真理是還是很多,真理是一個還是很多,,,

2021-08-03 14:06:57 字數 2459 閱讀 4495

1樓:浪子杜克

真理是一個事物普遍的一個規律。它是不以人的意志為轉移的。真理有好多個,不僅僅是一個。

2樓:匿名使用者

自然的規律是自然的真理 人類的規律是人類的自理 各行各業又有各行各業的真理 戰場上的真理就是打勝仗 生意場上的真理就是多賺錢 ,真理是某一時空的同一個客觀的世界在跨越時空的不同的主觀的世界的同一認識,在客觀條件滿足的情況下表現為反覆出現與必然出現。實踐的過程是把主觀世界與某一時空的客觀世界接軌的過程。 真理在形式上是主觀的,因為真理屬於認識範疇。:

因為真理就是真理 首先,真理是不變的,所以說是真理,不然就是假理,就像柯南「真相只有一個」 那麼「 誕生於一百個問號之後 」就是一句廢話,因為真理是經得起推敲的,哪怕是誕生於一億個問號之後,也是真理

3樓:李秀麗

世間永遠沒有真理,凡事都是個概念。就如同王朝更替大的旗號正義都是為自己服務的。口號是為人民服務的。

當時是正確的。後面王朝就否定的。所以沒有所謂的真理。

就如現在努力掙錢誰錢多就是真理。沒錢都是錯的。所以真理只不過說說而已。

4樓:玉兒

真理是一個還是很多,真理是客觀世界發展變化所遵循的原理,是人類世界探索研究物質世界的理論體系,真理只有一個,但真理不是不變的,真理具有唯一性,政治課本上有,哲學,馬克思主義,就是這樣,是真理有很多。

5樓:吾依童

真理是客觀性、絕對性和相對性的統一,表明真理是具體的,而不是抽象的。

從內容上講,真理是運動發展著的事物的多方面規定的綜合,是多樣性的統一;

從形式上講,真理是一系列的概念、原理所構成的理論體系。

真理的具體性所包含的內容和要求是:真理是全面的,真理是歷史的,真理是有條件的。

任何真理都是在一定時間、地點、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,並隨條件的變化而變化。

6樓:

真理是客觀世界發展變化所遵循的原理,是人類世界探索研究物質世界的理論體系,真理只有一個,但真理不是不變的,真理具有唯一性,政治課本上有,哲學,馬克思主義,好像是這個樣。

7樓:戲子何妨

世界上的真理只有一個,絕無第二個,有第二個不叫做真理,所以「餘二即非真」。翻開《法華經》,這一件事是什麼事實?你就找不出來了!

全是神話故事。「若悟自心,即是智城。離愚痴故」,你真悟到了自心,你就達到了智城。

《法華經》中講了許多東西都是化城,化城是沿途的上下站,不是終站。公共汽車到了終站,司機請全體下車,終站就是寶所。

8樓:難報主恩

感謝主!

世界上沒有絕對的真理,因為各人對真理的定義、標準不相同。這就是所謂的人的「良心」。而人的良心**於始祖亞當夏娃吃的分辨善惡樹的果子,屬於律法的範疇。

只要對自己有利,良心也可以出賣,這就是人的本性。所以,世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。

嚴格意義上來講,真理只有一個,或者說真理只有一位,就是道成肉身的耶穌**。當耶穌被交給彼拉多,彼拉多問:真理是什麼呢?

耶穌沒有回答,其實真理就在他面前,就是耶穌,但他不知道。耶穌說:我就是道路、真理、生命。

這是永恆系統裡絕對的真理,不因時間和環境的改變而改變。

但人所看到的真理,是時間系統裡相對的,會因時間和環境的改變而改變。所以說在有限的時間系統裡沒有絕對的真理。求神祝福你,阿們!

9樓:微如土塵

對於某件事件的某個真理,應該只有一個,但只有上帝知道真正的真理

10樓:僑建元

真理是原則問題是每個人心中為一的方法還有就是一個會議大家討論出來的事付相真首不作犯它。

11樓:

真相只有一個,真理不維一???

12樓:

真理當然是有很多的呀,各行各業都有很多真理

13樓:憧憬

真理就是真理,多了去了,看你怎麼去理解,什麼事物,景,還有文化,人物關係等等!

14樓:杭夢華

真理只有一個,不懂去問上帝

15樓:流氓小帥哥

好與不好?全看你站在哪個角度去看問題,問題有其多面性,好不好不是個簡單的問題,而是個複雜的辯證性問題,事物有多個角度,記住從不同的角度觀察問題,發現問題,辯證問題,總結問題,最後才可以得到自己的答案!歐樂!

16樓:666打

真的告訴我。你們懂嗎?xbhxgshhhxhhxjdjjjjjjkjjjjkjnnnakjjjnjnnak

真理的特點是什麼追求真理是一個怎樣的過程

17樓:匿名使用者

我覺得追求真理追求愛神就是指尋求真理尋求神的意思說的。

18樓:匿名使用者

耶穌是真理,是生命的的源頭,上帝的兒子。

檢驗真理的標準是實驗還是邏輯,邏輯證明是檢驗真理的標準嗎

實踐是檢驗真理的唯一標準 其實質是實用主義的,是主觀唯心主義的論調。馬克思主義認為真理是客觀的。客觀真理或真理的客觀性是馬克思主義哲學的一個基本範疇,也是現行的各種哲學教科書和主流哲學思想的一個重要觀點。在認識論中有從實踐中來到實踐中去的認識發展過程,這說明客觀物質世界的存在是不受人的主觀意志為轉移...

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