1樓：匿名使用者
時間：很久很久以前，（最早出現在南北朝時代任昉的《述異記》，沒有交點具體是那一時間，所以發生在很久很久以前。）
地點：南陽西城的牛家莊。
人物：男主角：牛郎，女主角：織女，還有牛郎哥哥，牛郎嫂子，一個不知名的高人，六個仙女，王母娘娘，牛郎的兒子和女兒，老黃牛。
起因：牛郎自幼失去雙親，隨哥嫂生活，嫂子對他非常不好，後經高人指點，認識了伏牛山生病的老黃牛。此牛乃天上天上的牛金星下凡，為答謝牛郎的照料之情，老黃牛告訴了牛郎仙女洗澡的地方，牛郎去了之後，拿了一件仙女的衣服。
經過：牛郎和這個叫織女的仙女成婚，並生了一兒一女，後來天上的王母知道了，就強行把織女帶回了天界。老牛見牛郎日漸消瘦下去，便告訴它，等它死後將它的皮做成鞋穿在腳上，就可以騰雲上天。
老牛死後，牛郎穿著牛皮鞋挑著一雙兒女趕上天去，不料王母用頭上的簪子一劃便劃出一道天河攔住了牛郎的去路。他們的故事感動了喜鵲，喜鵲自願搭橋供牛郎織女相會。
結果：王母娘娘有些動容，後命每年農曆七月初七，兩人才可在鵲橋相會。之後，每年七夕牛郎就把兩個小孩放在扁擔中，上天與織女團聚，成為佳話。。
牛郎織女的主要內容
2樓：匿名使用者
一個人生了一個孩子然後牛死了織女被抓走了
3樓：匿名使用者
小學五年級題目：後來就是牛郎織女一個在家織布，一個在外幹農活，這說明了什麼？
4樓：欸
簡單的公式:a生出c，b養活著。
a被ny搶走，cb不可以和a清一色
強制會導致……
5樓：_蠍_孒
屌絲男通過龍套**的幫助與白富美閃婚，不料被狠心岳母拆散，後利用主角光環開掛，最終與白富美見面。
6樓：王玥
是和七仙女和董永一樣吧
牛郎織女起源地
7樓：宋慫慫慫慫慫慫
中國民協先後命名山西和順縣和河南魯山縣為中國「牛郎織女文化之鄉」。流傳了千百年的「牛郎織女」故事的起源地，一直在陝西西安、山西和順、河南南陽、山東沂源等地爭執不休。
西周時期的《詩經·大東篇》寫道：維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。據專家考察，大東的位置在泰山以東，臨淄、曲阜一帶，核心位置正在今天的山東沂源縣燕崖鄉。
作為牛郎織女傳說的核心發源地，燕崖鄉擁有國內唯一一處與傳說實地、實景相對應並存有古建築遺址的珍稀景觀———建於唐代的織女洞和牛郎廟。
8樓：小檸檬
1、山西和順縣，傳承著許多與故事相關的古地名與景物名稱達15處之多，比如牛郎峪村、牛郎溝、天河池、南天門、簪峪、天河梁等。這些地名經過當地百姓歷代相傳，形成了一條完整而系統的情節鏈，與傳說故事的情節和細節相互呼應。
2、山東沂源縣，2023年獲「中國牛郎織女傳說之鄉」稱號，2023年列入國家第二批非物質保護名錄。早在唐代，沂源縣燕崖鄉大賢山的沂河東側的山崖上修建了織女洞，到了明代萬曆年間在沂河對岸修建了牛郎廟，形成傳說與地貌相一致的文化。
3、2023年獲「中國七夕愛情文化之鄉」稱號並列入省級保護名錄。邢臺天河山生態旅遊區有天河梁、老牛巖、牛郎莊、織女峰、鵲橋等大量有關牛郎織女的傳說和人文遺蹟，2005～2023年舉辦了第1～6屆「中國邢臺天河山七夕愛情文化節」。
牛郎織女傳說的各起源地的傳說
9樓：鬥愛
關於牛郎織女的天文星空區域對應地上地域分野，現存的文字記載見於漢代文獻，《漢書·地理志》:"粵(越)地，牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也，今蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也"。《漢書·地理志》記載了牛郎織女星區對應嶺南地域分野。
關於牛郎織女的故事傳說，南北朝時代任昉的《述異記》裡有這麼一段:"大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。
""牛郎"，"織女"之名，現存文字的記載最早出現在《詩經·小雅·大東》:"維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報章。
睆彼牽牛，不以服箱。"，詩中牛郎被稱為牽牛，但當時牛郎和織女只是指天上的星星而沒有愛情方面的描述。
