外國人喜歡珠寶,中國人喜歡玉,為啥

2021-03-19 18:22:00 字數 5240 閱讀 5018

1樓:匿名使用者

跟價值觀有關,簡單來說:

1、我們喜歡「含蓄」,玉石「潤澤以溫」,象徵著「君子」。

2、他們喜歡「盡情」,追求「個性張揚」,什麼事情都喜歡「擺明車馬」,所以,更喜歡「璀璨」的寶石(特別是鑽石)

外國人喜歡鑽石寶石,中國人喜歡和田玉,為啥

2樓:惟格尚品首飾

東西方文化差異,

鑽石的加工都有標準,講究規範性加工和評級標準,更加資料化,典型的西方文化特徵。

和田玉講究的溫潤,更多的是個人的感悟體會,沒有規範的加工和評級標準,更多鑑賞根據個人的品位,沒有量化的標準,典型的東方個性

3樓:匿名使用者

溫潤如玉,文化背景,性格等因素

為什麼外國人喜歡鑽石寶石,中國人喜歡和田玉

4樓:

《玉石vs彩寶-東西方傳統與文化的碰撞》

5樓:匿名使用者

性格問題吧,西方喜歡張揚外向,東方人含蓄內斂。

為什麼中國人喜歡玉石而西方人喜歡寶石

6樓:在每個微笑幸福

文化價值觀不同,中國人喜歡溫潤含蓄的玉石,而寶石過於張揚奪目,而且中國的玉包含了太多文化。

7樓:匿名使用者

那是民族傳統文化所致,玉石和鑽石都是稀有物品,物以稀為貴,咱們東方人喜歡玉,象徵著潔白無暇,漢代的金縷玉衣你聽說過嗎?祖宗都把玉石很崇尚,西方有他們崇拜的東西,自古喜好不同而已,說白了,那就是禮!

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8樓:疲馬暮途

跟價值觀有關,簡單來說:

1、我們喜歡「含蓄」,玉石「潤澤以溫」,象徵著「君子」。

2、他們喜歡「盡情」,追求「個性張揚」,什麼事情都喜歡「擺明車馬」,所以,更喜歡「璀璨」的寶石(特別是鑽石)。

9樓:匿名使用者

玉代表了中國人的 仁義禮智信

為什麼中國人愛玉石,而西方人喜歡鑽石

10樓:匿名使用者

《玉石vs彩寶-東西方傳統與文化的碰撞》

自古以來,不管是在東方還是西方,珠寶都是人們嚮往和追求的東西。人在實現了生存需要之後就需要得到別人的尊重,也就是會有一個自我尊重的需求,而珠寶恰好就能很好的表達這種符號性需求。東西方文化具有很大的差異性,這點也體現在珠寶首飾上,那麼接下來就從不同的幾個方面簡單地說一說這些差異。

首先是從材質上去區分。在珠寶的選材上面,中國人比較偏好的是翡翠、和田玉、綠松石和南紅等等這些東西,這些也是我們中華民族玉石文化的重要組成部分;西方人則比較注重表面的東西,喜歡閃亮的、耀眼的、直白的,像鑽石、紅藍寶石、祖母綠、貓眼、海藍寶,還有最近這些年興起的坦桑、託帕等等,這些都是西方人喜歡的,那就各取其中最具代表性的材質特別說明一下。

西方人喜愛的鑽石是一種單晶體的礦物,它是由碳元素組成的,在地球內部因為高溫高壓改變了元素的排列組合方式,而用四面體的方式,成品一般是由一顆晶體切割而成的;鑽石的珍惜之處不在於這個元素的本身,而在於這個元素重新排列的這種方式。鑽石也是現在人類知道的在自然界中硬度最高的一種物質,如果把鑽石和其他珠寶放在一塊兒,鑽石毫髮無損,其他珠寶卻會被劃傷,這也是鑽石的特性。

鑽石是一種單一的礦物,它的瑕疵會表現得非常明顯,就此gia曾經給出過四個引數,也就是眾所周知的4c,這4c裡面有一項就是淨度,淨度最好的肉眼不能看到,只有十倍放大鏡下能夠看到的這個淨度,作為4c的標準最好的就是無暇,對於鑽石瑕疵的評斷還有等級劃分,在國際上是非常明確、非常細緻的。

而東方人喜歡的翡翠跟和田玉,是由數不清的微小的礦物顆粒組成的,屬於集合體,對於翡翠和和田玉的具體形成過程就不多講了,但是它們都是由很多個晶體聚集在一起後形成一大塊的一種材料,這就是材料性質上的不一樣。

