一下你認為最好的中國風的五言絕句,要意境優美的

2021-03-19 18:21:45 字數 6231 閱讀 4274

1樓:匿名使用者

李白 怨情

美人卷珠簾, 深坐蹙蛾眉。

但見淚痕溼, 不知心恨誰。 聽箏·唐 李端鳴箏金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顧,時時誤拂弦。

2樓:九璃

辛夷塢木末芙蓉花,山中發紅萼。

澗戶寂無人,紛紛開且落

經典的、有意境的五言絕句、(越多越好)

3樓:匿名使用者

1.人閒桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時鳴春澗中。——唐代王維《鳥鳴澗》

意思是:沒什麼人只有桂花無聲地飄落,夜裡一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥,不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。

2.床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——唐代李白《靜夜思》

意思是:明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。

3.白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。——唐代王煥之《登鸛雀樓》

意思是:太陽依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風景,那就請再登上一層高樓。

4.蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。——唐代劉長卿《送靈澈上人》

意思是:蒼翠的叢林掩映著竹林寺,遠遠地傳來黃昏的鐘鳴聲。身背斗笠在夕陽的映照下,正獨自沿著青山走向遠方。

5.空山不見人,但聞人語響。 返景入深林,復照青苔上。——唐代王維《鹿柴》

意思是:空曠的山中看不到一個人,只聽到人說話的聲音。夕陽的金光直射入深林,又照在幽暗處的青苔上。

4樓:匿名使用者

鹿柴[唐]王維

空山不見人,但聞人語響。

返景入深林,復照青苔上。

竹裡館[唐]王維

獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。

深林人不知,明月來相照。

送別[唐]王維

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸?

相思[唐]王維

紅豆生南國,春來發幾枝?

願君多采擷,此物最相思。

雜詩[唐]王維

君自故鄉來,應知故鄉事。

來日綺窗前,寒梅著花未?

送崔九裴迪

歸山深淺去,須盡丘壑美。

莫學武陵人,暫遊桃源裡。

終南望餘雪

祖詠終南陰嶺秀,積雪浮雲端。

林表明霽色,城中增暮寒。

宿建德江

[唐]孟浩然

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。

春曉[唐]孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少?

靜夜思[唐]李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

怨情[唐]李白

美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。

但見淚痕溼,不知心恨誰?

八陣圖[唐]杜甫

功蓋三分國,名成八陣圖。

江流石不轉,遺恨失吞吳。

登鸛雀樓

[唐]王之渙

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

送靈澈劉長卿

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

彈琴劉長卿

泠泠七絃上,靜聽松風寒。

古調雖自愛,今人多不彈。

送上人劉長卿

孤雲將野鶴,豈向人間住!

莫買沃洲山,時人已知處。

秋夜寄邱員外

韋應物懷君屬秋夜,散步詠涼天。

空山松子落,幽人應未眠。

聽箏[唐]李端

鳴箏金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顧,時時誤拂弦。

新嫁娘王建

三日入廚下,洗手作羹湯。

未諳姑食性,先遣小姑嘗。

玉臺體權德輿

昨夜裙帶解,今朝[蟲喜]子飛。

鉛華不可棄,莫是藁砧歸。

江雪柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

行宮元稹

寥落古行宮,宮花寂寞紅。

白頭宮女在,閒坐說玄宗。

問劉十九

[唐]白居易

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

晚來天欲雪,能飲一杯無?

何滿子張祜

故國三千里,深宮二十年。

一聲何滿子,雙淚落君前。

登樂遊原

[唐]李商隱

向晚意不適,驅車登古原。

夕陽無限好,只是近黃昏。

尋隱者不遇

賈島松下問童子,言師採藥去。

只在此山中,雲深不知處。

渡漢江李頻

嶺外音書絕,經冬復立春。

近鄉情更怯,不敢問來人。

春怨金昌緒

打起黃鶯兒,莫教枝上啼。

啼時驚妾夢,不得到遼西。

哥舒歌西鄙人

北斗七星高,哥舒夜帶刀。

至今窺牧馬,不敢過臨洮。

5樓:匿名使用者

江雪柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。登樂遊原

向晚意不適, 驅車登古原。

夕陽無限好, 只是近黃昏。

6樓:匿名使用者

只是空山裡的鳥鳴嗎?澗中的溪水會靜靜的流嗎?我總是懷疑這一點。

7樓:詩堯堯

根本沒有,哈哈哈哈哈哈哈哈,嗝!!!

