1樓：情感
萬物皆數是畢達哥拉斯學派提出的一種唯心主義觀點。畢達哥拉斯學派認為數是萬物的本原，事物的性質是由某種數量關係決定的，萬物按照一定的數量比例而構成和諧的秩序。
最早把萬物皆數的概念提到突出地位的是畢達哥拉斯學派。他們很重視數學，企圖用數來解釋一切。宣稱數是宇宙萬物的本原，研究數學的目的並不在於使用而是為了探索自然的奧秘。
他們從五個蘋果、五個手指等事物中抽象出了五這個數。這在今天看來很平常的事，但在當時的哲學和實用數學界，這算是乙個巨大的進步。在實用數學方面，它使得算術成為可能。
在哲學方面，這個發拆悄中現促使人們相信數是構成實物世界的基運世礎。
他同時任意地把非物質的、抽象的數誇大為宇宙的本原，認為「萬物皆數」，「數是萬物的本質」，是「存在由之構成的原則」，而整個宇宙是數及其關係的和諧的體系。畢達哥拉斯將數神秘化，說數是眾神之母，是普遍的始原，是自然界中對立性和否定性的原則。
2樓：可可解難題
一切事物都可以數數，通過數來明確數量的多少。
萬物皆可是什麼意思
3樓：愛笑的樂敏
一切事物或者事情都是值得期待有希望的，所有追求的東西都能夠如自己的心願，讓自己心事順遂。這其實是一種網路用語，對美好的一種追求。
資料拓展。萬物皆可supreme其實是對時尚的一種調侃，原本是在抖音使用者裡流行的，有種「反潮流」的做法，主要是為了諷刺一些抖音使用者為了顯示自己高大上，不管什麼**都強行加上supreme的標，顯得自己很時尚的樣子，隨後被網友玩開就是現在這樣啦！
類似的還有萬物皆可遊戲、萬物皆可食物等等。
萬物皆有時
4樓：華源網路
你說人為什麼要工作啊？」
為了生活啊！」
可是每天忙得打轉，哪有時間去好好生活。」
現在的忙碌就是為了將來有錢過自己想要的生活；用現在的時間去換將來更多的時間；用現在的不自由，去爭取將喚友洞來更多的自由。」
那工作起來不是很痛苦？」
也不是啊！工作雖然很多時候讓人疲憊，焦慮；不過也會給生命帶來成就感和滿足感，隨著閱歷增長也會得到一定的社會地位。工作不只是為了賺錢那麼簡單，工作本身就是人類生活的一部分。
工作是付出的過程，有播種有收穫，沒有付出只有享受的人生會很無聊的，也不符合自然規律。」
可是現在大多數人都被工作完全侵佔了生活，不停的播種，收穫卻總是遙遙無期。」
那是人被慾望束縛住，不是收穫時節不到，而是收了又播，不分季節的勞作，就如四季大棚蔬菜似的，四季不分，一年到頭都有得吃。明明春天的收穫的，你想冬天吃，自然要付出相應的代價。」
聖經傳道書第三章是這麼寫的：凡事都有定期，天下萬和枯務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；3尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。
這樣看來，作事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？我見 神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。告判神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡（「永生」原文作「永遠」）。
然而 神從始至終的作為，人不能參透。
一切皆有時，要時刻警醒，不要被慾望牽著鼻子走，記得不時的讓自己停下來來，問問自己，當初為什麼而出發。」
謝謝！」
萬物皆有定數的下一句
5樓：阿肆聊生活
萬物皆有定數全句為陵塌：萬事皆有定數，安樂順初終。
美好的祝願句子：
1、南山得心跳仍在繼續，我們的腳步也沒有停息，夢想在前方物搭，未來也在前方。不要徘徊，不要猶豫，放飛夢想吧！展望未來吧！
2、願你像顆種子，勇敢地衝破泥沙，將嫩綠的幼芽伸出地面，指向天空。
3、願你是一棵樹：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，灑一抹如泉的涼蔭；秋天，舉一樹尺螞圓甜甜的青果；冬天，做乙個養精蓄銳的好夢！
4、只有信仰才讓思想發出火花，只有期望才讓未來發出光芒。
5、雖然我還有一年的在校生活，但我對這未來的一年同樣充滿嚮往和希望。我會更加嚴格要求自己。在思想上學習上生活上都得到全面的發展。我會堅持，請相信我！
萬物皆數是誰提出的
6樓：小可耐
是畢達哥拉斯提出的。畢達哥拉斯（約西元前580年～約前500（490）年），是古希臘數學家、哲學家。畢達哥拉斯出生在愛琴海中的薩摩斯島（今希臘東部小島）的貴族家庭，自幼聰明好學，曾在名師門下學習幾何學、自然科學和哲學。
