1樓：貓咪老師愛看娛樂好劇
諸葛亮在後人的眼中那可是神一般的人物，上知天文下知地理，沒有他不知道的事情，他是中國歷史上很重要的人物呢，後人對他的讚揚到底是真實的還是誇張的呢？
其實《三國演義》裡面的諸葛亮確實有點誇張了，在正史中描寫的諸葛亮可不是個神，但是他本人也是很厲害的，對劉備也非常的衷心，要不然諸葛亮也不會對劉阿斗不離不棄啊。
就比如說滷城之戰，空城計等，雖不可靠其實也沒有那麼誇張，司馬懿丟盔棄甲也不敢和諸葛亮有正面的交鋒，但是「死諸葛走生仲達」記載的情況讓司馬懿更丟人一點，真實的諸葛亮的軍事才能還是很棒的，劉備當時走投無路，「三顧茅廬」請諸葛亮出山不是沒有道理的。
諸葛亮幫助劉備之後，劉備真的如虎添翼，諸葛亮所表現出來的才華那絕對是第一，在外交外面，使得蜀國和吳國重修舊好，在推薦人才方面，建議大家去看一下《出師表》，他舉薦的人才都是在之後戰場上立功，名揚千世的人才。
諸葛亮在輔佐劉備的期間，使得蜀國從支離破碎變得民殷國富，比起《三國演義》裡面的描述，真實的諸葛亮更值得讓人憧憬，當時的劉備大家都知道，想要和曹操抗衡，那簡直是痴人說夢，但是諸葛亮還是選擇了臨危受命，身使東吳，僅僅用了三年的時間久改變了蜀漢的命運，這就是沒有神化的諸葛亮。
2樓：知昂張
我們普通人來說，沒必要追尋他到底是一個什麼樣的人，只需要知道，他的機智、謀略，是我們在生活中學習的榜樣，偶爾能在生活中實踐一下，就足夠了。
3樓：餘量不足
要知道一件事情，《三國演義》的作者是諸葛亮的粉絲，所以當然對於諸葛亮會比較神化，這是自然的。感覺已經把諸葛亮從一個人，變成了一個半神一樣。
4樓：豌豆
我覺得三國演義有些神話了他，畢竟書本和電視劇需要給他一個能人的背景角色，否則銷量怎麼提高，但是真正的諸葛亮易中天說他是玩弄權術的高手，可見他的能力也非同一般。
5樓：cherry的
三國演義對諸葛亮的描寫是神化了不少，諸葛亮勤于思考主張以法治軍，講究為將之道， 用兵力主審時度勢，謹慎從事但這是諸葛亮的優點，也是他的缺點。
6樓：花枝丸丸丸兒
三國演義既神話了諸葛亮，也弱化了他，因為後人和**文體的原因，諸葛亮的某些特色或者某個特徵被無限放大了，比如聰明、謀略，但他的其他特點被弱化了。
7樓：荷蘭豬果凍
三國演義對於諸葛亮我覺得太神話了，可能只是對於打仗戰略有所研究，並沒有那麼得神通廣大，把他誇得跟神仙一樣，其實就是個軍師。
8樓：加十二刀疤爪子
實話說了吧，諸葛亮其實在正史里根本是不存在的人物，因為當時民間需要這麼一位有光環的人存在，讓讀書人有一個楷模，所以才塑造的這個形象。
9樓：沉吟子卿
我覺得三國演義神化了諸葛亮，因為**裡面把諸葛亮寫的很神，就像神仙下凡一樣，上面借東風，空城計，還有觀星象，都神乎其神，其實在歷史上面也有關於諸葛亮的記載，其實他是什麼樣的人都有各自的說法
10樓：匿名使用者
三國演義作為一部著名的**，在人物的潤色上，對於很多形象都進行了誇張的渲染，當然更不排除諸葛亮。諸葛亮是絕對被神化的一個人，不過歷史上的他也確實很有才華，上知天文下知地理，但遠沒有**中的那麼神奇。
11樓：匿名使用者
【三國演義】把諸葛亮神化了 神化的很利害
為了提高經濟效益，把諸葛亮寫成了神。
真實歷史上諸葛亮到底是怎樣的人？
12樓：
三國演義中被黑的最慘的人其實是大多數人認為吹的最多的諸葛亮。有人要問啦，你是不是胡說八道，諸葛亮都被三國演義吹上天了。其實三國演義並不是把諸葛亮吹過頭了，而是把諸葛亮吹成妖了。
