1樓：傾覆天穹
人是生bai物的一種。
本來按照自du然法則，人這zhi種生物進dao化這麼多年了，應該挺完善版了權，按理來說應當遵循自己的內心，也就是慾望走。
但好死不死的人類的大腦開了掛，會一項其它億億種生物都不會的技能：發明與創造。
而發明與創造，使得人類製作出了很多工具，這些工具，就像放大鏡，即能放大人性中的善，又能放大人性中的惡。
我的建議是，對於人性中的惡，是需要法律道德這些東西來約束的，惡不能放大，不然人類會自己玩死自己。
而「善」，當然就是跟著自己的內心了，做好事會為自己帶來愉悅的心情嘛。
說了這麼多，其實濃縮成一句我國早已有之的民間諺語，即是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
最後再舉個列子：魚很鮮美吧？但是你只會吃魚肉，魚刺則吐剔除掉。
所以。若是人性中善的一面，便跟著內心走。
若是惡的一面，就一定得用法律道德為框架，來約束，剔除。
希望我的回答能令你滿意。
2樓：傻瓜本是孤獨
人類確實有一道關、為底線：可如果這個底線要讓自己精神**狀態：那麼我們一直在守的底線也在折磨著我們：我總覺得人應該愛自己
3樓：匿名使用者
生活是自己過給別人去看到的 也是要用心的生活這樣你的生活就會很精彩 把心態放好 做好自己 相信自己
4樓：娛加初心
我覺得人怎麼活著好看在什麼年齡段 就說18到35之間吧 這段期間 就沒二心的去拼搏 我覺得人真正享福以後的日子是在中年
人活著是幹什麼的？
5樓：匿名使用者
有人曾說過，一個人的成功與否，取決於他的人生態度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在於他們的人生態度：
對待生活、對待別人、對待事物的態度。
關於人生態度，梁漱溟先生曾經對此有極為精闢的論述，他將人生態度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離於苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態度為多數人的人生態度。
第二種人生態度為「厭離」的人生態度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發現人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦，另一方面又發現了人世間的醜惡、殘酷和無情，於是便會產生厭離人世的態度，此種態度人人都會有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對生活的固有的認真態度，即順其自然之態度，其二，「實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳」，即積極的人生態度，努力進取，一心一意。
梁漱溟「三種態度」概括了人對於物質、對於自身以及對於他人的態度，而人之存活於世間，也就必須處理好三種關係：對於世界、對於他人和對於自身的認識和評價。態度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。
幸福的**有許多種，物質的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質帶來的幸福很不真實，兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，慾望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗不到半點的幸福，物質極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質生活帶來的幸福感會隨著時間而一點點消失，直到空虛。
物質的滿足雖然不那麼持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對於一個人來說很重要又不那麼重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己，評價自己。
由此看來，物質的滿足，別人的評價都很重要，但並不是最可靠的。物質的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。
你可以決定自己的人生態度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。
我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。
我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對於物質沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃樑先生所言的鄭重的生活態度，天然之鄭重。
我可以並希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
6樓：男人拽.姐照甩
人活著是責任，堅強的人會承擔，懦弱的人選擇逃避，小時候的自己心裡對未來充滿憧憬，而現在已是心灰意冷，朋友，戀愛，親人，都對自己帶點傷害，朋友你墮落了。
7樓：滑雅僕文軒
最簡單的回答：為了事業，為了家庭。。
8樓：後魁福依秋
人活著不是為了權利、金錢、地位
而是為了能夠讓身邊的人感到幸福與快樂
9樓：倪掣少波峻
人活著為的是心中所想的一切
為了榮耀
10樓：陰漪矯幼怡
吃喝上廁所，
除了這些還有什麼呢。
11樓：歧章竇曦
只是為了自己的利益。
12樓：府翊費翠柏
繁衍生命和為了繁衍生命的過程。
13樓：麼仕熊芳澤
就是等到你愛的和愛你的
讓後就是等待著和死亡
14樓：車芬邴巨集放
為了證明自己存在的意義與價值。
15樓：巴允尉思雲
為你的父母，兄弟姐妹。。。還有很多關心你的人而活著，
16樓：藤覺由從雪
樓主，人活著為什麼？應該說為什麼而活著，這也是社會學家一直**的問題。
生命是父母給的，父德若山母恩似海，當然要好好活著好好的回報他們。人一生很多責任：為父母、為愛人、為兒女都是不可推卸的責任。
人活著不該為責任所累，不該讓責任成為壓力，除非是個無能的人。駕馭責任做好自己該做的，即使沒有錢，依然是成功的人生。
因為愛，所以我們來到了這個世界上；因為父母的愛，所以肯為我們無條件的付出，所以我們才可以健康的成長；也因為兄弟姐妹朋友愛的，所以才可以在他們的祝福中快樂幸福的生活。
因為愛自己的父母，所以也要為他們付出；因為愛自己的愛人，所以也要為他（她）付出；因為愛自己的子女，所以也要為他們付出。
其實，人生最快樂和幸福的事就是能和自己心愛的人在一起，人活著就要快快樂樂的活著，而能為自己愛的人（包括：父母，愛人，子女，等親友）付出和犧牲就是愛，就是人生的意義所在。
17樓：岑蕊牧秀雅
活著就是活著,
為了體驗人生百味.
