病用古文怎麼說,就算用古文怎麼說

2021-03-19 18:25:18 字數 3548 閱讀 9400

1樓:窩窩頭

用疾,古文裡的疾:外傷,痛苦,病:疾更嚴重成為病

病用古文怎麼說

2樓:文以立仁

「怎麼」在現代漢語中有

不同意義、不同用法,對應文言文的表述也就不同。

我們可以將各種不同意義歸納為代詞性質和副詞性質兩種型別。

1、當「怎麼」表示「為什麼」、「如何」時,詢問目的、原因,途徑、方法,屬於疑問代詞性質。

如「怎麼不說話?」「怎麼不回家?」文言文可表述為:「不語?」「不歸?」

如「怎麼回答?」文言文可表述為:「何以對?」

2、當「怎麼」表質疑、反問等意思時,屬於疑問副詞性質。

如:「你怎麼能輕視我?」「怎麼能這麼說?」文言文可表述為:「爾敢輕吾?」「出此言?」

總之,文言文與現代漢語之間的詞語並非絕然一對一的關係,熟練掌握了文言虛詞之後,完全可以根據語境來確定表達方法。

3樓:最溫暖的牆

古文中的「疾」表示病;疾病。而古文中的「病」則表示嚴重的疾病,程度比「疾」深;不同於現代文,注意區分。

4樓:匿名使用者

分疾和病 疾 是小病 病 是大病

就算用古文怎麼說

5樓:116貝貝愛

若拼音:ruò

古義:1、動詞:像。

2、動詞:及;比得上。

3、代詞:你;你們;你(們)的。

4、代詞:這樣的;這。

5、連詞:至於。

6、連詞:就算,假如,如果。

7、連詞:或;或者。

8、副詞:好像;似乎。

9、詞綴:用於形容詞後,表示「……的樣子」,也可不譯出。

漢字筆畫:

漢字筆畫:

1、幽若[yōu ruò]

杜若,香草名。

2、泬若[jué ruò]

廣闊貌;博大貌。

3、若為[ruò wéi]

怎樣;怎樣的。

4、若乃[ruò nǎi]

若乃。5、若光[ruò guāng]

古代神話中若木的光。

6樓:zjc**座

「就算」 jiù suàn

用在偏句開頭,提出一種假設,表示姑且承認某種事實,正句常用「也」字表示轉折,說出結論,相當於「即使」

到那裡去就算有困難,我也不退卻

「就算」jiù suàn

縱然、即使。《儒林外史.第二二回》:「沒的扯淡!就算你相與老爺,你到底不是個老爺!」

7樓:我就是楊錦山

就算 如果的意思,可以是 若

生病怎麼說文言文

8樓:西村步月

「身染沉痾」(這個是不是太嚴重啦?)

「偶抱微恙」「玉體欠安」(是不是又太輕了?)老老實實引用一個吧:

君有疾在腠理,不治將恐深。——《韓非子·喻老》

9樓:汝嫣輕魂

一般情況都會用寢疾(臥病)

《資治通鑑●卷第一百九十六》:「鄭文貞公魏徵寢疾…」

古代生病了會怎麼說

10樓:9點說史

古代小病稱作「疾」,大病稱作「病」。一般跟人說「鄙人有

疾」。君王則稱作「寡人有疾」。

疾(拼音:jí)是漢語常用字,始見於商代甲骨文,其字形像人腋下中箭的樣子。本義當為傷病、外傷,疾病應是其引申義。

由於「疾」字中含有「矢」,「矢」離弦後給人以迅速、急速的感覺,所以「疾」引申出「快」、「急速」的意思。

由於人受箭傷或生病後是一件十分痛苦的事,所以「疾」又引申出「痛苦」的意思。此外還有禍害、缺點、疾苦、憎惡、擔憂等引申義。

擴充套件資料

疾病的分類

八綱即陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實,是辨證論治的理論基礎之一。八綱辨證,是將四診得來的資料,根據人體正氣的盛衰,病邪的性質,疾病所在的部位深淺等情況,進行綜合、分析歸納為陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實八類證候。

