1樓：詞之殤
信仰不要盲目~~有信仰可以擁有心靈的寄託
著名的物理學家愛因斯坦曾經預言；「未來的宗教將是一種宇宙宗教。它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。
——」目前，世界各地對生態倫理學還有很多爭議和分歧。然而，本著百花齊放、百家爭鳴的態度，我們似乎不應該否認這一學科的出現和它的意義。科學與宗教迷信之間的鬥爭歷史，可以說是一直伴隨著人類社會的發展，從來沒有間斷過。
2樓：常德子
理性是信仰的基礎，信仰是理性的結果，如果這個問題是這樣問的，就很好回答。如果這個問題是問「理性和宗教的關係「那可就不好回答了。
信仰與理性之間的關係？
3樓：匿名使用者
中世紀哲學爭論的重點就是哲學與神學的關係，延伸出來就是理性和信仰的關係，一部分經院哲學家認為「哲學是神學的婢女」，也就是說理性應該服從信仰，用哲學來為神學服務。一部分認為信仰是絕對的，比如德爾圖良，就是用絕對的信仰來維護神學的權威，「惟其荒謬，故我信仰！」。
後來的一部分經院哲學家開始將理性和信仰分開，認為兩者認識的是不同的領域，不能混在一起。在中世界的爭論之後，現在普遍將理性和信仰分開了，用當時的一句話來說比較合適「上帝的東西歸上帝，凱撒的東西歸凱撒。」
理性與信仰的關係
4樓：匿名使用者
任何人對自己的信仰都是要有理性的認識，因為無論是宗教信仰還是主義信仰，都是建立在理性的基礎上的。如果是非理性的去信仰，就是迷信，沒有任何基礎，很容易失敗。
5樓：揚瑰矯香天
中世紀哲學爭論的重點就是哲學與神學的關係，延伸出來就是理性和信仰的關係，一部分經院哲學家認為「哲學是神學的婢女」，也就是說理性應該服從信仰，用哲學來為神學服務。一部分認為信仰是絕對的，比如德爾圖良，就是用絕對的信仰來維護神學的權威，「惟其荒謬，故我信仰！」。
後來的一部分經院哲學家開始將理性和信仰分開，認為兩者認識的是不同的領域，不能混在一起。在中世界的爭論之後，現在普遍將理性和信仰分開了，用當時的一句話來說比較合適「上帝的東西歸上帝，凱撒的東西歸凱撒。」
論述理性與信仰的關係
6樓：匿名使用者
愛因斯坦說過，沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子。 宗教與科學同根同源，都是追求對宇宙和人生的大徹大悟，只不過側重點不同。 宗教是在道德層面上規範人類的行為，科學是在自然層面上指導人們的實踐。
宗教與科學就像油和醋，簡單混合無法相容。但若是用來「做菜」，則兩者缺一不可。這也是此前引用的愛因斯坦的名言的本意。
曾幾何時，宗教的保守與偏激**了尼古拉?哥白尼、安德烈?維薩里等科學家，延緩了天體物理、人體解剖等學科的形成，阻礙了社會的進步。
然而現在，科學的飛速發展將宗教遠遠拋開。當核能、電子通訊、基因遺傳等高新技術給人類帶來巨大便利的同時，工業汙染、溫室效應以及層出不窮的各式病毒等問題也讓我們付出了沉重的代價，人們不知不覺地陷入了精神與道德的荒原。當人類不再相信存在比其更強大的力量時，他們就會放棄對大自然的敬畏，從而踏上一條自我毀滅的道路。
所以，為了建立一個和諧穩定的社會，宗教與科學需相互倚重，共同發展。
為什麼**教哲學家們對理性與信仰的關係
7樓：匿名使用者
這個問題蠻大的，不瞭解**教歷史的話很難理解。
**一下吧 **教從公元一兩百年開始到現在將近兩千年的歷史，當中出現了很多宗教改革和分支。早期的**教信眾是非常虔誠的而教會本身也非常純粹，除了文化上的原因，科學的落後也是人們堅信聖經的原因。 而到了17,18世紀，航海的興起證明地球是圓的，天文學的發展證明地球是繞著太陽轉的，這一切都與聖經上所說產生矛盾，另外加上教會的腐敗和貴族，皇族的興盛，教會的力量逐漸衰落，信仰的力量也急速下降而很大一部分人轉為對科學或者說理性的**。
這樣的情況下，很多人發起宗教改革，對原有的教會理念做出了很多改變。歐洲最早的大學的前身其實就是教會改革者的努力成果。
為什麼**教哲學家們對理性與信仰的關係的看法存在很大的差別
8樓：匿名使用者
這個問題蠻大的，不瞭解**教歷史的話很難理解。
**一下吧 **教從公元一兩百年開始到現在將近兩千年的歷史，當中出現了很多宗教改革和分支。早期的**教信眾是非常虔誠的而教會本身也非常純粹，除了文化上的原因，科學的落後也是人們堅信聖經的原因。 而到了17,18世紀，航海的興起證明地球是圓的，天文學的發展證明地球是繞著太陽轉的，這一切都與聖經上所說產生矛盾，另外加上教會的腐敗和貴族，皇族的興盛，教會的力量逐漸衰落，信仰的力量也急速下降而很大一部分人轉為對科學或者說理性的**。
這樣的情況下，很多人發起宗教改革，對原有的教會理念做出了很多改變。歐洲最早的大學的前身其實就是教會改革者的努力成果。
