1樓：乾萊資訊諮詢
您是問社會是人與人形成的關係的總和正確嗎？答案是正確的。
個人與國家之間的關係就是個體與大社會之間的關係，而個人與世裂世界的關係就是個人與人類整體社答兆會之間的關係。因此可以說社會是人與人形成的關係的總和。
社會關係包括個體之間的關係、個體與集體的關係、個體與國家的關係。還包括群體與群體之間的關係、群體與國家之間的關係。群體的範疇，小到民間組織，大到國家政黨。
國家在實質上是以一方領清返租土為界限的大社會。
2樓：仉玉軒
我認為它有乙個潛在的含義：就是人的巧鬥正「基本盤」，可以在各種社會關係中遷移，而不絕對依賴某乙個維度的關係。
換句話說，當乙個人的社會關係（也就是身份）較多時，就更能承受其中部分關係的變化，而**不崩。
比如說乙個人家庭幸福，他就更能承受事業上的挫折；反過來乙個人事業穩定，也更能承受家庭上的變故；有好朋友的人，更能坦然面對失戀；有穩定情感伴侶的人，也更容易承受朋友的離開。
每一層關係，就像一張蜘蛛網上的一根線，而人就站在那個節點上。一根線斷了，其他的線銷旦就會受更多的力，繼續把這個人支撐起來。
再推論一步。
我見過很多情緒化的，「擰巴」的，遇到點事就好像天要塌下來了的人（我自己曾經也是）。
他可能不是在這件事上擰巴，而是在其他方面有匱乏。線的數量太少，就會把僅有那一根線看得太重，容易鑽牛角尖，胡思亂想走極端，心理焦慮走不出來。
當有一天，他其他方面的匱乏補足了，這個人也就自愈了，給人感覺溫和了很多，對事對人對自己，都更加自然。相反，如果有些缺口如果一直在那裡，這個人就會被長期影響，讓「彆扭」孝悔體現在所有關係裡，無法消弭。
這個理論，是我根據我自己和見過的人總結出來的，不知道是不是科學嚴謹。但是我還是能夠從中得到乙個，「看起來很對」的指導性的結論：
人要保持自己的關係維度，在一定的數量之上。日常生活中，就要有意識培養和經營多個關係，不要覺得只要某一兩個就夠了。
那些我現在覺得未必那麼重要的關係，它只要存在，就會成為我心理健康的基石，和應對變化的承重網，它都有它的價值。
人是社會關係的總和是什麼意思？
3樓：汽車解說員小達人
人是社會關係的總和」強調的就是處於社會關係網路中個體的社會性。
人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和」。離開人的社會關係和歷史發展來抽象的考察人和宗教的感情，實際上都是具有社會關係的人，宗教感情也是一定社會關係的產物，人的本質是現實社會生活的反映。
從關係的雙方來講，社會關係包括個人之間的關係、個人與群體之間的關係、個人與國家之間的關係；一般還包括群體與群體之間的關係、群體與國家之間的關係。這裡群體的範疇，小到民間組織，大到國家政黨。
這裡的國家在實質上是一方領土之社會，即個人與國家之間的關係就是個人與社會之間的關係，而個人與世界的關係就是個人與全社會之間的關係。
從關係的領域來看，社會關係的涉及面眾多，主要的關係有經濟關係、政治關係、法律關係。經濟關係即生產關係。此外，宗教、軍事等也是社會關係體現的重要領域。
人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和」。離開人的社會關係和歷史發展來抽象的考察人和宗教的感情，實際上都是具有社會關係的人，宗教感情也是一定社會關係的產物，人的本質是現實社會生活的反映。
為什麼現在社會人與人的信任越來越少了
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