鑽石在國際上會有很明確的一個標準以便於制定它的**,但是翡翠並沒有,我們講的是比如說玻璃種、冰種、糯種、豆種等等之類的,但只是一個範圍一個區間,目前並沒有那麼精確的標準。

比如說像鑽石、紅寶石、藍寶石這些,它們的硬度很高但是韌性很差,將鑽石切磨成不同的形狀,是為了順應鑽石原石的不同特性。不同的鑽石原石,其晶體結構、光學效果是有很大差異的。鑽石的形狀設計,首先要根據鑽石原石的解理、淨度、重量等特性,用最合適的方法來解剖鑽石原石、處理原石瑕疵,最大限度地保持原石的重量。

翡翠雖然沒有鑽石那麼硬,但是翡翠跟和田玉都有非常強的韌性,它們可以被加工成各種形狀,我們看到過翡翠做的蛋面、手鐲、掛件、擺件,但是鑽石就只有被切割成一顆一顆的小晶體,幾乎就沒有其他的表現形式。

東西方文化差異性也體現在珠寶的題材上。對於珠寶來講,東方人比較喜愛的是龍鳳、靈芝、牡丹等這種很傳統的題材;或者是一些具有宗教信仰的觀音、佛公、度母之類的;或者是具有吉祥寓意的一些表達方式,比如說葉子講究的是金枝玉葉、一葉成名,豆子寓意平平安安等等。

但是西方在珠寶題材方面更多會運用一些造型,比如說獅子表示勝利,表現的是勇猛;或者像寶格麗的蛇形手環,它的表現方式更直白,直接用鑽石把它鑲嵌起來,讓你在任何角度都可以看到它是非常閃亮非常耀眼,一眼就能發現的一件東西,讓人一看就知道他手上戴的是一件用鑽石做成的飾品。

之所以東西方的寶玉石文化有這麼大的差距,基本上可以歸結為思維方式的不同。比如說中國人喜歡站在生命的高度去考慮問題,跳出現實,對生命意義的思考,對人與人之間、人與自然之間的表達,做這種思考的比較多;而西方人比較注重邏輯關係,邏輯的、理性的,所以說我們中國人屬於抽象,或者感性的思維,西方是從物質世界的本身去入手,然後去尋求求證問題的本源。

左邊的是翡翠,是非常常見的佛公葉子和觀音,這些所表達的意義是非常吉祥的,就是希望我們得到神靈的保佑,希望我們一夜成名;而右側的紅寶石藍寶石和黃鑽,給人的視覺衝擊就是閃,就是一種醒目的表現,就是一種自我,就是一種對於個體的直接感覺。

西方人的普遍性格比較獨立外向,有的還很強悍,因為我在北美待過相當長的一段時間,我能夠感受到他們的那些文化,基本上就在一個競爭的氛圍裡,就是人與人之間的關係是一種競爭關係;而中國人的表現就是比較合群,內向溫和,大家更願意和諧相處,而不是針鋒相對。

這張**裡的這個手鐲是義大利品牌布契拉提的作品,是擁有幾百年歷史的、給義大利皇室製作珠寶首飾的一個家族;而下面的翡翠手鐲對於我們來講是非常熟悉的,從清朝慈禧太后那個時候開始,大家都喜歡翡翠,最喜歡的一種表現方式就是把它做成手鐲戴在手上。在常規的印象裡,鑽石是非常堅硬的,很冰冷的一種感覺;翡翠是柔潤的,柔美的,羊脂玉也是溫潤細膩的,這是因為西方人比較講究原則,而東方人講人情。

鑽石最美的地方,就是在一個強烈的光線下,從不同的角度,你能看到它產生五顏六色的光彩,這就是西方喜歡的感覺,他有一種咄咄逼人的外向性格;而對於翡翠來說,那種具有生命力的綠色就是我們東方內向含蓄的一種性格的體現。

大家看一下這張**,這張**是我在2023年某珠寶展拍攝的兩件和田玉的作品,一件是觀音,還有一件是表達孝順的一個題材;而下圖的祖母綠和紅寶石的套鏈兒就非常的直白,戴在身上你會覺得我就是閃光點,在人群中很輕易就能發現我,這就是我。我們中國人會把姓放在前面,表示說我們不忘祖宗;外國人喜歡把他們的字放在前面,然後姓放在後面,這也是文化上差異的一個體現。

中國人還是比較傳統的,因為有幾千年的歷史都是封建社會。基本上屬於農業文明的一個性格,所以中國人會更注重於理道德,求穩求同,「和為貴,忍為高」是我們的一個處事原則。

