1樓:網友
撥霞啟渣供最開譽弊始只是指兔肉火鍋,就是在滾燙的火鍋中,慶旁族放入肉片,眼神發生變換,就像雲霞一樣,就有這個名字了。宋代士大夫很喜歡吃野味。
2樓:兔子舞
出現這樣的說法可能是給火鍋起的乙個非常優美的敗檔悉名字,說法就在於作為美食家的林洪,用筷子將這湯裡面的肉片往返轉動促使肉片的顏色蠢孝猶如雲霞,非常的美麗,所以才給起了這樣的乙個名察乎字。
3樓:網友
撥霞供就是兔肉火鍋。因為在宋朝,人們在吃火鍋到時候,會用兔肉涮鍋。這是傳統名菜。
在美食盛行的宋代,火鍋為什麼會被稱為「撥霞供」?
4樓:文化老師榮熙
在中國的繪畫史上,有一幅名叫《文會圖》的畫作,它描繪的是宋朝文人墨客品茗雅集的場景,聽說這幅畫的作者是宋徽宗。不僅如此,在這幅畫作中,我們能夠清旦者晰地看到很多精緻廚具,及其廚具中不可或缺的美食。那麼今天我們就來**一下在美食盛行的宋朝,火鍋為什麼會被稱為「撥霞供」?
早在幾千年前,大家就已經開始吃火鍋了。古代祭祀的時候,模碧薯一般都要「擊鐘列鼎」而食,將要切好的牛羊肉放入鼎內煮熟,隨後分而食之。等到了唐宋時期,大家常用陶製火鍋,正所謂「綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?」此外,歷數歷代王朝,宋代的士大夫階層是很尊崇野貨的,特別是食野兔之風最為盛行。而且在烹調方法極其簡單古代,宋代算是第乙個將燒菜作為主要做菜方式的朝代了。
不僅如此,他們還發明瞭涮鍋,因而除了烤兔肉、煮兔肉、燉兔肉以外,宋人還多了一種吃法,那便是「兔肉涮鍋」。
一次訪友之旅,讓宋代美食家林洪意外發現了一道名叫「撥霞供」的食肉之法,而它的原料正是兔肉。在這次拜訪隱者之旅結束之後,林洪便將「撥霞供」的具體方法記錄在《山家清供·上卷》中:「撥霞供《本草》:
兔肉補中益氣,不能同雞食。向遊武夷六曲,訪止止師,遇雪天,得一兔,無庖人可制。師雲:
山中只有薄批,酒、醬、椒料沃之,以風爐安座上,用水少半銚,候湯響,一杯後各分以箸,令自夾入湯,擺熟啖之,乃隨宜各以鬥供。」
僅觀文字,便不覺咽喉蠕動,口舌生津,令人情慧困不自禁地想來上那麼一兩塊沾著料汁的兔肉。何況是做為美食家的林洪,他立即照做,用筷子將熱湯裡的肉片中往返轉動,促使肉片顏色猶如雲霞,美不敵哉。因而將這種食肉之法起名叫「撥霞供」,併為其寫詩:
浪湧晴江雪,風翻照夕陽。」末雲:「醉憶山間味,渾忘是貴家。
為煩麋狗顧,遂給獸人鮮。狂目兼槐落,驚毫共月捐。可嗟多狡穴,歸肉助庖羶。
5樓:蓉淼經驗之窗
因為火鍋的溫度比較高,而且火鍋的顏色跟拔火罐之後的顏色差不多,當時的把火罐被稱為拔霞供。
6樓:無能為力大蒜
因為火鍋當時的顏色大部分是紅色的,加了比較多的辣椒,看起來就像是天邊的紅霞一樣。
7樓:黎昕科普知識小屋
就是因為那個時候火鍋的顏色像晚霞一樣,大家覺得吃火鍋好像是在把晚霞給弄出來。
古時候,火鍋為什麼有一種「撥霞供」的叫法?
8樓:網友
3全部其實吧,這個「撥霞供」在開始的時候,並不是用來專門稱呼火鍋的,而是專門稱呼於火鍋的乙個種類,就是涮兔火鍋。
古代的時候,有個人叫做林洪。這個林洪,是南宋時期的人物,就像是徐霞客一樣,非常的熱衷於探險。只不過這種探險的主要目的是為了尋找各種各樣的美食。
也曾留下了一本《山家清供》用來記錄他曾經發現的各種山野美味。
說是有次林洪在武夷山的時候,抓到了乙隻野兔。
這室外環境,也沒有什麼豐富的廚具,這光有精湛的廚藝也是白搭啊!
然後呢,就有乙個老饕餮告訴他,將兔子肉切成小片,在燒開的湯水裡面一滾,再去沾上調料就可以食用了。
這在一試之下,果然味道鮮美啊!同時,這肉片一下到滾鍋中,染色就發生了變化,彷彿是雲間朝霞變化一般,就起了乙個名字,叫做「撥霞供」
之後,這種對食物的烹飪方法,就流傳了出來,大江南北就開始了風靡。
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