以至於魯迅批評三國演義說：狀諸葛多智而近妖。實際上正史中的諸葛亮可不是三國演義中的那種神棍形象。
正史的諸葛亮除了不如演義諸葛亮那般神棍，其他方面碾壓演義諸葛亮。
演義吹了諸葛亮的軍事能力，但是正史諸葛亮軍事也不差，三國演義沒有告訴我們蜀漢總兵力不過10w，每次北伐帶兵不過數萬。可就是這數萬北伐軍，居然打的數十萬魏軍龜縮不前，排除神話部分，這戰績比起動不動三十萬大軍北伐的演義諸葛有差麼？演義中，出隴上諸葛裝神的故事大家一定耳熟能詳，說的是諸葛亮兵至祁山，軍中缺乏糧草，於是設計迷惑魏軍，出現幾個「諸葛亮」司馬懿不知是人是鬼，十分害怕，倉皇逃竄，諸葛亮得以收割隴西小麥。
這段故事其實原型是正史中的上邽——滷城之戰。
限於篇幅，這場戰爭的詳細過程就不介紹了，只敘述下最終結果：上邽之戰，郭淮敗退，北伐軍收割隴右小麥。滷城之戰，司馬懿丟盔卸甲,從此不敢與諸葛交鋒。
演義中空城計雖然子虛烏有，但是「死諸葛走生仲達」卻是真的。正史中「死諸葛走生仲達」記載的情況讓司馬懿比演義中更丟人。演義中說「見木像魏都督喪膽」，可是正史中，司馬懿連諸葛亮的木像都沒見到，只是楊儀「反旗鳴鼓」，就不敢追擊。
可見「畏蜀如虎」，名副其實。
演義沒有說比起軍事，諸葛亮更強大的是政治才能，當劉備被打的走投無路之時，是諸葛亮出使東吳，力促孫劉聯盟。當吳蜀聯盟破裂，是諸葛亮力促蜀吳重修於好共抗曹魏。可見諸葛亮強大的外交才能。。
蔣琬、廖立、龐統、馬良、馬謖、董允、蔣宛等重要人才，都是諸葛亮推薦的，出師表中更是推舉了很多人才，可見諸葛亮知人善任。劉備攻取益州，離不開諸葛亮在後方排程糧草，益州初定，又是諸葛亮聯合劉巴制定蜀科。諸葛亮幾年之間，外平南中叛變，內修政理。
讓千瘡百孔的蜀漢變得民殷國富。三國志說諸葛亮的政治能力是不下於管仲蕭何的，算無遺策的賈詡都評價諸葛亮：諸葛亮善治國。
演義中沒有說諸葛亮還是散文家，著有《出師表》《戒子書》等精美散文：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？戒子書中「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，是諸葛亮一生的寫照。
演義中沒有說諸葛亮還是發明家：木牛流馬，諸葛連弩，都是丞相真正的發明，演義中沒有說諸葛亮還是書法家。如此種種，不計其數。
歷史上的諸葛亮不是神，只是普通的人，可是正因為他只是人，卻比三國演義中的神諸葛亮更加偉大。劉備當時顛沛流離一無所有，有的不過是興復漢室的大義之名和未知真偽的帝室之胄。當時曹操幾乎統一北方，良將千員，帶甲百萬。
三分天下有其二，放眼天下再無敵手。張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃、等制其兵。文有荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱、司馬懿等為之謀。
而劉備兵不過萬，將不過十，武將夠看的只有一直追隨自己的關羽張飛，謀臣沒有能夠和曹操相比的。諸葛亮不會奇門遁甲，不能未卜先知，在這種情況下，作為普通人的諸葛亮依然出山輔佐劉備，無疑比三國演義中的神諸葛更加偉大。諸葛亮一介凡人，居然敢臨危受命，身使東吳，連吳抗曹。
顛沛流離的劉備得到諸葛亮以後如魚得水，先後奪取荊州益州，甚至在正面戰場打敗了昔日強大的對手曹操。關羽失荊州，陸遜火燒連營，蜀漢基業毀於一旦。