而西方基本上屬于海洋文明,他們喜歡對外探索,是比較外向的一種文明。比如哥倫布航海探險發現新大陸;比如後來的工業革命;西方人就是有非常要強的鬥爭精神和對於自己自身利益的這種維護,以獨立自由平等為處事的原則,我們叫他們工業文明的性格。這個表現在珠寶上也是一樣的,下面發幾張**給大家看一下。

7大家看上面這張紅寶石**,它會出具gis證書,證書中對它的尺寸、重量、顏色、等級、產地等等都會有詳細記錄,但是對於翡翠跟和田玉來說,重量的這種衡量標準幾乎是沒有的。其實翡翠和鑽石彩寶是相通的,可能大家會對我說的這個方式有質疑,那麼我們下面就按照鑽石的標準來講一下翡翠。

鑽石有顏色、淨度、切工和重量四個主要指標,那麼如果搬到翡翠上面講也是一樣的。

首先是顏色,鑽石的顏色分級是從d開始,然後按照字母往下走,就彩鑽來講有黃鑽、藍鑽、粉鑽、綠鑽;而相對於我們的翡翠就有綠色、黃色、紅色、無色、紫色等等,而翡翠的綠色還可以分為陽綠、天藍的綠,這是大的界限,再細分有帝王綠、翠綠、秧苗綠、蘋果綠等等。

其次是淨度,鑽石的區分有fl、if、vvs、vs、sl這樣的一個淨度級別劃分,翡翠的話可以有玻璃種、冰種、糯種和豆種。

還有切工,對於鑽石彩寶來講,好的切工會讓這顆單晶體的寶石更閃亮,也就是俗稱的火光好,這可是一顆單晶體寶石質量引數的重要評價;對於翡翠跟和田玉來說,切工就是各人的雕刻技藝,好的切工就是好的雕工,比如說王朝陽老師、李仁平老師、盧葵老師、劉東老師、王心蘭老師、王國慶老師、崔磊老師、樊軍民老師、盧沐白老師等等,他們就是好雕工的代表。

再一個就是大小,也就是重量,當然了,大的翡翠蛋面比小的要貴,大的把件比小的把件貴,如果在同樣品質的情況下重量大的價值更高,掛件也是這樣,我們喜歡厚重的相當於我們喜歡大克拉的鑽石。

之前我主要是從事翡翠這塊,在2023年之後,我把注意方向挪到了鑽石彩寶這一塊,所以我今天就是想跟大家聊一聊以翡翠、和田玉、綠鬆、南紅這四項為代表的中國玉石文化和以鑽石、紅藍寶石、祖母綠、貓眼為代表的西方寶石文化的差異,怎麼樣能夠把它們兩方面更好地結合起來。這種結合不光是設計上的簡單結合,還有立足於傳統之上的創新,比如說大樹珠寶還有王焜老師,他們就做得都非常好,還有王俊懿老師上回講座中提出的一個觀點,把翡翠玉石和金屬這種表達結合在一起,給人一種非常強烈的視覺衝擊力。

這幾張**是在香港珠寶展上拍的,是大樹珠寶和王焜老師比較有標誌性的一些作品。

其實,不管是東方的翡翠也好,和田玉也好,和西方的鑽石彩色寶石都是一種非常微妙的對立與和諧的一種表現,這非常有意思,如果把它們運用得當,會讓我們的作品有更強的生命力。

我想每一個國家或者是每一個民族都不希望自己的傳統文化處於孤芳自賞的尷尬地位,它也需要走出國門,它也想得到這個世界的認可,現在帶有中國元素的一些珠寶設計,就有很多很受西方社會高階人群的喜歡。

不同文化的差異,其根源是不同民族的歷史背景還有他們對於審美的不同所產生的,這個是在社會發展歷史的沉澱中逐漸形成的,應該算是一種永恆的文化現象,我們應該瞭解不同的民族、不同的地域、不同的國家的文化背景知識,還有當地的習俗習慣,現在畢竟是一個資訊的社會,包括網路的資訊傳遞是非常快的,整個地球在這個資訊高速發展的時代已經變得越來越小了,不同的文化背景、不同的種族人群之間的交流也是越來越多,所以瞭解東方和西方這些不同的文化差異,提高自身的文化適應性,把它運用在我們的珠寶上,對於我們這些珠寶人應該是具有非常重要的意義的。

學習中西方文化的差異,有利於我們將目前單一存在的東方雕刻藝術的表現形式,進行一種理性的變化,不光是有東方的和諧也有西方的娛樂文化,這種表達方式上的衝撞迸發出的火花可能是相當耀眼的。現在已經有一些玉雕大師在吸取西方的一些文化、一些元素,把西方雕塑藝術運用到傳統的玉雕上。

中國人喜歡什麼顏色,外國人喜歡什麼顏色,中國人喜歡什麼顏色?

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