1樓：執仄
出自蘇東坡的《洗兒詩》， 「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
2樓：沒有存在感的魚
人生識字憂患始，姓名粗記可以休。
蘇軾說的一句話，衍生意思是：說別人是什麼其實自己就是什麼
3樓：匿名使用者
蘇軾與佛印的故事2023年10月27日 星期五 13:081宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道，和佛印禪師關係很好。有一天他登門拜訪佛印，問道：
「你看我是什麼。」佛印說：「我看你是一尊佛。
」蘇軾聞之飄飄然，佛印又問蘇軾：「你看我是什麼？」蘇軾想難為一下佛印，就說道：
「我看你是一坨屎。」佛印聽後默然不語(也許是氣的說不出話)。於是蘇軾很得意的跑回家見到蘇小妹，向她吹噓自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。
蘇小妹聽了直搖頭，說道，「哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看萬物都是佛。你心中有屎，所以看別人也就都是一坨屎。」
蘇東坡為什麼說：人皆養子望聰明，我被聰明
4樓：無情老道長
這句話源於蘇軾的《洗兒》：
人皆養子望聰明。舉悄鋒我被聰明運逗誤一生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
詩的意思是：每個人生養孩子都希望他們能聰明，我卻因為太聰明而被聰明耽誤了一生。只希望自己的兒子愚笨遲鈍，沒災沒難的，也沒有禍患，就一路做到公卿。
【解析】這首詩表面上是寫給孩子看的，而實際上既諷刺了權貴，又在訴說了自己滿腹經綸卻鬱郁不得志的一生。其實蘇軾是個非常睿智的人，這首詩也從側面說明人除了應該聰明之外，還要有道德、慈悲、佛法......，不要處處表現自己的小正晌聰明，以免橫遭妒忌，自墮煩惱。
5樓：斜陽紫煙
蘇認為自己一生被多次流放。悄豎猛皆因自已太聰明。所以說被聰明誤一生。希望自己纖好的孩子別那樣「聰明」能一生平啟橋平安安。而不要象自己一樣顛沛流離，不得所終。
求蘇東坡「絢爛之極歸於平淡」的原句出處？？
6樓：哦**健健康康
這句話出自於蘇軾的《與侄書》。
原文二郎侄：
得書知安，並議論可喜，書字亦進。文字亦若無難處，只有一事與汝說。凡文字，少小時須令氣象崢嶸，彩色絢爛。
漸老漸熟，乃造平淡。其實不是平淡，絢爛之極也。汝只見爺伯而今平淡，一向只是此樣，何不取舊時應舉時文字看，高下抑揚，如龍蛇捉不住，當且學此。
只書學亦然，善思吾言。
譯文：二子侄：
收到你的來信知道安好，並討論可喜，文字也進步。文字好像也沒有什麼難點，只有一件事和你說。所有文字，小時候必須讓氣象崢嶸，色彩絢麗燦爛。
漸漸衰老逐漸成熟，於是趨於平淡。其實這不是平淡，而是絢麗燦爛的頂點。
你只看見爺伯現在平淡，一直只是這個樣，為什麼不拿我們過去參加科舉考試時文章看看，那時文章高低抑揚，如龍蛇捉摸不定，你現在應當先學習這個。讀書學習也是這樣，好好想想我說的話吧。
理解：人們在閱讀文學作品的時候，一開始往往喜歡那些情節離奇、語言華麗、感情外露、手法怪誕的作品，直言之，喜歡濃豔的風格。但是，我們不能停留在這個階段，而應當逐步提高自己的藝術鑑賞力，逐步拋棄表面的熱鬧，而感受到淡極中的豔麗。
不過，在學習創作的時候，切不可一開始就求淡雅。對藝術的積累不足，這時的淡就只能是淡而無味。應當嘗試著運用各種手法，通過不斷地實踐來感受濃淡不同風格的藝術表現力，從而找到自己最得心應手的表達方式，然後，才能逐步返璞歸真，進入到淡雅的境界。
7樓：瀟離夜
蘇軾《與侄書》
二郎侄：
得書知安，並議論可喜，書字亦進。文字亦若無難處，只有一事與汝說。凡文字，少小時須令氣象崢嶸，彩色絢爛。
