1樓：伴你娛行天下
秦腔曲牌十大名曲是《三滴血》《三孃教子》《三堂會審》《蘇三起解》《十五旁握貫》《火焰駒》《劈山救母》《遊龜山》《鍘美案》《轅門斬子》。
秦腔，別稱「梆子腔」，是中國西北地區傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。古時陝西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為「秦腔」。因為早期秦腔演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名「梆子腔」。
秦腔成形後，流傳全國各地，因其整套成熟、完整的運清慶表演體系，對各地的劇種產生了不同程度的影響，並直接影響了梆子腔成為梆子腔劇種的始祖。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放，富有誇張性，生活氣息濃厚，技巧豐富。
秦腔曲牌的歷史淵源及表現形式
1、歷史淵源。
秦腔曲正巧牌淵源悠久，由於資料所限，詳盡溯述，無從考證。現所知並沿用的大量秦腔曲牌中，有的是唐宋詞調和唐宋大麴衍變而來的；有的是吸收南北曲即崑曲和明清小曲；還有的則是選用古代樂曲和民間流傳小曲以及和其它兄弟劇種相互借鑑的曲目。
2、表現形式。
無論絃樂曲牌、嗩吶曲牌以及其它各類曲牌均有不同起法和落法。每首曲牌的起落均由司鼓承擔。起曲有底棰，俗稱「起頭子」；落曲稱「收頭子」。
曲牌演奏中需要接唱或接打擊樂以及轉換其它曲目時則可及時收落。司鼓以「收棰」暗示。
2樓：北竹青碧煙
抱歉，無法為您提供秦腔曲牌十大名曲，但我可神祥以提供一些秦腔經典曲牌：《春秋筆》、《八義圖》、《紫霞宮》、《和氏璧》、《惠鳳扇》、《玉虎墜》、《麟骨床》、《鴛鴦被》枝枝、《射九陽》、《哭長城》、《伐董卓》、《白蛇傳》、《梵王宮》; 法門寺》、猛瞎敏《鐵公雞》、《長坂坡》、《賣華山》、《臨潼山》、《斬單童》、《取洛陽》、《三孃教子》、《櫃中緣》、《反延安》、《破洪州》、《三上殿》、《獻西川》等。
經典秦腔曲牌有哪些？
3樓：筱鴨娛樂
春秋筆》、《八義圖》、《紫霞宮》、《和氏璧。
惠鳳扇》、《玉虎墜》、《麟骨床》
鴛鴦被》、《射九陽》、《哭長城》、《伐董卓》、《白蛇傳》
梵王宮》；法門寺》《鐵公雞》、《長坂坡》、《賣華山》、《臨潼山》、《斬單童》、《取洛陽》、《三孃教子》
櫃中緣》、《反延安》、《破洪州》、《三上殿》、《獻西川》等。
特點：秦腔作為一種地方文化，所以它一大的特點是所謂的唱、念全都是以陝西關中方言為基礎的，同時也融入了我國漢唐時期的一些詩、詞、曲的語言，這些語言特點與**特點相融合，共同形成了秦腔藝術獨特的聲腔風格，即語調高亢激昂、語音生硬、語氣硬朗結實等風格。
秦腔的唱詞語言節奏也是非常豐富的，唱詞結構是永言體，唱詞的句子按照表現思想內容的需要有長有短，但其句式基本上可歸納為十字句、七字句、五字句、散文句等。常見的有十字句和七字句，也就是整齣戲詞如同一首無韻詩歌一樣排列整齊。
秦腔名曲100首有哪些？
4樓：小熊玩科技
有《春秋筆》、《八義圖》、《紫霞宮》、《和氏璧》、《惠鳳扇》、《玉虎墜》、《麟骨床》
鴛鴦被》、《射九陽》、《哭長城》、《伐董卓》、《白蛇傳》
梵王宮》、《法門寺》
鐵公雞》、《長坂坡》、《賣華山》、《臨潼山》、《斬單通》、《取洛陽》、《三孃教子》
等。1、《竇娥冤》
竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤，是元朝關漢卿。