西漢時，牛郎織女被描述成兩位神人，班固的西都賦中曾有描寫"臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似雲漢之無涯。"指昆明池兩邊的牛郎、織女雕像。 後"古詩十九首"進一步有描寫，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》。
10樓：九妹
在很久很久以前，有一個老實本分，心地善良的小夥子，人們都叫他牛郎。在他剛開始認識這個世界沒多久的時候，媽媽和爸爸相繼因為一些變故，不幸的天人永隔。
但是牛郎還有一個哥哥，所以，牛郎就跟著哥哥一起生活，日子呢，也還過得去，哥哥對自己這個親弟弟挺照顧的。慢慢的哥哥長大了，到了該談婚論嫁，娶妻生子的年紀了。於是，在媒人的撮合下跟一個姓馬的女子成了婚。
有一天，馬氏讓牛郎出去放牛，家裡本來有九頭牛，但是馬氏卻告訴牛郎，放到10頭牛的時候才能回家。牛郎趕著牛出了門，到了山裡，牛郎找了個綠草豐盛的地方，把牛兒們放到草地裡吃草，自己做在一棵大樹下悶悶不樂。
牛郎把自己的事情原原本本的告訴了這頭老牛，老牛聽完之後，讓牛郎趕著自己和另外那九頭牛回了牛郎的哥哥家。但是，嫂子馬氏還是處處為難牛郎，甚至想要加害牛郎，但是每次都被那頭被貶下凡間的老牛給設法搭救了。最後，馬氏終於忍無可忍，把牛郎趕出了家門，而牛郎走的時候就只帶著那頭老牛出了門。
後來的一天，天上的織女和仙女們一起到人間來遊玩，牛郎在老牛的認識下結識了織女，兩個人情投意合，互相對彼此產生了異常強烈的愛慕之意。於是，織女後來便不顧天庭教條的規矩，偷偷的下到凡間來和牛郎結為夫妻，兩個人生活在了一起。織女還把自己從天上帶到人間的天蠶分給大家，並教大家養蠶抽死，如何織出又亮麗又光滑的綢緞。
牛郎和織女兩個人在一起的這段時間，牛郎日出下田勞作，織女忙著養蠶抽絲做綢緞，日落牛郎回到家，織女便為牛郎做上豐盛的晚飯，兩個人生活的甜蜜而幸福。後來，兩個人有了孩子，一個男孩和一個女孩，一家四口更是令村裡的人羨慕，四口之家生活的美滿幸福。
但是，好景不長，織女偷偷下凡的事情被王母娘娘知道了，王母娘娘親自下凡強行把織女帶回了天上，兩個恩愛有加的夫妻就這樣被拆散了。
牛郎思念織女，想上到天庭去見織女，可是自己又沒有法力，這時候，那頭老牛告訴牛郎，在自己死後，牛郎可以用它的皮做一雙鞋，穿著這雙鞋牛郎就可以上到天上。後來，牛郎按照老牛的話在老牛死後，用它的皮做了一雙鞋，牛郎穿著這雙鞋拉著自己的兩個孩子一起到天上去找織女。
11樓：ztx丶丶
牛郎織女神話最早可以追溯到《詩·小雅·大東》：
維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。
把星座作了初步的擬人化，但僅有譬喻，而無故事。
故事的輪廓出現在漢代末年《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》——
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖紆擢素手，札札弄機杼。終日不成章，涕泣零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
這個故事已經和後世傳述的牛郎織女神話的終局大致吻合了。其中「終日不成章、涕泣零如雨」二語，仍是沿襲《詩·大東》「雖則七襄，不成報章」的意思而來，而所表現的織女的悲苦心情特為鮮明。
《太平御覽》卷三一引《日緯書》說：「嘗見道書雲，牽牛娶織女，取天帝錢二萬備禮，久而不還，被驅在營室是也。」
「營室」是星名，掌織作營造，借為罰作苦工之地。
在漢代初年的《淮南子》裡，就有了這樣的記敘：「鳥鵲填河成橋而渡織女。"
漢末應劭的《風俗通義》也說：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」（《歲華紀麗》卷三引）
宋羅願的《爾雅翼》卷十三本說：「涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓（牽牛）與織女會於漢東；役烏鵲為樑以渡，故毛皆脫去。」
作為牛郎織女神話補充的鵲橋神話大體上也完成了。
在六朝樑殷芸的《**》中，牛郎織女神話則換了一種面容：
天河之東有織女；天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎；嫁後遂廢織絍。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。
