由司馬遷的忍辱負重談生命的價值

司馬遷為什麼要忍辱負重

1樓：是甜娛不是鹹娛

司馬遷為創作《史吵核喚記》經歷了失父之痛、宮刑創傷，是在忍辱含垢中完成《史記》編篡的。

司馬遷的父親曾任太史令，他把修史作為自己神聖的使命，可惜壯志未酬而與世長辭。西元前110年，漢武帝前往泰山舉行封禪大典，司馬談因病滯留洛陽，無法參加。這時，剛剛出使西南返回的司馬遷匆匆趕到洛陽，接受了父親的臨終囑託。

司馬談固然對於無緣參加封禪大典而無比遺憾，更使他報恨終生的還是未能完成修訂史書一事。

於是，他把希望寄託在兒子身上，勉勵他完成自己未竟的事業。《太史公自序》中記載，司馬談臨終前拉著司馬遷的手泣不成聲，殷切地囑託「餘死，汝必為太史。為太史，無忘吾所欲論著矣。

司馬遷俯首流涕，向父親表示：「小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕。」司馬遷在與父親生死訣別之際接受了修史的囑託，修史的決心從此下定。

司馬談去世三年後，司馬遷繼任太史令。西元前104年，他在參與制定太初曆以後，就開始了《太史公書》亦即後來稱為《史記》的寫作。但是，事出意外，西元前98年，李陵戰敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝解釋事情原委而**入獄，並處以宮刑，在形體和精神上給他造成極大的創傷。

出獄後，司馬遷任中書令，他忍辱含垢，繼續寫作《史記》。至西元前91年，《漢書·司馬遷傳》中記載他在寫給任安的信中稱「僕竊不遜，近自託於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。」史記》一書的寫作至此已經基本完成，從西元前104年正式開始寫作算起氏山，前後經歷了14年。

他的命運是公升凱悲劇性的，他為眾多悲劇人物立傳，寄寓自己深切的同情。他讚揚棄小義、雪大恥，名垂後世的伍子胥，塑造出一位烈丈夫形象。他筆下的虞卿、範睢、蔡澤、魏豹、彭越等人，或在窮愁中著書立說，或歷經磨難而愈加堅強，或身被刑戮而自負其材，欲有所用。

所述這些苦難的經歷都帶有悲劇性，其中暗含了司馬遷自己的人生感慨。

面對殘酷的現實，司馬遷是如何忍辱負重的？

2樓：中地數媒

面對這一殘酷的哪碼散現實，司馬遷甚至想以自殺來解脫。但是想到模皮《史記》的寫作尚未完成，對事業的執著使司馬遷決心忍受這一奇恥大辱，繼李氏續完成這功垂千古的鉅著。