1樓：匿名使用者
古代漢人女子的bai萬福禮分大du禮和常禮。
大禮zhi：
兩手平措至左胸前（dao右手壓左手）回，右腿後屈，屈答膝，低頭。
常禮：右手壓左手，左手按在左胯骨上，雙腿併攏屈膝，微低頭。
一般性禮節，只是右手壓住左手。
（清朝）滿禮：
可以叫萬福禮，滿人叫「蹲安」。但手在左腰。也有說，漢人在左腰，滿人在右腰。
希望能幫助到你，滿意請採納~
2樓：匿名使用者
跪禮、萬福禮、躬身禮
古代臣子如何向皇帝行禮、、
3樓：ta硂
我國在漢以前，還沒有正式的凳椅。人們在進食、議事、看書時，只是在地上鋪一條用蘆葦、竹篾等編成的鋪墊用具，即席子，人就坐在席子上，故稱「席地而坐」。如果請客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬。
就連朝廷的最高統治者也是「席地而坐」，不過，所坐的東西比普通老百姓好一些，如周代每次舉行大朝覲時，五者所坐的席位，設有繡著黑白斧形的屏風，屏風前面南向鋪設著莞草編成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹蓆，左右擺設玉兒，給王者憑依。
因此，古代所謂「坐」的姿勢，和我們現代人的「坐」完全不一樣。坐時要兩膝著地，然後將臀部坐於後腳跟之上，腳掌向後向外。古人的「坐」，實際上就是我們現在的跪。
在接待賓客中，每當「坐」著向客人致謝時，為了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是「引身而起」，使坐變成了跪，然後俯身向下，就這樣，逐漸形成了日常生活中的跪拜禮。
古人認為，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和物件，作了嚴格的規範，共分稽首、頓首、空首，稱為「正拜」。
行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是「九拜」中最重的禮節。一般用於臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。（後來，用於僧人舉一手向人們行禮，也稱「稽首」。
「）行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。（「頓首」兩首，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）
行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合，俯頭到手，與心平而不到地，故稱「空首」，又叫「拜手」。這是「九拜」中男子跪拜禮的一種。
其他如振動，不僅要跪拜、頓首，拜後還要「踴」，即跳踴，一般都在喪事時，拜者往往捶胸、頓足，跳躍而哭，表示極度悲哀，凶拜，即行禮時，先頓首，後空首；吉拜，則在行禮時，先空首，後頓首；奇拜，奇為單數，即一拜；褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜為重。
肅拜，是古代女子跪拜禮的一種。拜時跪雙膝後，兩手先到地，再拱手，同時低下頭去，到手為止，故又稱「手拜」。肅，手到地的意思。
所以後來在書信來往中，為了表示對對方的尊敬，往往上「謹肅」。婦女行禮也稱「端肅」，即源於此。
到了漢代以後。才漸漸有高座，凳椅先後問世，人們不再「席地而坐」，因而使原來生活中的「跪坐」起了很大變化。但跪拜禮仍然存在，卻變成了等級差別的標誌，主要廣泛運用於官場之中。
如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。有時都要行三叩九拜之禮。在民間，如祭祀、祝壽等風俗中，仍世代相傳。
後來，又增加了打千（行禮時左膝前屈，右腿後彎，上體稍向前俯，右手下垂）、作揖（兩手合抱，拱手為禮）、鞠躬（彎身行禮）等禮節，直到辛亥革命勝利，隨著幾千年封建君主制度的覆滅，才結束了這種跪拜禮
古代如何行禮
4樓：匿名使用者
一、立容：
賈子曰：固頤正視，平肩正背，臂如抱鼓。足閒二寸，端面攝纓。端股整足，體不搖肘，曰經立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肅立；因以垂佩曰卑立。
參考文物，經立時正身、平視，兩手相合，掩在袖子裡。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行（古人是很通融的^_^）。注意：
中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見夫子行叉手禮的像——但這個動作應當是配合磬折來表達敬意的——也就是說，腰應當同時彎曲大概三十度。當然，處於藝術上的考慮，畫家還是畫成了直身。
應用：竊以為經立是漢服同道必須注意的，對師長應當共立。鑑於現在人不行大禮，我們可以根據情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
二、坐容：
賈子曰：坐以經立之容，胻不差而足不跌，視平衡曰經坐，微俯視尊者之膝曰共坐，仰首視不出尋常之內曰肅坐，廢首低肘曰卑坐。
參考文物，漢代的經坐（這在古人就叫坐，現在為了區分，專稱雅坐）是膝蓋並緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對於胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，衝前方；也可收攏抱在腹部。
應用：隨著漢文化的復興，會有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規場合，您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。
當然，對於友人聚會等生活場景，大家箕距（臀部著地，兩腿叉開）或者趺坐（佛教式的盤腿）都行。
三、行禮：
1、正規揖禮：左手壓右手（女子右手壓左手），手藏在袖子裡，舉手加額，鞠躬九十度，然後起身，同時手隨著再次齊眉，然後手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規場合，對朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。
