志字。古代的意思在古代志是什麼意思

2021-05-19 12:58:51 字數 5802 閱讀 4478

1樓:匿名使用者

「志」字在古代的意思有以下七種:

1、用作名詞,意思是:心意;志向。

出處:三國·曹操《觀滄海》:「歌以詠志。」

釋義:讓我們盡情歌唱,暢抒心中的情懷。

2、用作動詞,意思是:立志。

出處:春秋·孔子《論語•為政》:「吾十有五而志於學。」

釋義:我十五歲就立志學習。

3、用作動詞,意思是:記憶;記;記住。

出處:西漢·司馬遷《屈原列傳》:「博聞強志,明於治亂,嫻於辭令。」

釋義:知識豐富,記憶力強,明曉國家治亂的方法,能說會道口才好。

4、用作名詞,意思是:標記。

出處:南朝梁·蕭子顯《南齊書•韓系伯傳》:「鄰居種桑樹於界上為志。」

釋義:鄰居在邊界上種植桑樹作為記號。

5、用作動詞,意思是:做標誌。

出處:東晉·陶淵明《桃花源記》:「得其船,便扶向路,處處志之。」

釋義:找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做了記號。

6、用作名詞,意思是:記事的書或文章。

出處:明·歸有光《項脊軒志》:「餘為此志,後五年,吾妻來歸。」

釋義:我作了這篇文章之後,過了五年,我的妻子嫁到我家來。

7、用作名詞,通「痣」,**上的斑或小疙瘩。

出處:唐·姚察、姚思廉《梁書•沈約傳》:「腰有紫志。」

釋義:腰間有顆紫色的痣。

2樓:匿名使用者

志,本義為志向,心之所向。志,也是一個姓氏。

《說文解字》曰:志,意也。從心,之聲。職吏切。

1.在表示志向時,在古代,僅用「志」;在現代漢語裡,也僅用「志」。比如立志(樹立志向)、意志(意願和志向)、志氣(志向和氣概)、志趣(志向和情趣)、志士(有遠大志向的人)、志願(志向和願望)等。

2.在表示記載或者記載的文字、文章時,在古代,「志」與「志」通用,但不用「痣」;在現代漢語裡,僅用「志」。比如博物志、三國志、碑誌、墓誌、雜誌、志乘、志書、誌異等。

3.在表示身上的黑子時,在古代,「痣」與「志」通用,但不用「志」;在現代漢語裡,僅用「痣」。比如混合痣、交界痣、皮內痣、色素痣等。

4.在現代,「志」是「志」的規範字,所以在用簡化字書寫時,僅用「志」。因此「志」繼承了「志」的所有含義,包括身上黑子的含義。

5.在現代,「志」是「志」的異體字,所以在用繁體字書寫時,僅用「志」。因此「志」繼承了「志」的所有含義,包括志向的含義。

二、「志」、「志」、「識(zhì)」、「幟」:

識(shí),本義是區分、辨別事物的形狀、大小、發展和變化。在區分和辨別的過程中,需要記載下來的,除了文字性的描述外,更多的是圖形和符號,即「標記」或者「記號」。

識(zhì),本義是在區分、辨別事物的形狀、大小、發展和變化的過程中,把圖形和符號記載下來,即「作標記」或者「作記號」。在古代,「志」與「志」就有記載的含義,並且「識(zhì)」與「幟」通用,所以此四字皆可互為通用。

幟,本義是通過區分、辨別事物的形狀、大小、發展和變化,把事物圖形化和符號化,使之成為具有特定含義的標誌性圖案,並把這個圖案記載在布條上。帶有特定含義的標誌性圖案的布條,就稱之為「幟」。在古代,「幟」與「識(zhì)」通用,而「志」是「識(zhì)」的古字,所以此三字皆可互為通用。

