1樓：yzwb我愛我家
《鄭人買履》中的「而置之其坐」的「之」意思是：代詞，它，此處指量好的尺碼。
《鄭人買履》原文：
鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度（dù）。」反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」
曰：「寧（nìng）信度，無自信也。」
有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：「為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？」
他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
《鄭人買履》故事寓意：
這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條。
《鄭人買履》啟示：
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的。
而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發；書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
作者簡介：
韓非生於周赧王三十五年（約公元前281年十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家的代表人物之一，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。
2樓：帝都小女子
「而置之其坐」意思:
然後把量好的尺碼放在自己的座位上.
而：然後
置：放之：代詞,指尺碼
其：自己（鄭人）
坐：通假字,通「座」,座位
3樓：將士隨風
全句的意思是卻把它放在他的座位上，置是放置的意思。
4樓：止星華
代詞，它，這裡指樑好的**。
5樓：參賽者一一
詞性代詞，這裡只量好的尺碼。
文言文《鄭人買履》中，「而置之其坐」的「坐」是什麼意思
6樓：匿名使用者
坐，同「座",座位老實說通假字一定要這樣解釋
7樓：匿名使用者
坐：同「座」，座位。
鄭人買履中的而置之其坐和而忘操之中的而是什麼意思?
8樓：
而置之其坐 而，表承接，於是，就。 句意：於是把量好的尺碼放在自己的座位上。
而忘操之 而，錶轉折，但是。 句意：但是忘了帶上尺碼。
9樓：真幽默者尹方舟
而（但是）置（放）之（它）其（他的）坐（座位）而（但是）忘（忘記）操（拿）之（它）
注：它指尺碼。
「而」就是「但是」
10樓：戊哲聖
鄭人買履中,置之其坐 之指測量腳大小的尺子，文中指度至之市 這個地方是虛詞，無實際意義而忘操之 之指測量腳大小的尺子，文中指度反歸取之 之指測量腳大小的尺子，文中指度試之以足 之指鞋子，即履自度其足 其指鄭人置之其坐 其指鄭人試之以足 以，用的意思
11樓：匿名使用者
而：(承接：然後，就。）
(轉折：卻。）
名師指導，絕對標準答案！
鄭人買履中的置之其坐是什麼意思
12樓：yzwb我愛我家
《鄭人買履》中的「置之其坐」的意思是：把量好的尺碼放在他的座位上。
《鄭人買履》原文：
鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度（dù）。」反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」
曰：「寧（nìng）信度，無自信也。」
有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：「為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？」
他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
《鄭人買履》故事寓意：
這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條。
《鄭人買履》啟示：
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的。
而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發；書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
作者簡介：
韓非生於周赧王三十五年（約公元前281年十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家的代表人物之一，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。
13樓：星河問
「而置之其坐」意思:
然後把量好的尺碼放在自己的座位上.
而：然後
置：放之：代詞,指尺碼
其：自己（鄭人）
坐：通假字,通「座」,座位
望樓主採納謝謝
14樓：阿沾愛生活
意思：把量好的尺碼放在自己的座位上
出處：出自戰國末期韓非《韓非子外儲說左上》
原文節選：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
譯文：有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。
這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條，要注重客觀現實的事實，為人處事要從實際出發。
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧。
但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。
在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
作者簡介：韓非生於周赧王三十五年（約公元前281年十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。
師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家的代表人物之一，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。
鄭人買履中「而置之其坐」每個字的意思
15樓：藍色閃電式
「而置之其坐」意思:
然後把量好的尺碼放在自己的座位上.
而：然後
置：放之：代詞，指尺碼
其：自己（鄭人）
坐：通假字，通「座」，座位
16樓：庚家澈子
而：然後
置：放之：代詞，指尺碼
其：自己（鄭人）
坐：通假字，通「座」，座位
鄭人買履中而字是什么意思，鄭人買履中而字是什麼意思
而置之其坐 而 連詞，表順接 而忘操之有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經拿到鞋子，才發現自己忘了帶尺寸了 就說 我忘記帶尺碼了。返回家去取尺寸。等到他趕回來，集市已經散了，最終沒有買到鞋。有人問他說 你為什麼不用自己...
問其簡,出諸袖中而奏之
問他的竹簡在 從袖子中把竹簡上呈給趙簡子。趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置後，不知所立。乃書訓誡之詞於二簡，以授二子，日 謹識之。三年而問之，伯魯不能舉其詞。問其簡，已失之矣。問無恤，誦其詞甚習固。問其簡，出諸袖中而奏之。於是簡子以無恤為賢，立以為後，是為趙襄子，而果昌趙。選自 資治通鑑 周紀一...
論語六則中而的用法，論語六則中而 之的用法
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?而 錶轉折，卻 見不賢而內自省也.而 就，表承接 任重而道遠,仁以為已任 而 而且，表並列 死而後已,不亦遠乎?而 表承接 有一言而可以終身行之者乎?而 就，表承接 你沒有寫出哪六則，誰知道呀？既然寫出來了，就再為你解答。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?而 錶轉折...