8樓:匿名使用者

鹿柴空山不見人, 但聞人語響。

返景入深林, 復照青苔上。竹裡館

獨坐幽篁裡, 彈琴復長嘯。

深林人不知, 明月來相照。送別山中相送罷, 日暮掩柴扉。

春草明年綠, 王孫歸不歸八陣圖

功蓋三分國, 名成八陣圖。

江流石不轉, 遺恨失吞吳。彈琴

泠泠七絃上, 靜聽松風寒。

古調雖自愛, 今人多不彈。 登樂遊原

向晚意不適, 驅車登古原。

夕陽無限好, 只是近黃昏。

求五言絕句,要有意境的~~~

9樓:一生一逝

山居秋瞑

【作者】王維

【朝代】唐朝

【原文】

山 居 秋 暝

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月鬆間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

【詩文解釋】

一陣新雨過後,青山翠谷越發顯得靜幽,夜幕降臨,涼風習習,更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語,原來是洗衣少女們歸來,蓮葉浮動,那是順流而下的漁舟。

儘管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在這美妙的秋色中,依然嚮往長留。

鳥鳴澗王維 人閒桂花落, 夜靜春山空。

月出驚山鳥, 時鳴春澗中。

10樓:發達發達傑

五絕:南京雨花臺

空曠仰豐碑,

鬆楸列四圍;

殷紅凝碧血,

取義仰光輝。

11樓:葉康翡翠

人閒桂花落,

夜靜春山空.

月出驚山鳥,

時鳴春澗中.王維

詩歌的分類

12樓:小肥肥啊

1、按內容分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。

2、按題材分類:

(1)懷古詩:一般是懷念古代的人物和事蹟。

(2)詠物詩:詠物詩的特點:內容上以某一物為描寫物件,抓住其某些特徵著意描摹,思想上往往是託物言志,由物到人,由實到虛,寫出精神品格,常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。

(3)山水田園詩:曹操開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。

擴充套件資料:

其他分類方式:

按音律分類

可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。

(1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。「歌」「歌行」「引」「曲」「吟」等古詩題材的詩歌也屬古體詩。

古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

①楚辭體:是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式,其特點是運用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》,全書十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,後人因此又稱「楚辭體」為「騷體」。

②樂府:樂府是自秦代以來朝廷設立的管理**機構,漢武帝時期大規模擴建,從民間蒐集了大量的詩歌,後人統稱為漢樂府。

後來樂府成為了一種詩歌體裁。(2023年在秦始皇陵區出土了一件鈕鍾,上書錯金銘文:「樂府」,2023年在西安秦遺址出土「樂府承印」封泥一枚,進一步肯定了這一史實,而非始於漢武帝時期。

)(2)近體詩:與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

①一種稱「絕句」,每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。

②一種稱「律詩」,每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律(或長律)。

律詩格律極嚴,篇有定句(除排律外),句有定字,韻有定位(押韻位置固定),字有定聲(詩中各字的平仄聲調固定),聯有定對(律詩中間兩聯必須對仗)。

例如,起源於南北朝、成熟於唐初的律詩,每首四聯八句,每句字數必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯必須對仗,

二、四、

六、八句押韻,首句可押可不押。

如果在律詩定格基礎上加以鋪排延續到十句以上,則稱排律,除首末兩聯外,上下句都需對仗,也有隔句相對的,稱為「扇對」。再如,絕句僅為四句兩聯,又稱絕詩、截句、斷句,平仄、押韻、對偶都有一定要求。 從上到下,分為首聯,頷聯,頸聯,尾聯。

(3)詞:又稱為詩餘、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。

字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59~90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫後闋、下闋、下片。

(4)曲:又稱為詞餘、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金,興盛於元,體式與詞相近。特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。

散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。它無賓白科介,只供清唱。

13樓:熱心網友

詩歌按以下兩種分類:

1、按音律分類可分為古體詩和近體詩兩類。

古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。

2、按內容分類可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩,現代詩。

中國古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求,表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。虞舜時期就有相關文獻記載。

擴充套件資料:

詩歌的風格:

1、豪放

豪邁奔放,謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點,又表現了作為客體的描繪物件的特點。就主體而言,情感激盪,格調昂揚;想象奇特,誇張出格;志向高遠,襟懷曠達;氣呑宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。

2、沉鬱

如果說豪放是火山爆發,沉鬱就是海底潛流。當詩人飄逸飛動、奔放不羈時,就形成豪放;當詩人沉思默處、憂憤填膺時,就變得沉鬱。

3、悲慨

觸景生情,睹物傷懷,謂之悲慨。大凡詩人,慨嘆風雲變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災難之重,身受命運坎坷之苦,鬱積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之。可見,悲慨是時代的心聲,詩人的呼喊,詩人面對動亂的現實,出於嚴肅的責任感,遂作悲慨。

4、俊爽

即英俊豪縱,颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩,縱橫古今,雄視萬代,暢談歷史,痛砭時弊,總結教訓,憂國憂民,懷撐天之巨集志,感報效之無門,另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風流,流轉飛動,暢快爽利。

5、沖淡

沖淡,即沖和、淡泊,含有閒逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。詩人筆下的大自然,就是詩人自己,它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。

這種消融,是把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無我的空寂境界,這就是沖淡的極至。

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