4、頷首致意。
5、正規拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然後直身（這段叫鞠躬），同時手隨著再次齊眉。然後雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫
拜），然後直起上身，同時手隨著齊眉（這叫興）——然後根據禮節，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立後手放下。
6、一般拜禮（用於雅坐時）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然後拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時間長）或頓首（時間短）。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處於忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應用：5用於一般用於祭祀，或非常敬重的場合。6用於雅坐時。1到4，應當作為漢服時的日常行禮，依據具體情況——對方受尊敬的程度，和具體場合容許你表現
禮節的程度……現在人缺少禮儀觀念，不必過分要求，但拱手應當能做到。如果在與人交談的時候又有人來，當注意問候時要根據身邊人的情況，決定行禮的程度。
四、迎賓：
古人迎賓講究衣冠嚴整，所以如果主客在門口不期而遇，那麼主人會裝作不認識，不理不睬地把門關上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時，主人立在門右（其實就是主
人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走門左。迎客進門以後，為客人指路，每到拐角，要說「請」，客人答「請」，要為客人開門、掀簾
子……主人請客人上座（就是做到右邊的椅子上），客人請辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由於現在建築佈局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人後主人行，是應當把握的精神。
五、宴請：
東道先說「請」，客人辭讓，東道固請，同時拿筷子就可以了，不必過分謙讓。
喝茶、飲酒時，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
有關漢人揖禮中的抱拳蘊含著一個非常嚴肅的規定：抱拳時，五指要張開把另一隻手儘可能地完全覆蓋抱住，這在古代禮儀史書上有明確記載，大家一般習慣右手抱住
左手，而我通過觀察歷史劇（無論是嚴肅正統的還是搞笑娛樂的）都是左手抱住右手，這應該是一個嚴肅的禮儀常識。我覺得這可能和漢服右衽是一個道理，右衽是
將左邊的領子覆蓋住右邊領子，而別人看到你的正面就成了長領向左覆蓋短領，（這樣非常美觀，而左衽看起來就非常彆扭，完全失去了交領的漂亮），我想抱拳應
該和漢服交領是一致的，都是左覆蓋住右。
另外，古人的席地而座也是有一個嚴格規定，就是臀部座在腳後跟上，但是腳是怎麼
放就是一個非常值得注意的地方了，雙腳要完全彎下去（而很多現代人學跪座都是雙腳的腳趾立起來撐住身體，這是由於不知古人的真正座法以及這樣坐舒服一些所
至），而真正的跪坐則要把腳背彎下去貼在地上，然後坐在腳後跟上，要完全地坐下去，而不能讓腳指將雙腳撐起。有人會說這樣會更不舒服，但是古人也知道坐具
與其匹配，坐墊的厚度以及柔軟韌性都有要求，使人坐下去不會感覺很不舒服，再加上從小就這樣，慢慢習慣後完全不會有難受的感覺，大家可以試一下，調整腳擺
放的弧度，就不會很難受的。大家可以注意一下現在日韓的跪坐，和中國歷史劇的跪坐（三國演義）就可以看出真正的坐姿。
古代女子行禮到底是怎樣的？
5樓：南北
中國古代女子
行禮的方式比較講究，古代漢人女子的萬福禮分大禮和常禮。
大禮：兩手平措至左胸前，右手壓左手，右腿後屈，屈膝，低頭。
常禮：右手壓左手，左手按在左胯骨上，雙腿併攏屈膝，微低頭。
一般性禮節，只是右手壓住左手。
你說的應該是滿禮，滿人叫蹲安，但手在左腰，也有說，漢人在左腰，滿人在右腰。
1.打拱：輕於跪拜的一種禮節。女子行禮時，兩手抱拳，臂的前部上舉，略微擺動。
2.打恭：彎下身子作揖。表示恭敬。打恭時，上身彎曲，至九十度為最恭敬，同時兩手相抱拱手，自下而上移動。
3.團拜：行禮時跪地，兩手前伸至地，頭低至腰平。
4.跪拜：行禮時，兩膝著地，伸直腰及大腿，上身端直，前傾，雙手伏地，以頭碰地。
5.三拜：拜禮重複三次。三拜要行跪後兩手相拱於地，俯首至手，重複三次。
6.欠身：全身或身體的一部分稍微向上欠前，屬對人恭敬的一種禮節。欠身前身體一般為坐姿，欠身時腿部用力，身體上提，稍離所坐之物。
6樓：
古代女子行禮，在不同的朝代，有不同的行李方式。清朝以前都是跪禮和手帕禮，清朝的女子行李都是雙手交疊在左側半跪禮，在重要的場合實行的是跪禮。
7樓：是26號大川啊
是女子福禮（又叫：萬福禮或道萬福）：用於同輩著漢服日常見面，辭別時。身體肅立，兩手相扣，右手在上，放於胸前或左腰側，微俯身約20度，微動手，微屈膝。
除此之外，還有很多行禮方式：
稽首，指古代跪拜禮，行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向內），拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭點在手背。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。
頓首,通常是古代地位相等或平輩之間互相表示敬意的禮節，也稱為「叩頭」。其形式如同稽首，只是頭觸地後立即抬起而不在地面停留。
叩首禮常見於下級對上級、少輩對長輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意，或春節拜年，學藝拜師均行叩首禮。行禮時，先脫帽，跪左膝，後跪右膝，馬蹄袖一彈，雙手按地，連叩三下頭。
肅拜，中國古代的一種禮俗，肅拜專行於婦女，雅拜，何謂肅拜？曰：兩膝齊跪，手至地而頭不下為肅拜。」
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