近代民間流傳的牛郎織女神話，大都說牛郎是人間一個不幸的孤兒，依哥嫂過活，被不公平地分家出來，靠一條老牛自耕而食。有一天織女和諸仙女下凡遊戲，在銀河洗澡，老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。婚後男耕女織，生一兒一女，生活美滿幸福。
不料被天帝查明，派王母娘娘下凡押解織女迴天廷受審，恩愛夫妻便活活拆散。牛郎上天無路，悲憤萬分。垂死的老牛又叫牛郎在它死後剝下它的皮，披在身上，自能上天。
牛郎果然剝下牛皮披在身上，並用籮筐擔了一對兒女，上天去追尋妻子。看著快要追到了，王母娘娘忽然拔下頭上的金簪，憑空一劃，登時成為一條波瀾滾滾的天河。夫妻倆無法過河，只有隔河對泣。
終於感動天帝，允許他們在每年的七月七日，由烏鵲架橋，在天河相會。
也有一些傳說和故事，講的是牛郎織女婚後由於某些原因，感情不睦，時常爭吵，由織女拿金釵或由王母娘娘拿玉簪劃空為河，使兩入睽隔，不得常聚。
宋代龔明之《中吳紀聞》卷四"黃姑織女"條說：
崑山縣東三十六裡，地名黃姑。古老相傳雲：嘗有織女牽牛星，降於此地。織女以金篦劃河，河水湧溢，牽牛不得渡。今廟之西，有水名百沸河；鄉人異之，為之立祠。
一九八五年七月號《民間文學》上發表的兩篇牛郎織女故事：《織女變心》和《牛郎織女結冤仇》就是這種內容情節。
牛郎織女神話除了正面的若干記敘而外，還有一些側面的記敘：
桂陽成武丁有仙道，常在人間。忽謂其弟日：「七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮；吾向被召，不得停二與爾別矣。
」弟問曰：「織女何事渡河？兄當何還？
」答曰：「織女暫詣牽牛。吾後三年當還。
」明旦，失武丁所在。世人至今猶雲，七月七日織女嫁牽牛。（六朝樑吳均《續棄諧記》，文字有訛挩，從宋陳元靚《歲對廣記》卷二六引文補改）
舊說雲，天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去來不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多齎糧，乘槎而去。
十餘日中，猶觀星辰日月。自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦。
見一丈夫，牽女渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：「何由至此？
」此人具說來意，並問此是何處。答曰：「君還至蜀郡，訪嚴君平則知之。
」竟不上岸，因還如期。後至蜀問君平，曰：「某年月日，有客星犯牽牛宿。
」計年月，正是此人到天河時也。（《博物志·雜說下》）
昔有一人尋河源，見婦人浣紗，以問之。曰：「此天河也。」乃與一石而歸。問嚴君平，曰「此織女支機石也。」（《太平御覽》卷八引《集林》）
牛郎織女請詳細回答，牛郎織女的問題
牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說，是我國人民最的關於星的故事。這個故事是誰最先說出來的，什麼時候開始在民間流傳 這兩個問題不曉得已經有人考證出來沒有。南北朝時 成的 荊楚歲時記 裡有這麼一段 天河之東，有織女，天帝之子也。年年織杼役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒...
牛郎織女課文怎麼複述，《牛郎織女》課文複述
牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚 牛郎的童年是與牛在一起的，他對牛照看得很周到。2 長大後哥嫂怕他分遺產，於是不給他分文，把他趕出了家，牛郎勇敢地離開了家，與老牛共同努力勞動，有了一間茅屋，一塊地，並安了家。3 老牛向他透露了織女下凡的訊息，引導牛郎...
《牛郎織女》的故事概括，牛郎織女的故事簡介
傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談 織女為愛下凡與牛郎結為夫婦並得一雙子女。王母得知後使用仙法把織女抓回天庭，牛郎誓死要與織女在一起，感天動地，最終王母答應其夫婦每一年的7月7日可以在銀河的鵲橋上見面。牛郎是凡間一位忠厚的小夥子，父...