1樓：零鍾人
夏商周時，朝官尊左；燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝啟鬧官尊左；軍中尊右。秦尊左。
漢代氏胡尊右。六朝朝官尊左，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。
一般在喜慶活動中，以左為貴，在兇傷弔唁中，以右為尊。 《逸周書。武順》：
天道尚左，日月西移。」（尚左的傳統是起源於對天體執行的悄核罩觀察）。《左傳。
桓公八年》：「楚人上左」。《史記。
陳丞相世家》：「乃以絳侯勃為右丞相，位次每。平徙為左丞相，位次第二。
漢書。周昌傳》：
左遷」顏師古注：「是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。」（說明漢時尊右）。
宋戴埴《鼠璞》：「漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。
唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩，按：「唐代字位應以左為尊，此題中『左遷』指貶謫，乃用漢代習慣語，是以右為尊。
唐代是以左為尊的，但人們習慣於把貶官說成「左遷」，是因為漢代的習慣用語沿襲至唐）。清錢大昕《十駕齋養成新錄。左右》：
科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。
蒙古人尚右） 中國文化源遠流長，由多民族、各地域的文化匯聚而成，「左」「右」孰尊，古今有別，情形各異。近代的以「左」為尊，主要是明清以來形成的。<>
左為尊還是右為尊？
2樓：劉啊二
左為尊還是右為尊，需要分具體情況，介紹如下：
一般說來，喜慶活動中左為貴，兇傷弔唁中右為尊。其他活動中，從主座方論，則以主座左側為上。
進入當代，究竟是以左為尊還是以右為尊依然要區分不同的領域和場合。源自於西方的所謂國際慣例是以右為尊。
所以在外事活動和商務場合中，如主客雙方並列坐或站立，一般我們會強調以右為尊，出於對客人的尊重，通常會安排客人位於主人的右邊。
如果相對而坐時，則是以進門的方向來區分左右的，將客人安衝慶排在進門的右手邊側。在國內的一些政務活動中，往往採用以左為尊。
左尊或右尊發展階段。
先秦至西漢悄如，總體以右為尊。其中先秦及秦朝側重於尊左，西漢更側重於尊右。
東漢至唐宋，我國逐漸形成了以左為尊的啟判啟制度。
元朝建立後，規定以右為尊。
明清兩朝，以左為尊，此製為明、清兩代沿用了五百多年。
古人為什麼以左為尊 古人為什麼以左為尊稱
3樓：愛讀書的呂老師
<>《年代不同，左右尊卑也不同。
1、夏、商、周、晉（包括春秋戰國、南北朝、五代十國）：文官尊左，武將尊右；
2、秦、漢（包括三國時期）、元：尊右；
3、唐、宋、明、清：尊左；
一般說來，喜慶活動左李巖為貴，兇傷弔唁右為尊。
建築住宅上，豪門世家必居市區之右，平民百姓則居市區之左。古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊哪春御居上位，官低為卑處下位，古人尚右，以右為尊，「左遷」即表示貶官。
至於在交際場森野合，其座次則以左為尊。因為古人坐北朝南，則左為東，右為西，故座次上以左為尊。《史記·魏公子列傳》載，信陵君為迎接夷門侯生，大辦酒宴會賓客。
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