人為什麼要活著,活著又為了什麼呢?
18樓：享受不悔人生
千里做官為的是吃穿，人生在世是吃穿二字。人為了生活而活著。來到這個世界上是不易的。
是前世修了很多年才能來投緣，和父母、丈夫、妻子、孩子都是緣分，要好好的珍惜這來之不易的緣分。就要好好的活著。要活的有價值。
這樣才叫沒白活。有時間的時候就想想解放前貧民百姓要飯逃生都想活著。抗戰英雄都想活著，可是為了解放全中國不得不把生命獻出去，他們多麼渴望活著。
而現在生活提高了，吃的好、穿的好，過著太平的日子，卻有好多人感覺活著沒意思。我建議這些人應該看看抗戰的電影等等。就能珍惜活著 。
19樓：恬淡之行
每個人都有自己活著的意義，有的人為了別人活著，通過幫助別人來充實自己；有的人為了愛情為了親情而活;有得人簡簡單單為了尋找快樂而活著.........雖然活著時常會很痛苦，但是隻有活著才有希望，才能夠不斷的去探索自己為什麼活著，如果一直找不到，那請為活著的過程而活著，去享受活著的過程中的快樂，痛苦，悲傷，幸福。畢竟人只有一次活著的機會，那就好好珍惜這個機會，好好活著，認真的活著就行了。
相信到離別自己生命的那一刻，自己會為自己活過而感到欣慰，能夠坦然的離開這個世界。
20樓：
錢麼?這是人類創造幾樣最白痴的東西之一了.夠用就行了.為什麼有人類?好像很多生專物學家都對這個問
屬題很感興趣.但是人類怎麼能決定為什麼有人類呢?就象嬰兒誕生無可選擇.
是大自然選擇.誕生了人類.只不過人類早晚也要死在大自然災難得懷抱.
死在自己的貪婪和破壞.饈由自取中人與人.最好的溝通辦法就是用原子彈互相炸
21樓：匿名使用者
因為人活著就是為了等死。
22樓：蒲春邰雅旋
應為要生活，應為要生孩子接代
人活著是有一種什麼的使命呢,人來到這個世界的使命是什麼？
樓主 生命是父母給的，父德若山母恩似海，要好好的回報他們。人一生很多責任 為父母 為愛人 為兒女都是不可推卸的責任。人活著不該為責任所累，不該讓責任成為壓力，除非是個無能的人。駕馭責任做好自己該做的，依然是成功的人生。其實，人生最快樂和幸福的事就是能和自己心愛的人在一起，人活著就要快快樂樂的活著，而...
「敏銳」到底是人什麼樣的一種能力
敏銳力是一種綜合能力，體現了一個人對事物的領悟能力，學習能力，判斷能力，以及直覺感知能力。具備敏銳能力的人一定是思想與時俱進的人，具有很強的創新意識和能力。多動腦很重要，比如在生活中看見某種現象，不妨問問自己為什麼會是這樣，而不是那樣？喜歡推究想象的前因後果是一種愛好，也是提高和檢驗生活洞察力的好方...
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