漸老漸熟，乃造平淡。其實不是平淡，絢爛之極也。汝只見爺伯而今平淡，一向只是此樣，何不取舊時應舉時文字看，高下抑揚，如龍蛇捉不住，當且學此。
只書學亦然，善思吾言。
8樓：匿名使用者
二十世紀中國最受人愛戴的美學家宗白華曾經有一個最精煉的概括,叫做絢爛之極歸於平淡。
轉的一篇文章看看你就知道了。
"平平淡淡才是真"這個說法現在確實很流行。而且你居然發現說出這句話的人大都是事業上已經成功了的人們，這讓我很高興，說明你對生活的觀察能力很強。
但是，你接下來的判斷就不對了。你說"在我看來，追求平淡的人只是站著說話不腰疼！"這只是對錶面現象的直觀判斷，而對於作為價值觀的"平淡"，你可能並沒有認真地想過。
平淡可以是一種狀態，也可以是一種境界，還可以是一種認識。
首先，平淡是一種生活的狀態。比如我們大多數人在大多數的時間裡都是處在這種狀態下的。工人去車間裡幹活，農民去田地裡幹活，老師在課堂上教書，職員在辦公室裡喝茶看報。
這就是常態。在常態下，一切都按部就班，缺少變化，也缺少波瀾起伏。我們說它是平淡，其實就是說它缺少激動人心的力量。
你說，人們是為了逃離平庸才努力才奮鬥的，這裡的"平庸"其實就是人們為平淡的生活狀態所下的價值定義。當一個人總是生活在常態下的時候，可能就會被別人評價為"平庸"了。
那麼其次，平淡是一種境界。在一點上，你說對了一半。能夠安下神來，返身追求平淡的人，確實更多的是那些體驗過繁華，經歷過絢爛的人。
不過這不是你說的站著說話不嫌腰疼，而是在事物的本質做過深入的**之後，在更高的精神層次上的追求。
有一個禪宗故事，說一個老和尚參悟的體會：他一開始"看山是山看水是水"，這是一點兒也體會不到山水中的哲學意味；後來就變得"看山不是山看水不是水"了，滿腦子都是象徵；又過了十年，又變得"看山是山看水是水"了。老和尚對自然的理解過程，和中學生作文的過程很相似，剛學寫作文時是沒詞，後來熟練了就變得滿篇都是詞，等後來長大了真會寫文章了，就又出現了很少用形容詞的狀態。
這樣一個"少―多－少"的過程，是人走向精神成熟的一個必然過程，在生活中，它是一個善於總結經驗的人常常經歷的迴歸本質狀態的過程。對這個過程，二十世紀中國最受人愛戴的美學家宗白華曾經有一個最精煉的概括，叫做絢爛之極歸於平淡。所以，當你絢爛之後，又能安然地回到平淡的狀態，這實在是一種境界。
這甚至是一種很高的心理素質。你想想你說的馮小剛電影中的那位女明星，她不是無法承受平淡的生活而心理失衡了嗎？
此外，平淡還可以是人對生活的一種認識。或者說，平淡可以是我們對待生活的一種態度。
我前面說了，平淡可能意味著一成不變的單調的重複，這種單調的重複將導致我們最終的平庸。但是反過來想一想，又有幾個人的生活是驚天動地的呢？所以，如果我們能夠清醒地意識到，生活本身就是平淡的波瀾不驚的，那麼也許我們會培養出自己對日常生活的親切感來。
把平淡做為對生活本質的認識，我們就有理由有勇氣去熱愛生活，尤其是熱愛平庸的日常生活。
名人的故事太有吸引力了，以致騙得我們往往脫離了現實環境去幻想一種可能是永遠也抓不住摸不著的東西。現在，當我們以一種平靜的心態來看待生活時，我們應該能做到理解平凡，理解平淡，從而在世俗中追求人生境界，不再像原來那麼好高騖遠。
我說這些話不是要你不再奮鬥。不，你的奮鬥還沒有開始。你還要付出十倍百倍千倍的努力，你還要經歷從來也不曾想到過的挫折阻礙打擊和失敗。
不管你願意不願意，你都必然會像別人一樣，為擺脫自己平庸的處境而奮鬥。這是每個人的宿命。
我只是想告訴你。當你經歷過暴風雨也見過彩虹之後，你就會明白，平淡，並不是自欺欺人的謊言！那是一種至美之境。
女兒的話：
其實，這個問題對我來說是比較難的。什麼是平淡，為什麼要平淡，怎麼樣平淡？我認為這都是得到了一定的年齡才可以領會的事情。
而現在要我來說這個問題，似乎會比較膚淺了。不過，自認為還有點墨水的我，也要不吝筆墨，好賴說上幾句了。有不恰當處，還望海涵！