最早把數的概念提到突出地位的是畢達哥拉斯學派。他同時任意地把非物質的、抽象的數誇大為宇宙的本原，認為「萬物皆數」，「數是萬物的本源此質」，是「存在由之構成的原則」，而整個宇宙是數及其關係的和諧的體系。畢達哥拉斯將數神秘化，喚滾說數是眾神之母，是普遍的始原，是自然界中對立性和否定性的原則。
畢達哥拉斯學派「萬物皆數」的命題，是從**研究中得出結論的。他們發現，決定不同諧音的是某種數量關係，與物質構成無關。相傳這個發現**於一家打鐵鋪，畢達哥拉斯聽到打鐵聲音的變化，過去一看究竟，發現不同重量的鐵發出不同的諧音。
由此得出，諧音跟「鐵」本身沒關係，但是跟「鐵」的數量有關係。為了論證這一發現，畢達哥拉斯專門研究了琴絃，發現同一琴絃中不同發音與不同張力之間的數學關係。由此證明了「數」本位的哲學。
萬物皆數，雖然有其偏頗之處。但是它揭示了，引起現象界不同的數與量的關係。他們堅信，萬物之間的關係，都可以歸結為整數與整數之間的比例關係。
直到有一天，他們其中乙個學員發現了√2。這是乙個動搖信仰的發現，西帕蘇斯提出√2不能表示任何整數之比。其他的學員經受不住世界觀崩塌的打擊，把西帕蘇斯這個「罪魁禍首」丟和裂餘到了海里，但是這件事並不算完。
後來的畢達哥拉斯學派，專門論證了√2。假設1：√2=a：
b，其中a和b是不可通約的整數，可以得出a=2b，由於a是偶數，那麼a必然也是偶數。a與b不可通約，a為偶數，那麼b必然為奇數。假設2：
a為偶數，a=4c=2b，b=2c，這樣b就成了偶數，同理b也是乙個偶數。乙個√2，同時推出b即是乙個奇數，又是乙個偶數，這顯然很矛盾。所以前面兩個假設都是不能成立的，這隻能證明√2不能表示兩個不可通約的整數之比。
萬物的意思
7樓：瑤兒射手
萬物的意思是宇宙內外的一切事物，包括存在與不存在者。
人類對於自然和社會的認識，伴隨著發展歷程不斷變化和深化，如今科學技術的進步以及哲學、人文等學科的輔助分析和提出，讓人們充滿信心，認為一切現象甚至各種事物都可以被解釋清楚。
例如，在自然科學領如陪域中，物理學、化學、生物學、天文學和地球科學等可以用科學方法解釋各種現象。從量子力學到宇宙學，再到奈米技術，無論多麼複雜的現象或概念，都可以通過科學方法得到合理解釋。
在社會人文領域中，歷史學、經濟學、社會學、心理學等學科也能夠解釋人類行為、文化、對社會環境和周圍事件的反應。
當然，一些現象可能因為限制型、主觀性、主觀經驗派、不確定性、資訊不全或複雜性等問題而難以解釋。
例如，為什麼某些虔誠的信徒寧願死亡也不會大聲喊叫呢，這是因為他們深信在生命的另一端有神靈，希望能得到神的回應和祝福。這種現象是非常主觀的，只有接受造物主全新禮儀與主張的信徒才能將其從信仰上解釋。
除此之外，有些問題可能需要多學科、多層次的分析和研究，還有一些事物可能需要在理性思考和直覺判斷、網際網絡和傳統學習、群體認知與個體選擇之間進行權衡。總之，一切事物都可以按照科學方法或哲學思路進行解釋。
萬物皆有所待，在《逍遙遊》中，莊子以傳餘腔說中鯤鵬為例子。鯤鵬由鯤化鵬能扶搖直上晴天的偉大神奇，但是鯤鵬仍然部首依靠自身的力量，而是要藉助六月大風才能飛上藍天，遊動的霧氣是靠生物以息相吹，證明萬物都渣毀蠢要有所依靠，即是萬物皆有所待，不得自由自在。
總結而言，萬物是對人類智慧和創造力的肯定。科學方法的進步和人們的不斷探索使得我們更加了解和掌握自然和現實世界，而這種研究解釋越來越成為人們生活裡重要的發現方式。
滋潤萬物的意思,滋潤萬物是什麼意思
杜甫詩中有,主要是用擬人的修辭手法謝春雨隨著微風悄悄地在夜間飄落.萬物都復甦,都得到水分營養,表示有幫助 所有地球上的生物都受到了滋養 knmjklmujolmjlmhujkqwertyoasdfghjkklxcvbbnm 這個不好說啊，主要是指哪方面啊。應該是一種有益的東西向世間的萬物灌輸著其茁壯...
萬物皆可「盤」是什麼意思？為什麼帶引號
萬物皆抄可盤 源自於孟鶴堂在相襲聲表演 文玩 中說的 盤他 們將其發揚光大，萬物皆可盤形容一切東西都可以放在手中把玩，沒有什麼東西是不能放在手中揉的，們紛紛在網上亮出自己盤的東西，有小老鼠 仙人掌 甚至還出現了刺蝟。萬物皆可盤也成為 萬物皆可系列 的又一個熱點詞彙，在東方衛視相聲選秀節目 相聲有新人...
一切唯心造，萬物皆可萌是什麼意思
意思 世間萬物，皆由心生，因此萬物都可以自心中萌生。一切唯心造 臺長今天給大家講 一念心性 什麼叫 一念心性 呢？一個人的本性是善良的，但是到了心的時候，就開始散亂 了，這是由何而起的呢？這些散亂是由人間的貪嗔痴引起的。當一個人貪得多 恨得多，愚痴地做事情的時候，他的本性已經不存在了。為什麼有些人會...