1樓：田寄真
古代人讀書很不容易，因為在印刷術和紙沒有發明之前，一般人是讀不起書的。書很貴重，得用手抄寫在竹簡或者木牘上。一片竹簡、木牘寫不了多少字，幾部書裝滿了好幾車子。
有人說「學富五車」，說是念的書超過五部車子裝的簡牘，其實用今天的眼光看，五個車子的書並不怎麼多。孔子唸書很用功，「韋編三絕」，韋是皮帶子，竹簡、木牘用皮帶子拴起來，才不致於亂。這種書是用繩子編起來的，所以叫做「編」。
2樓：波紅旭
不是編書，只是打一個節，那叫結繩記事！
古代人是怎樣用繩子編書的？大神們幫幫忙
3樓：俞意璩博瀚
古代人讀書很不容易，因為在印刷術和紙沒有發明之前，一般人是讀不起書的。書很貴重，得用手抄寫在竹簡或者木牘上。一片竹簡、木牘寫不了多少字，幾部書裝滿了好幾車子。
有人說「學富五車」，說是念的書超過五部車子裝的簡牘，其實用今天的眼光看，五個車子的書並不怎麼多。孔子唸書很用功，「韋編三絕」，韋是皮帶子，竹簡、木牘用皮帶子拴起來，才不致於亂。這種書是用繩子編起來的，所以叫做「編」。
古代人是怎樣用繩子編書的？
4樓：匿名使用者
簡牘的製作一般包括備料、片解、刮削、殺青（或上膠液）、編聯諸程式。
在紙還沒有發明之前，人們主要是在一條條劈開的竹**上寫字和記事，這種用來寫字的竹片稱為竹簡。 可是，用作竹簡的青竹表面比較光滑，好像塗了一層油似的，用毛筆蘸上墨汁後怎麼也寫不上字，後來人們發現，只要用火來烤一烤這青竹的表皮，將其中的水分烤乾就很容易寫上字了。因為在烤青竹時，從表皮裡滲出的水分就像人的**出汗一樣，又因為古代的竹簡所寫的書卷，絕大部分是歷史，於是人們便將竹簡編成的歷史書籍稱為「汗青」。
全唐詩是誰編纂的？??拜託了各位 謝謝
5樓：吳文昊70xg疦
《全唐詩》是清朝初年編修的一部彙集唐朝詩歌的集子。全書共 900 卷，目錄 12 卷，共收唐、五代詩4.89萬首，作者2 200多人。
在中國， 還沒有一部集子像《全唐詩》那樣收輯這麼多的詩歌和作者。 最早考慮編纂此書的人是清聖祖玄燁。2023年春天，玄燁在第五 次南下巡視時，將這一任務交給了江寧織造曹寅。
曹寅邀請了彭定求、沈 立曾、楊中訥等十人蔘加編書。次年十月，全書編輯完工。全書的編排體 例是這樣的：
帝王后妃的作品編在最前面，其次是樂章、樂府，接著是唐 代詩人的作品。詩人按時代先後排列，並附作者小傳。最後是唐、五代的 詞。
由於內容浩繁，編纂時間倉促，書中誤收、漏收、重複，以及張冠李 戴、次序混亂、考證粗疏等問題不少。儘管有這些欠缺，《全唐詩》還是 一部比較完整的唐詩總集，它較全面地反映了唐代詩歌的繁榮景象。 為使《全唐詩》更加完整、正確，2023年重新排印出版，改正了 一些明顯的錯誤。
此後，又出版了《全唐詩外編》。
6樓：蠻壁
《全唐詩》，900卷，共收錄唐代詩人二千五百二十九人的詩作四萬二千八百六三首清曹寅、彭定求等奉敕編纂。康熙四十六年（2023年）揚州詩局刻本。半頁11行，行21字，白口，雙魚尾，左右雙欄。
版框16.6cm×11.5cm。
《全唐詩》是清朝初年編修的彙集唐一代詩歌的總集，全書共九百卷。
7樓：匿名使用者
曹寅、彭定求《全唐詩》,900卷,共收錄唐代詩人二千五百二十九人的詩作四萬二千八百六三首。清曹寅、彭定求等奉敕編纂
古代人是怎樣用繩子編書的？
8樓：匿名使用者
不是編書，只是打一個節，那叫結繩記事！
9樓：匿名使用者
古代人讀書很不容易，因為在印刷術和紙沒有發明之前，一般人是讀不起書的。書很貴重，得用手抄寫在竹簡或者木牘上。一片竹簡、木牘寫不了多少字，幾部書裝滿了好幾車子。
有人說「學富五車」，說是念的書超過五部車子裝的簡牘，其實用今天的眼光看，五個車子的書並不怎麼多。孔子唸書很用功，「韋編三絕」，韋是皮帶子，竹簡、木牘用皮帶子拴起來，才不致於亂。這種書是用繩子編起來的，所以叫做「編」。
求古代名人勤奮學習的故事。拜託了各位 謝謝
10樓：天天
《懸樑刺股》 漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早就起來讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，會不知不覺地打起盹來，他就把繩子的一頭拴在屋樑上，一頭系在自己的頭髮上。這樣以來，如果打盹，頭皮就會被扯疼。。
另外，戰國時的蘇秦在遊說秦國失敗後，回到家裡發憤學習，每當晚上讀書讀得疲倦打瞌睡時，他便用錐子刺自己的大腿，直至鮮血淋漓。他後來終於成為有名的政治家。這個成語形容人刻苦讀書，堅韌不拔的精神。
他後來終於成為儒學大師。 《燃糠自照》 在南朝時，有個齊人叫顧歡。他非常聰明，六、七歲時就能推算四時節氣和六十甲子。
鄰居們都誇他，說他長大一定會有出息。 有一年秋天，稻穀熟了，爸爸讓小顧歡去看稻田，還特意囑咐他：「可別讓麻雀把稻子給吃了。
