1樓：我把月亮關掉啦
作為」唐宋八大家「，王安石和蘇東坡之是北宋時期的著名的文人。在文學造詣上，蘇東坡和王安石的成就可以說是持平，但是政治上的成就，蘇東坡遠遠不及王安石。很多北宋時期的人，可能對蘇東坡並不是很瞭解，但是「王安石變法」可以說是人人熟知。
因此從這一方面相較而言，蘇東坡的名氣比王安石稍遜一些。<>
作為我國宋朝時期著名的文人，蘇東坡不僅是詞人，而且也是乙個美食家，而王安石也同樣如此，其也是我國非常著名的革命家、思想家以及政治家。著名的東坡肉聞名遐邇，而王安石「變法」也成為了響徹古今的著名改革。在文學的成就上，可以說蘇東坡和王安石不分上下，在說到王安石的作品時，我們可以想到《傷仲永》這種非常著名的作品。
在提及蘇東坡時，我們也可以想到《赤壁賦》這樣的文學作品，在知名度上蘇東坡與王安石相差不大。<>
作為北宋時期著名的政客，王安石在政治上的成就遠遠高於蘇東坡。王安石在當時的政績上，可謂是一路做到了朝廷宰相，儘管二人在都有過免職的經歷，但是要是論他們的最大官職，王安石要比蘇東坡的權力、地位、影響力更大一些。<>
儘管現如今我們在語文書以及課外書中瞭解蘇東坡的作品更多一些，然而北宋時期古人們對文學界的作品與事蹟瞭解甚微。因此從知名度而言，王安石的名氣要更大一些。因為在北宋，「王安石的變法」可以說是關係到了宋朝時期的每乙個百姓，甚至**。
這對於他們而言，無論是震懾力，還是利益而言都受到了不小的影響，因此在北宋的時候王安石的名氣要比蘇東坡大很多。
2樓：雲貓君
兩人在詩歌上的成就是持平的，但是政治上的成就蘇東坡就比王安石差了很多，畢竟王安石主持了變法。
3樓：網友
應該是蘇東坡更大。 蘇東坡的「蘇學」涉及很多方面。 在民間也享有很高的聲譽。
如東坡肘。 就算他不識字，只要「好吃」，他都會認識蘇東坡。 還有民間傳說，很多蘇東坡的。
4樓：小徐說民生
蘇東坡要名聲更大一些，而且那個時候他不僅是乙個非常厲害的詩人，而且也特別會做飯。
蘇軾與王安石誰更厲害
5樓：阡陌上花開
蘇軾的文學造詣在當時首屈一指，王安石在政治方面更為突出。王安石變法可以列入中國歷史。
我要糾正乙個觀點。
王安石在文學成就上並不比蘇軾差 大家都是唐宋八大家 誰能比誰差到**。
再說王安石的工作重心一直放在政治上 ，留給文學創作的時間比較少，蘇軾的政治能力也不必王安石差多少。
他歷次任地方官 ，都有很不錯的政績。
也官至參知政事 ，副宰相。
這麼比 似乎太過牽強。
王安石晚年喪子， 同時也深深體會到自己在變法時犯的一些錯誤和為什麼變法會失敗的原因。
而蘇軾 同樣也認識到了新法的好處 ，承認變法的必需性，我反對這麼生硬的拿這二人對比。
這兩個人在我心目中的地位同樣崇高。
王安石的堅定執著、克己奉公。
蘇軾的才華橫溢、豁達灑脫。
都是我學習的目標。
還是希望樓主多多擇其善者從之，其不善者改之。
6樓：小可耐的粑粑
個人覺得兩個人不分上下，兩個人的詩都寫的非常好，都有一顆愛國愛民報效國家之心。
王安石和蘇軾誰的地位高
7樓：愛讀書的呂老師
二者各有其地位。
***才能，王安石地位高，他是中國歷史上公認的政治家，列寧搭叢棚也稱他為「中國十一世紀的改革家」。而蘇軾，因其浪漫主義色彩太濃，並無政治家的頭鄭歲銜。
**學才能，兩人同屬唐宋八大家，在詩詞和文學上都知則有傑出成就，難以區分高下。不過在文學名氣上，蘇軾要更高一籌。
王安石和蘇軾的時代是北宋文學史上什麼文學的隆盛時期
8樓：天府
王安石和蘇軾的時代是文學史上文人文學或者說是士大夫文學隆盛或者說是鼎盛時期。
蘇姿羨軾生活的北宋中期，銀宴正是北宋王安石變法時期跡搏拍。王安石變法以發展生產，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以理財，整軍為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。
變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了**財政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。
王安石傳和蘇東坡傳中的王安石形象為什麼有如此的差異
這個很簡單啦，王安石屬於變法派，而蘇軾與王安石是意見相左的保守派，同恩師歐陽修和司馬光的保守派一個派別，所以王安石傳當然可能是好的較多，而蘇東坡傳。本來立場方面就是蘇軾，當然會有很大差異。好吧，我是這樣覺得的。為什麼 王安石傳 中說 真宗奢侈無度 度娘搜尋宋真宗，看百科，那裡有你要的一切答案 北宋超...
佛印與蘇東坡，蘇東坡和佛印的故事？
蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天，蘇東坡對佛印說 以大師慧眼看來，吾乃何物？佛印說 貧僧眼中，施主乃我佛如來金身。蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興。可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下，笑曰 然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。佛印聽蘇東坡說自己是 牛屎一堆 並未感到不快，只是說 佛由心生，心中有佛，所見萬物...
關於蘇軾的成語，與蘇東坡有關的成語
1 雪泥鴻爪 蘇軾在任鳳翔府判官時，寫下了 和子由澠池懷舊 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？雪泥鴻爪 就被概括為眾所周知的成語了。2 夜雨對床 唐代韋應物有 寧知風雪夜，復此對床眠 蘇軾讀後感觸良深，與蘇轍約定 夜雨對床 但一直未實現。夜雨對床 便流傳下來，本不單指兄...