八綱的內容,《內經》已經奠定了八綱辨證的基礎。張仲景更具體地運用於傷寒與雜病的診療。《景嶽全書》中有《陰陽》、《六變辨》等篇,對八綱更有進一步的闡發。

疾病的臨床表現是千變萬化、錯綜複雜的。從八綱辨證來看,任何一種病症都可用陰陽確定類別、用寒熱闡發性質、用表裡反映其病位深淺、用虛實說明邪正盛衰的強弱。

八綱是分析疾病共性的辨證方法,是各種辨證的總綱,在診斷疾病的過程中,有執簡馭繁,提綱挈 領的作用,適應於臨床各科的辨證,具體的說,各科辨證是在八綱辨證的基礎上加以深化。

在八綱辨證中,陰陽、寒熱、表裡、虛實八類證候之間的關係,並非是彼此平行的,一般而言,表證、熱 證、實證隸屬於陽證範疇。裡證、寒證、虛證統屬於陰證範疇。

所以,八綱辨證中,陰陽兩證又是概括其他六證的總綱。此外,八類證候也不是相互獨立,而是彼此 錯雜,互為交叉,體現出複雜的臨床表現。

在一定的條件下,疾病的表裡病位和虛實寒熱性質往往可以發生不同程度的轉化,如表邪入裡、裡邪出 表、寒證化熱、熱證轉寒、由實轉虛、因虛致實等。

當疾病發展到一定階段時,還可以出現一些與病變性質相反的假象。如真寒假熱、真熱假寒、真虛假實、真實假虛等。所以,進行八綱辨證時不僅要熟悉八綱證候的各自特點,同時還應注意它們之間的相互聯絡。

11樓:長樂山人

有疾比如《扁鵲見蔡桓公》

12樓:匿名使用者

身體欠安/違和/抱恙

偶感小疾

13樓:匿名使用者

抱恙,,恙就是病,我們經常用別來無恙意思就是,上次我們別後你沒有生病吧?

「很」用古文怎麼說?

14樓:古方紅糖

「很」用古文是 甚

15樓:寬寬的河

「很」用古文說就是「尤」、「甚」。

16樓:朔方未明

甚(君美甚,徐公何能及君也)

「生病了怎麼辦」用文言文怎麼表達?

17樓:張喵喵很酷

生病了怎麼辦」,用文言文可表述為:「寢疾

矣。如之奈何?」

寢疾:臥病(一般小感冒不存在怎麼辦的問題);之:代指疾病本身;如之奈何:對於疾病該如何應對。

生病了,很痛苦可以表達為:

偶染風寒,無人問津,奈何?嗚呼哀哉!

不知道患什麼疾病用古文怎麼說?

18樓:a江水玉清

要問「不知道患什麼疾病」用古文怎麼說,先來看看句子裡面的詞語可以用哪些古文詞語來代替。「不知道」古文詞語可以用「未曉」。「患」古文詞語可以用「染」。

「什麼疾病」古文詞語可以用「何疾」。「不知道患什麼疾病」用古文可以這樣說:未曉染何疾。

環境用古文怎麼說,今天用古文怎麼說

我感覺文言文中環境就是一個 處 字。一個人所處的周圍之意。暫時沒有過多的解釋,所處之 也就是身處這種環境之中的意思。環境這個詞就 來是日本人翻譯時候源生造的 circumstance circum詞根的意思是圓環 迴圈 詞綴stance就很簡單了 是斯坦,所站的地方是一個表地點的詞綴 日本翻譯的時候...

昨天用古文怎麼說,昨天用古文怎麼說

昨天 用古文說就是 昨日 昨日 意思是今天的前一天。讀音 zu r 引證 戰國呂不韋 呂氏春秋 察微 昨日之事,子為制 今日之事,我為制。翻譯 昨天宴享的事由你負責,今天駕車的事該由我負責了。引用 清代吳敬梓 儒林外史 第十七回 昨日安民的官下來,百姓散了。擴充套件資料反義詞 1 本日 解釋 意為當...

樹葉用古文怎麼說 5,用古文怎麼說樹上

就一個字 葉 然後前面加形容詞 秋葉 黃葉 落葉 葉 或者 木 一葉以障目 和 落木 都是樹葉的意思。木葉 無邊落木蕭蕭下。用古文怎麼說樹上 樹梢,如 南朝宋謝靈運 泉山詩 石室穿林陬,飛泉發樹梢。讀音 sh sh o 釋義 樹的頂端。楊朔 木棉花 夜間,草叢和樹梢流動著的螢火更給你帶來不少夏天的訊...