在古代 志是什麼意思

3樓:小羊羊

意向:~願。~氣。~趣(志向和興趣)。~士(有堅決意志和高尚節操的人)。~學。

記,記在心裡:~喜。~哀。永~不忘。

記號:標~。

記載的文字:雜~。~怪(記載怪異的事)。

稱輕重,量長短、多少:~子。用碗~~。

姓。簡體字:志 繁體字:志 (注:在古代,「志」與「志」是兩個字。「志氣」用「志」,而意思是「記載」的意思的均用「志」, 如「三國志」、「謀略志」用「志」。)

4樓:雪風之狂

繁體字:志 (注:在古代,「志」與「志」是兩個字。「志氣」用「志」,而意思是「記載」的意思的均用「志」, 如「三國志」、「謀略志」用「志」。)

5樓:

個人的理解是「記載」。其實這種用法我們現在還在用,比如「日誌」就可以理解為「日記」。

另外,在紀傳體的史書中,「志」是史書中的一部分,可以理解為一種體裁。史書中的「志」就是典章制度等的記載(希望我沒有記錯呵呵)。

一件有趣的事情是:」前四史「中的《三國志》裡面其實沒有」志「的部分。

6樓:匿名使用者

拆開來看,上面是士,下面是心。形聲字。從心,士聲。戰國文字,從心之,之亦聲。意為心願所往。本義:志氣,意願:心之所向,未表露出來的長遠而大的打算

志,意也。——《說文》

志,德義之府也。——《國語·晉語》

夫志,氣之帥也。——《孟子》

在心為志。——《毛詩序》

思慮為志。——《春秋·說題辭》

志者,臧也。——《荀子·解蔽》

志者,欲之使也。——《鬼谷子·陰府》

詩言志,歌永言。——《書·舜典》

父在觀其志。——《論語·學而》

燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

小子安知壯士志哉!——《後漢書·班超傳》

又曰「士志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也」。——宋· 司馬光《訓儉示康》

身將老寂寞,志欲死閒暇。——唐· 韓愈《縣齋有懷》

尋向所志,古代意思和現代意思?

7樓:匿名使用者

尋找以前所做的標記。

尋:尋找

向:以前

所志:所做的標記

尋向所志

出自東晉

詩人陶淵明的《桃花源記》:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。意思是尋找以前所做的標記。

8樓:小爺

您好,尋向所志:尋找以前所做的標記.

向:原先,舊.

志:做的標記的意思.

現在的話沒有這個詞語。

不過向和志現在的意思如下:

「向」基本解釋1. 對著,朝著,與「背」相對 :~背(bèi)。~北。

2. 目標,意志所趨 :志~。方~。

3. 偏袒,袒護 :偏~。

4. 近,臨 :~晚。秋天漠漠~昏黑。

5. 從前 :~日。~者。

6. 從開始到現在 :~例。一~。

7. 姓。

」志「基本解釋1. 意向 :~願。~氣。~趣(志向和興趣)。~士(有堅決意志和高尚節操的人)。~學。

2. 記,記在心裡 :~喜。~哀。永~不忘。

3. 記號 :標~。

4. 記載的文字 :雜~。~怪(記載怪異的事)。

5. 稱輕重,量長短、多少 :~子。用碗~~。

6. 姓。

9樓:匿名使用者

其實都是一樣的,追求理想,奮鬥終生為國家奮鬥。

10樓:白雲劉

尋向所志古代意思和現代意思他們是大有不同的。

11樓:匿名使用者

尋向所志 [ xún xiàng suǒ zhì ]生詞本基本釋義

[ xún xiàng suǒ zhì ]尋找以前所做的標記。

古代的名和字是幾個意思?

12樓:鄭州打老虎

古人的名與字的講究較多,其相關的也是多種多樣

古代"字某某" 字是什麼意思啊?