的雜劇代表作，悲劇劇情取材自「東海孝婦」的民間故事。《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一齣具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，約八十六個劇種上演過此劇。
2、《三堂會審》
三堂會審》是「玉堂春。
本戲中一折重頭戲，過去在劇壇上演出的名家多如繁星，而演出的技能、技巧各有千秋。
3、《紅燈記》
秦腔現代戲《紅燈記》在秦腔現代戲的發展中具有里程碑式的意義，它擺脫了當時約定成俗的用陝西方言唱京劇的改編模式，堅持走秦腔自己的路子。這出戲在七十年代剛一齣現就一炮走紅，文化部。
還為它專門行文予以表彰，轟動了戲曲界，是秦腔移植京劇比較成功的範例。
4、《斷橋》
劇情介紹劇情描寫宋時白雲仙為白蛇修煉，思凡至西湖斷橋。
遇許仙，二人一見鍾情，遂由青蛇。
青兒作媒結為良緣。
5、《謝瑤環》
陝西秦腔。謝瑤環》全本張雅琴主演，1961年田漢。
根據碗碗腔《女巡按》
改寫的歷史劇，中國京劇院杜近芳首演。
秦腔戲曲大全名家名段
5樓：魚小魚偏愛娛樂
秦腔戲曲大數森全名家名段如下：
春秋筆》、《八義圖》、《紫霞宮》、《和氏璧》、《惠鳳扇》、《玉虎墜》、《麟骨床》、《鴛鴦被》、《射九陽》、《哭長城》、《伐董卓》、《白蛇傳》、《梵王宮》、《法門寺》、《鐵公雞》。
1、兄弟窗前把書念 《三滴血》。
兄弟窗前把書念，姐姐一旁把線穿，母親機杼聲不斷，一家辛勤非等閒，姐弟二人同作伴，天倫之樂樂無邊，可嘆娘屋難久站，出嫁便要離家園，母女姐弟怎分散，想起教人心不安。
2、祖籍陝西韓城縣《三滴血》選段。
仁兄請坐，聽我道來，祖籍陝西韓城縣，杏花村中有家園。姐弟姻緣生了變，姐入牢籠她又逃竄，大料她逃難到此間信乎。為尋親那顧得路途遙遠，登山涉水到蒲關。
3、《二堂舍子》選段。
劉彥昌哭的兩淚汪，懷抱上嬌兒小沉香。官宅內不是你親生母，你母是華嶽三娘娘。自從那年王開選，為父我投考奔帝邦。
歷史背景：
秦腔作為一種地方文化，它的一大特點是唱、念全都是以陝西關中方言為基礎的，同時也融人了我國漢唐時期的一些詩、詞、曲的語言，這些語言特點與**特點相融合，共同形成了秦腔藝術獨特的聲腔風格，即語調高亢激昂、語音生薯坦畝硬、語氣硬朗結實等風格。
秦腔是華夏民族文化的瑰寶，是戲曲**文化發展的根基，它深刻詮釋了漢文化的發展，成為了中華民族精神財富的組成部分。
秦腔曲牌
6樓：一襲可愛風
秦腔作為一種古老的中華文化藝術流派，自三秦大地流傳開來，作為陝西獨有的地方曲種，每每聽來都感覺一種來自黃土地的渾厚，產生乙份來自八百里秦川的鄉愁情感。
秦腔曲牌分很多種，大都是秦腔開場或者人物思想變換時的引子。秦腔牌子曲作為態改經典對我一直影響深遠，尤其是牌子曲裡那抑揚頓挫，愈來愈去的節奏感，彷彿一下子很容易帶進節奏，時而歡快，時而憂愁，彷彿行芹閉此走的人，一會蹦蹦，一會兒跳跳，好不開心。曲子中間是節奏明快的板奏聲，配著嗩吶的婉轉，二胡的深沉，皮鼓的咚咚做響，引人遐思。
一段**似乎是一天疲憊最好的放鬆，尤其是遠在千里的遊子，能夠在鄉音種觀念孩提時的那種熱鬧歡快的場面。唱大戲，多麼嫌迅厚重的三個字，光是大子在秦地人眼中分量著實不清，秦人耿直，秦人忠勇，為此還得乙個愣娃稱號！其實不是秦人愣，而是秦人自有自己的處事哲學，秦地自古富饒，有多為帝王之都，所以骨子裡是有一種高傲，秦人眼中都是以大為美，這些在日常生活中也可窺見。
秦人吃飯用老碗，秦人稱呼父親為大，從側面體現了大的文化的影響力，所以在秦地往往大家都比較敦厚，鄰里和睦，賓客歡瑩。在明快的器樂碰撞與情感交織中，充滿了人生的哲學，不悲不棄，不歡不喜，是一種關於厚實的關於黃土地的喜愛！
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