中國象棋盤上米字形的方框稱什麼

2021-05-29 06:58:16 字數 1468 閱讀 9984

1樓:窩窩聖戰

九宮「九宮」,是象棋術語。指棋盤上由斜交叉線構成的「米」字形方格。類似古代戰爭發號施令的「中軍帳」。是將(帥)、士(仕)活動的地區。

「九宮」原指**曲牌,概括仙呂宮、南呂宮、中呂宮等九種宮調。由於帝王居住樓身的地方稱為「宮」,故棋盤上「帝王(將帥)」活動的地方也借之而稱為「宮」,又因此宮實為「九垓之田」,且又只有九個可供活動的部位(九個交點),故俗稱為「九宮」。

象棋棋盤上的「楚河漢界」、「九五」之爭、「九宮」,都熠熠奪目地展現中華民族傳統的意識形態,可要進一步理解感悟象棋棋盤深層次的文化精髓,不能不涉及諸棋子在開局前擺放的位置,也就是說不能不**「布子」的文化意蘊。「卒」的棋子數和在棋盤上直面強敵的處境,充分體現了成邊和守關的歷史功績和戰略地位。它的著法(行一步而不能後退),也透露出卒子生命的艱辛和「風蕭蕭兮!

易水寒,壯士一去兮!不復還」的勇往直前的壯烈精神。「將(王)」呢?

獨此一枚,卻又最為尊貴。雖然,表明了它所產生的封建社會的統治觀念「天無二日,國無二君」;同時,也應該看到事物的辨證性,這種觀念還產生了「統一」的「**集權」意識,及促進整體協調發展的有利於社會程序的影響。所以說,象棋設一枚「將」並以它為中心,普及了國家統一的精神觀念。

象棋的九宮與八佾緊密相關。象棋列陣時,士、相、馬、車各兩枚,對稱地排列在將的兩邊,引人關注的是另一枚棋子「炮」(同樣有兩枚,同樣講究對稱),並不和它們並排連在一起,而是在「九宮」的外角上立壘,移可攻、連可守,成待機拒敵之狀。這不能不說是特意的佈置,前八枚棋子在「將」的兩翼左右相擁,恰恰形成了八佾和八駿的基本態勢,程顥以詩頌之曰:

「中軍八面將軍重」,即此。同時,以「將」為中心,在底部組列成「九」的格局。不但和戌邊守關的卒五遙遙相連,舉步相通,更與距「將」五步之遙,昂立守衛的「炮」緊緊相依。

在此特定的文化思維範疇之內,真可謂把「九五」的意念發揮得淋漓盡致。處處深化「國家」和全域性觀念,巧妙地把渾厚深邃的傳統文化賦予遊樂益智的體育運動,怎能不令人去節讚歎而稱道?

現在的人們只知道下象棋,卻早已忘記中國古人良苦用心設計的象棋規則的含蓄,即通過象棋遊戲規則益智活動來達到的學習測量天文方面內容方法的目的。

《楚辭》:「_蔽象棋,有六_些。分曹並進,遒相迫些。成梟而牟,呼五白些。」

一盤象棋寓意表示宇宙天文內容關係。象棋佈局縱橫以像宇宙中天地經緯位置關係,楚河漢界為陰陽兩儀分界線,表示月亮與太陽位置相對關係。紅方表示天南太陽位置方面關係,黑方表示地北月亮位置方面關係。

將帥分別表示太陽與月亮位置,都在九宮米字格內。士仕字表示太陽月亮所在四方位置。象相走田表示北斗星所指向東南西北四方位置。

馬走日表示地球自轉一圈一天,即太陽在黃道位置上所行一步。車字古又讀為居音,粵語轉字也讀為居,說明車字本義表示旋轉的意思,即車如天盤旋轉。炮隔山打表示地球自轉而引起的以北極星中心周圍遙相對應的位置關係。

兵卒一去不回還表示星體在宇宙天文背景中五方位置的變化。一盤象棋直把中國古代天文內容演繹得淋漓盡致餘味無窮

2樓:裘仕延英朗

中國象棋盤上「米」字形的方框稱為「九宮」

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