」小顧歡滿口答應，還沒等爸爸說完，就一溜煙跑了出去。他來到了稻田邊，那金燦燦的稻子在陽光的照耀下，象一粒粒金豆子。在稻田上空有一群麻雀。
小顧歡見麻雀嘰嘰喳喳怪好玩兒，突發奇想，坐在田埂邊寫起了《黃雀賦》。 晌午，爸爸來叫小顧歡回去吃飯，看見稻田裡的稻子被麻雀吃掉了一大半，原先鼓鼓的穀粒，剎那間變成了空殼兒，稻杆東倒西歪的。爸爸火冒三丈，破口大罵：
「你瞧瞧你，稻子都快給麻雀吃光了，你在幹什麼？」小顧歡戰戰兢兢地回答：「我……我在寫《黃雀賦》呢！
」「哦？《黃雀賦》？讓我看看。
」爸爸說。小顧歡用發抖的小手把寫的文章遞給爸爸。爸爸看了看，嘆了口氣，說：
「可惜我們家窮，不能讓你讀書啊！」 顧家附近有個私塾，小顧歡白天常常跑去偷聽。只見他拿著紙和筆，歪著小腦袋，仔細地聽著，遇到精彩或重要之處就記下來。
晚上，他就在家裡複習。顧歡家裡窮，買不起蠟燭，他就點燃稻糠、松枝照明。 顧歡就是這樣勤奮好學，老了也是這樣。
朝廷要讓他做官，他不肯，一直隱居在天台山。 這就是才子顧歡小時侯的《燃糠自照》的故事。 《鑿壁借光》 匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。
於是匡衡成了大學問家。 《囊螢映雪》 「囊螢映雪」這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用「囊螢映雪」比喻家境貧苦，刻苦讀書。
「這個成語**於《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。
孫康家貧，常映雪讀書。 「晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。
為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 「夏天的一個晚上，他正在院子裡背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。
他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。
從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。
說,是一種______的古代文體?拜託了各位 謝謝
11樓：何寄瑤
②表：陳述某種意見或事情的文體。《陳情表》（李密）。
古體詩、律詩、絕句、楚辭、歌行體、賦、駢體文、詞、 志怪**、軼事**、傳奇**、話本**、章回**、譴責**、演義** 記①碑記②遊記③雜記④記……事：是古代記載人物生平事蹟的文體⑤筆記《夢溪筆談》 古議**體 ①原：古代探源究理的議**體。
《原君》（黃宗羲） ②辨；是古代明辨是非的議**體。 ③說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。
《馬說》、《師說》。 古代臣屬進呈帝王的奏章 ①疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體。
又稱奏章、奏議。《論積貯疏》（賈誼）。 ②表：
陳述某種意見或事情的文體。《陳情表》（李密）。 ③策：
科舉考試問之於策而令應舉者作答被稱之為策問的文體。 ④諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規勸別人接受下級意見的文體。
《鄒忌諷齊王納諫》。 序、跋 贈序 史傳 ①本紀：傳記的一種，專門記述帝王事蹟。
②世家：主要敘述諸侯和特殊人物的事蹟。 ③列傳：
用於記述一般人臣和庶民的事蹟，也有用來記載少數民族和其他國家歷史的。
古代人怎樣報平安,古代人是怎樣傳遞資訊的
飛鴿傳書 口信 耳語 驛站，以及烽火臺有的時候也可以用。八百里加急。望採納。飛鴿傳書 常用的 口信 通過人之間的傳遞，驛站只是其中的一個點 樓上說的烽火臺使用在軍事上的報軍情的，誰會為了報平安跑到烽火臺去啊，難道你也要 烽火戲諸侯 八百里加急也是關於軍事和國家大事的，為了報平安用得著八百里加急 o ...
古代人是怎樣過年的，古代人一般怎麼過年
1 置天地桌，這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌。一般無大祠堂之家特別重視天地桌，因為平時對先祖神仙供獻較少，到年終歲盡時對先祖神仙大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內容與常年祠堂有所不同，除共有的掛錢 香燭 五供 大供之外還要掛畫像，與拜偶像不同，大都是表達對先祖敬意，福祿壽三星畫...
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