白帝託孤，又是諸葛亮，再次「受任與敗軍之際，奉命於危難之間」，扛起蜀漢大旗。諸葛亮一介凡人，卻能力挽狂瀾，只用了三年時間，讓千瘡百孔，瀕臨奔潰的蜀漢國治兵強。歷史上的諸葛亮不是神，只是普通的人，卻敢以弱小的蜀漢主動北伐強大的曹魏，還打的魏國丟盔卸甲。
正因為他只是人，這樣的諸葛亮，難道不更加偉大麼？集政治家、軍事家、外交家、散文家、書法家、發明家、文學家於一身的諸葛亮，難道不比演義中的諸葛亮更完美麼？
13樓：娛樂八卦影視說
真實歷史裡的諸葛亮沒有**裡說的那麼神通廣大，但的確是一位忠臣良相，對蜀國盡心盡力，在治國方面有很大的功勞。
14樓：不知道幾千裡也
真實歷史上的諸葛亮是蜀漢著名的政治家、軍事家，其為國鞠躬盡瘁死而後已的精神受到了後世之人的尊重。
15樓：心情輕鬆好
一個得吃飯喝水，會緊張會驚懼的普通人，但卻依靠自己的智慧和品格硬生生改變了一個時代的走向。
諸葛亮其實才能一般是不是？真實歷史？不是三國演義裡面的
16樓：匿名使用者
在當時的人中有超人的才能，是傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。
自創了《八陣圖》，唐太宗與李靖在《唐太宗李衛公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價，並且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是「史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉」。明於治國。有些在《三國演義》中的故事並不是真的，但後世稱之為《隆中對》，確實是諸葛亮提出的，是此後數十年劉備和蜀漢的基本國策。
17樓：虛訥真人
諸葛亮是搞內政的，軍事才能的確不怎麼樣。赤壁借箭的也不是他，是周瑜。劉備的主要謀士的是法正，求採納
三國之中，諸葛亮到底是怎樣的人，三國之中，諸葛亮到底是一個怎樣的人？
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 鞠躬盡瘁，死而後已 的 代表人物 名號 臥龍，從 得臥龍鳳雛者得天下 可知其滿腹謀略，三國著名的政治家，軍事家，其隆中對 顯示其傑出的 分析天下的視野及觀點，全才式的人物 但這是 羅貫中的誇大，諸葛亮是人不是神，他沒有神機妙算，也不可以呼風喚雨，他只是做著一個常人 會...
三國演義怎麼刻畫諸葛亮,三國演義中描寫諸葛亮的片段一百字
從蜀漢滅亡到 三國演義 成書的千餘年間,諸葛亮這一人物形象便已不斷出現於史傳 章表 詩歌 話本 雜劇等文學樣式之中。與這諸種文學並行發展著的民間藝術,也世代相傳地演述著三國的故事,塑造著諸葛亮這一傑出人物的形象。三國演義 的成書,正是羅貫中融史傳 民間藝術等又精心再創作的產物。所以,諸葛形象的塑造,...
三國演義諸葛亮的師傅
諸葛亮 181年 234年10月8日 1 字孔明，號臥龍 也作伏龍 漢族，徐州琅琊陽都 今山東臨沂市沂南縣 人，祖籍琅琊諸縣 今諸城 2 三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家 軍事家 散文家 書法家 發明家 諸葛亮的師傅是司馬徽。生平漢靈帝末年，群雄割據，有經邦濟世之才的司馬徽不願施展才能為時所用，他緘默...