可以結合我另外一個回帖一起檢視
9樓：匿名使用者
什麼是理性？理性是指處理問題按照事物發展的規律和自然進化原則來考慮的態度，考慮問題、處理事情不衝動，不憑感覺做事情。 所以理性與信仰並不是分開的，我們不需要宗教狂熱，因我們的神是要我們真認識他，既是如此，理性的信仰就是應該的，但請你區分理性與信心，我們信仰中有時候會認定一些常人認為不可能的事，那麼這個就不是所謂的不理性，乃是有信心，世人雖然看到事情發展的一般規律，卻不知道神在應許上的特殊規律，我們的信心就是來自神，我們處理問題也是因為遵循了世人所看不到的，超過一般規律的，建立在神大能之上的特殊規律，這些規律啟示在聖經之中，所以這也是理性，只是世人無法理解，無法看明而已。
至於你說的差別，我還是想聽例項，好有更深入的回答。
10樓：度央
**教哲學家們的看法不代表聖經的主張，不代表耶和華上帝的旨意。聖經歌羅西書2：8說「你們要當心，免得有人根據人的傳統，根據世人的膚淺想法，不以**為依歸，用哲學和空虛騙人的話把你們擄去」，哥林多前書1：
19-21「因為經上記著說：『我要消滅智士的智慧，廢棄哲士的聰明。』智士在**？
抄經士在**？ 現行制度的雄辯家在**？上帝不是已經使世人的智慧變得愚蠢嗎？
按上帝的智慧來說，世人既然憑著自己的智慧不能認識上帝，上帝就樂意通過傳揚愚蠢的道理來拯救相信的人」。瑪拉基書3：6「我是耶和華，我從沒有改變」，上帝的主張是始終如一的，不同的只是人的觀點，所謂的**教哲學家也不過是各執己見的不完美的人，究竟我們該相信什麼呢？
使徒行傳17：11」這裡的人比帖撒羅尼迦人開明，天天細心考查聖經，為要對證所聽見的事」，所以根據聖經對證所聽見的事就知是與不是了。有的朋友說要了解**教的歷史，其實純正宗教的歷史已經包涵在聖經裡了，按照聖經給出的時間線能夠更輕易地找出歷史事實。
價值觀與信仰之間的關係？
11樓：日天日地
1、作用不同
價值觀指的是指導個人如何評價對錯的一系列想法，而信仰指的是一個人認為正確的一系列學說、陳述或經歷，通常有證據或證明。這兩者都深深交織在一起，因為信仰影響著一個人如何發展價值觀。
2、二者所受影響不同
價值觀更受主觀影響，而信仰更受外界環境的影響。
3、二者相互依賴
信仰是價值觀的一個核心，通常人們選擇信仰某個人的某個思想時，內心裡便會自然而然形成價值選擇與價值判斷，也就是形成了所謂的價值觀。 反過來說，價值觀也是人生最終的信仰。
4、**不同
價值觀來自於內心感受的評價，人們往往認為它沒有對錯只有真實與否。
信仰也一樣，哲學家定義的信仰：一種強烈的信念，通常表現為對缺乏足夠證據的、不能說服每一個理性人的事物的固執信任。當然， 這也從一個側面反映出了信仰也有壞的一面。
信仰與理性的關係是什麼
12樓：匿名使用者
任何人對自己的信仰都是要有理性的認識，因為無論是宗教信仰還是主義信仰，都是建立在理性的基礎上的。如果是非理性的去信仰，就是迷信，沒有任何基礎，很容易失敗。
理性與信仰的關係是什麼？德爾圖良如何處理二者的關係
13樓：彼岸的暗夜
理性和信仰不衝突
信仰是心靈的問題
理性是物質的問題
怎樣處理與信仰宗教的父母之間的關係
不信佛教沒關係，做人最基礎的是要孝 順父母。建議樓主還是在他們的有生之年，多盡些孝道，不要過於違逆父母，人生的痛苦之一就是子欲養而親不待。如我所知，拋去一些形式外衣而言，佛教是追求人生終極真理的學問。為什麼這麼說，因為佛教講求如理思維，講求實證。因為實證是揭示真理的唯一標準。所以，你完全可以多問幾個...
沒有信仰，也沒有愛，唯有理性，你認同這樣的生活嗎
你怎麼確定你所擁有的是 理性 而非心灰意懶的懈怠？各人有自己的生活方式，只要不傷害別人就行 人們已經拋棄了存在已久的生活方式和信仰,但又沒有出現在理性的社會分層基礎上 現如今的生存壓力已不再允許我們過多的去考慮理性精神層次和信仰了 在如今的社會，還是有很多人有自己的原則和追求的。但是由於社會競爭太激...
信仰共產主義與信仰宗教矛盾嗎,共產主義信仰和宗教信仰到底有什麼不同
矛盾。共產主義者是無神論者，不能信仰宗教。共產 是社會生活，主義 是政治 如果說 共產 是一種客觀社會存在形式，主義 則是版更加強權調其合理性和必然到來性，可以說是一種情感選擇 而如果對 共產主義 也就是強調 共產 的這個 主義 全身心的嚮往和肯定，從內心認同，以其為 生活依據 那麼這便是一種近似 ...