厭倦了城市的霓虹，聽膩了汽車的嘈雜，恐懼了人們的虛偽。人們往往會嚮往"桃花源"般的人間仙境，夢想與世無爭的生活，獲得內心的平靜，真正達到平淡的境界。而有了平淡的境界，就會有了一種"冷眼看世界"的感覺，一切盡收眼底。
再不會出現"不識廬山真面目，只源身在此山中"的現象了。同時，境界平淡了，人們就不會被燈紅酒綠的花花世界所迷惑，心中的那桿秤也不會缺斤短兩。因此，把平淡看作是一種高尚的境界，我還是比較認同的。
身處喧鬧都市的人們渴望幽靜田園的生活，嚮往著"久在樊籠裡，復得返自然"的美好。但一般人追求的平淡卻難以達到真正的境界。真要想平淡，環境和心理兩方面都是必不可少的。
不過很可惜，很少有人能做到雙方面的平淡。
到了一個與世無爭的新環境，周遭的環境是平靜的，鳥語花香，山肥水美。沒有了都市的雜亂無章：不會再因為堵車而心煩，不會再因為老闆不給加薪而慪氣，更不會因為在激烈的競爭中失利而沮喪，美好的環境給予了人們平淡的條件；可是，人的內心深處卻不一定能夠作到所謂的"平淡"。
也許你會放心不下同行們的命運，依舊留戀職場上忙碌的快樂；也許你還在意別人眼中的你，也許你還關心別人口中的閒言碎語，也許你還不能忘記昨日的風光，也許......
總之，我們可以很容易就找到一個很平淡的環境，而我們即使使出渾身解數，也很難讓內心平靜、平淡下來。換言之，平淡的境界是很難以達到的。
先前我已經說過，一個人是否已經領會了平淡的含義，跟年齡有著很大的關係。
正值年少的我們，追求的是成功的喜悅，渴望得到社會的認可，希望自己的生活充滿激情。如果在這個時候有人走過來對我們說：不要再執迷不悟，放棄你的理想吧，從現在開始要過平淡的生活！
那麼我一定會認為這個人是個瘋子！但是，如果一個人已經成年，閱歷已經非常豐富，那麼無論他是否已經達到自己的目標，他已經知道了自己想要什麼。那麼這個時候，一個人才有可能去追求平淡的境界。
平淡的生活同樣是對不同年齡的人來說的。你要是讓二三十歲的人去過平淡的生活，那恐怕你說爛了嘴皮子也是沒有用的。因為，這個年齡的人具有最強烈的好奇心，胸懷強烈的鬥志，擁有無限的智謀。
積攢的能量將會一發而不可收。那麼，平淡對於他們來說，不但是一種浪費，更是無稽之談。但是，不用你說，七八十歲的老人們就已經過上了平淡的生活。
每天到市集轉一轉，和街坊鄰里聊聊天，就是生活的樂趣。平淡對他們來說，是享受！
七八十歲的年齡，已經走過了大半的人生，平淡的意義是最能體會的。而二三十歲的年齡正是**歲月，真是散發光與熱的時候。在這個時候談論平淡，是不可能實現的。
因為，波瀾不驚的只是生活本身，而我們需要的是改造這一成不變的生活，讓它適應我們的生活方式。該激烈的時候就激烈，剛平淡的時候才平淡。
沒錯，風雨之後總會有彩虹。雨後的彩虹就是激烈過後的平淡，它很美麗、很誘人！但是，只有經過了風雨的洗禮才會迎來絢麗的彩虹。
那麼，請不要再講述平淡是多麼的美好，那只是不同年齡層的人不同的體會罷了。也許幾十年之後，年輕的我們自然會理解
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屈原死前說的一句話，屈原死前說的最後一句話是什麼？
屈原曰 舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。原至於江濱，被髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰 子非三閭大夫歟？何故而至此？屈原曰 舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。漁父曰 夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨...