而篤志，切問而近思 學習態度 1.人不堪其憂，回也不改其樂。2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。修身做人 1 人不知而不慍，不亦君子乎...
論語十二章每一章所講的內容，論語十二章原文每段寓意的是什麼
學而時習之，不亦說乎？學習方法 有朋自遠方來，不亦樂乎？為人處世 人不知而不慍，不亦君子乎？道德修養 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？為人處世 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。為人處世 溫故而知新，可以為師矣。學習方...