1樓：闞菊庫嫻
秦腔》鑑賞第六段：
清風街的夏夜，沒有月亮，收割完的麥田鋪在眼前望不到邊，村外麥場上的人依稀點著火，從那隱隱約約傳來的鑼鼓聲和那如幽靈般飄來蕩去隱約著的簡慧曲子聲中，走過來一夥人。
他們是從**來的？不知道。要幹什麼，不知道。
司春秀一家老小驚恐地站在路邊上，只見當街築起乙個高高的戲臺，夏慶玉帶領著村裡的一幫小青年呼喊著撒開手，把穿著花花綠綠衣裳的姑娘們連推帶搡地弄到戲慎念臺上。
沒有月亮的夜晚，星星也是黯淡無光，沒有星星的夜晚，那戲臺上的燈火便獨自輝煌著，那輝煌著的戲臺就聳立在清風街上。驚恐之後，司春秀突然感到一陣欣喜，她家將要出乙個演員了。
她的判斷沒錯，那在清風街戲臺上表演秦腔戲的女主角就是她的女兒白雪。司春秀雖然跟白雪一樣生活在清風街，但她卻並不瞭解女兒，母女之間有著代溝，白雪瞞著她偷偷學戲，而且把學戲當成生活中最重要的事情去潛心做。
當戲臺上燃起熊熊大火，當司春秀帶著一家老小喊著白雪的名字驚慌失措地也衝上戲臺，當觀眾們喊著白雪的名字在臺下亂作一團，白雪牽著娘寬咐困的手向後臺跑去，當那熊熊大火把清風街戲臺以及清風街上夏夜的輝煌撕扯得一片焦黑零落，司春秀一家老小吃驚地發現：他們家白雪好好地站在他們面前。
在這一段裡，作者用了暗喻的修辭手法，把清風街比作人，把清風街上生活的人比作鬼。以此暗喻清風街上生活的人們世世代代生活得很苦很苦。
秦腔第四段的賞析
2樓：
作者通過描繪秦漢文化環境，寫秦人特有的生存方式和風土人情，展現出來自民間的淳樸風情和美好人情。以一種帶有野性的樸素筆觸營造出了乙個特別的具有濃郁風情的藝術世界。在這篇散文中作者先寫了商州文化中最具特色的八百里秦川人人愛煞的地方戲曲——秦腔。
並通過對秦腔地方戲曲的地理、歷史的考察，從看、聽、唱、演秦腔的各種不同角度，襲察公升展現了與秦腔血肉相連的秦地人民的性格氣質、生活習慣、風俗文化，可以毫不誇張地說，秦腔就是秦文化的象徵。談文化必須先從產生各種不同文化的土壤與地理環境寫起，作者肯定地指出，山川不同，風俗便有區別；而風俗有別，使戲劇存異。接著在全國幾十個不同劇種中指出：
歷史最悠久、文武最正經、是非最洶洶者，惟有秦腔。正因為秦腔的長處和短處一樣突出，便可見出它的風格與特點。然後文章自然過渡到對待秦腔的兩種截然不同的態度：
一則愛得要死，一則惡得要命。指出外地人，尤其是長江流域的纖秀之士最不能接受的是秦腔的沒孫震撼，甚至把聽拍老秦腔作為懲罰的代名詞，而這一點恰恰是秦腔最大的特點——高亢激越，穿透力強。當然，這也造成了這個劇種的缺點，死不離窩。
因為區域性過強，不易推廣到全國各地。
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木蘭詩的第六段運用了哪些修辭手法
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