13樓:匿名使用者

即表字和名意義相同。

介紹:表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子**,不便直呼其名。

故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後稱字為表字。

古時稱呼名和字:

在古代,由於特別重視禮儀,所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中,名一般用作謙稱、卑稱,或上對下、長對少的稱呼。平輩之間,只有在很熟悉的情況下才相互稱名,在多數情況下,提到對方或別人直呼其名,被認為是一種不禮貌的行為。

平輩之間,相互稱字,則認為是有禮貌的表現。下對上,卑對尊寫信或呼喚時,可以稱字,但絕對不能稱名,尤其是君主或自己父母長輩的名,更是連提都不能提,否則就是「大不敬」或叫「大逆不道」,所以便產生了我國特有的「避諱」制度。這裡暫時不說,下邊再詳細介紹。

在古代名和字連起來稱呼,也是為了表示尊敬。有兩種情況,值得我們注意:

第一種情況是在先秦時期,當名和字連稱時要先字後名。如:

孔父嘉,孔子在宋國的祖先,「孔父」是字;「嘉」是名;姓為「公孫」。

叔梁紇(hé),孔子的父親,「紇」是名;「叔樑」是字;姓為「子」。

孟明視,百里奚的兒子,「視」是名;「孟明」是字;姓為「百里」。

西乞術,蹇叔的兒子,「術」是名;「西乞」是字;姓為「蹇」。

白乙丙,蹇叔的兒子,「丙」是名;「白乙」是字;姓為「蹇」。

第二種情況是漢朝以後名字連稱時,先「名」後「字」。如:

「魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應場德進,東平劉楨公幹…··」這是曹丕《典論·**》中的一段話,提到「建安七子」名字連稱,都是先名後字。

14樓:匿名使用者

1.意義相同的:即表字和名意義相同,相通,是並列關係,所以又叫「並列式」。如:

屈平,字原。廣平曰原,意思相同。

顏回,字子淵。淵,回水也,意思相同。

宰予,字子我。予,我也,意思相同。

樊須,字子遲。須、遲都是「待」義。

張衡,字平子。衡、平義同。

陸游,字務觀。遊、觀義同。

曾鞏,字子固。鞏、固義同。

班固,字孟堅。堅、固義同。

孟軻,字子輿。軻、輿都是車。

2.意義相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互為輔助,稱做「輔助式」。如:

梁鴻,字伯鸞。鸞和鴻都是飛禽,但不是一種,鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。

陸機,字士衡。機、衡都是北斗中的星名,互為輔助。

鄭樵,宇漁仲。樵是打柴的,漁是釣魚的,常為侶伴,互相輔助。

李漁,字笠翁。漁翁常戴蓑笠。

陳琳,字孔璋。琳、璋都是玉石製品,互為輔助。

3.意義相反的:即表字和名意思正相反,這種情況可稱為「矛盾式」,如:

曾點,字皙。點為黑汙,皙為白色。

朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

劉過,字改之。改了就不為過錯。

王績,字無功。成績和無功正好相反。

4.意義相順的:即表字與名往往出自一句話中,意思相順,而且字為名的意思作補充解釋或修飾,這種情況,可稱做「擴充式」。如:

徐幹,字偉長。《孔叢子》曰:「非不偉其體幹也。」名和字在一句話中意思相順,而且字對名作了補充解釋。

曹操,字孟德。《荀子·勸學》篇說:「生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。」字和名在一句話裡,合成德操,即道德操守,字對名作了修飾性解釋和補充。

趙雲,字子龍。《周易》說:「雲從龍,風從虎。」名和字在一句話中,意思相順。

陸羽,字鴻漸。《周易》日:「鴻漸於陸其羽可用為儀。」字對名作了解釋。

高明,字則誠。《禮記》日:「誠則明矣。」名和字在一句話中,誠是明的前提條件,明是誠的後果。

于謙,字廷益。《尚書》說:「謙受益。」名和字在一句話中,謙是前提條件,益是謙的後果。

5.意義相延的:即表率意為名字意思的延伸。這種情況可稱之為「延伸式」。如:

李白,字太白。太白指太白金星,這是對太意的延伸。

杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。

楊達,字士達。士達,即士進的意思,進一步延伸了達的含義。

丘錫,字永錫。永錫是「永錫難老」 的省約,出自《詩經·魯頌》,延伸了錫的含義。

雷簡夫,字太簡。也是延伸強調了簡義。

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