1樓：網友
若說「歷史是任人打扮的小姑娘」那莫過於對金海陵王的評價了：按照《金史》的定評早薯，海陵王完顏亮是這樣的：【海陵智足以拒諫，言足以飾非。
欲為君則弒其君，欲伐國則弒其母，欲奪人之妻則使之殺其夫。三綱絕矣，何暇他論。至於屠滅宗族，剪刈忠良，婦姑姊妹盡入嬪芹顫御。
嫌睜敗方以三十二總管之兵圖一天下，卒之戾氣感召，身由惡終，使天下後世稱無道主以海陵為首。可不戒哉！可不戒哉！
金史·卷五·本紀第五·海陵》。
2樓：莘宮女
歷代史書中記載矛盾處甚多，比談粗譁如《三國志》就存在三書記載互吹自家的情況，《史記》中也有淮陰侯謀反的不同記載；但涉及乙個帝王的評含行價，在其本紀已經做出官方定論的情況下，在同一部史書中的其它部分又斷然否定其中部分內容的。恕我讀書不多，印象中應該是僅見了；這算是非常典型的「歷史是任人打扮凳逗的小姑娘」現象了吧。
3樓：秦以松
在高中歷史試卷上以及網路上都說這冊旁培句話是啟粗胡適說的，但是就文獻學校勘，胡適說的原話是：歷史不是乙個任人打扮的小姑娘。再者，胡適作為實用主義者，也不可能會說出歷史是任人打扮的小姑娘這句話。
學習古典文獻學老師說的，就此借州唯用，不喜勿噴。
4樓：炒蛋哥
把這句話的出處和激豎前後文看完，這問題就不成問題了。歷史系的也不會比普通人傻一點，為什麼相對來說比大眾多讀了些歷史類書籍的我們會反對大眾對這句話的曲解，這個問題更值得考慮。目前有據可查的原文。
實在是一明悔大個很服從的女孩子，他百前中依百順地由我們替他塗抹起來，裝扮起來。
5樓：三櫻醒
歷史高罩穗悶戚本身是客觀的，但史書是人寫的。我們在研究史學的時候，不戚卜可避免的代入了寫史者的個人情感。何況，處於人身安全極其沒有保障的古代。
想想當權者對其他人人身安全的危害就知道了。
6樓：阿qi棄
我覺碧敬得歷史研究是要有明確的分析框架的，放在現代就是要滲透人文和慧擾和科學精神。有些史學卻向來不會告訴你這些分析框架，總是試圖還原客喚旦觀史實，實際上反而使歷史變得非常主觀。
歷史是個任人打扮的小姑娘嗎？
7樓：網友
那句話是胡適介紹詹姆士的實在論哲學思想時說的。原話是：「實在是我們自己改造過的實在。
這個實在裡面含有無數人造的分子。實在是一蔽灶個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她塗抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手裡，由我們雕成什麼像。
胡適在文章的前面說，所謂實在含有三大部分。一是感覺或敏。二是感覺與感覺之間及意象與意象之間的種種關係。
三是舊有的真理。可以看出來胡適原話是講哲學的，與歷史毫無關係。但這句話在很巨集團扮長時間內卻變成了胡適評價歷史的乙個基本態度。
其實，胡適是很實事求是的人，他對歷史的態度非常認真，最提倡說話要有證據。
「歷史是乙個任人打扮的小姑娘」出場及認識
8樓：會哭的禮物
這句話是胡適介紹詹姆士的實在論哲學思想時說的。
原話是：「實在是我們自己改造過的實在。
這個實在裡面含有無數人造的飢悉分子。
實在是乙個很服從的女孩子，她百依百順地由敏拆我們替她塗抹起來，裝扮起來。
好比一塊大理石到了我們手裡，由我們雕成什麼像。」
胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，筆名胡適，字適之。
著名思想家、文學家、哲學家。
1]徽州績溪人，以倡導「白話文」、領導新文化運動聞名於世。
五四運動」後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由「問題與主義之爭」開其端，倡導改良橋肢棗，從此改變了他「20年不談政治；20年不幹政治」的態度。
1938～1942年出任國民 **駐美大使。
1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。
1946～1948年任北京大學校長。
1949年去美國。
1952年返臺，1957年始任**研究院長。
1962年在臺北病逝。
歷史是不是任人打扮的小姑娘
9樓：夢之緣文化
這句話是胡適介紹詹姆士的實在論哲學思想時說的。
原話是：「實在是我們自己改造過的實在。
這個實在裡面含有無數人造的分子。
實在是乙個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她塗抹起來，裝扮起來。
好比一塊大理石到了我們手裡，由我們絕衫雕成什麼像。
但現實不是這個樣子的。
萬事萬物都有自己的發展執行的軌跡，有些事是註定要發生的，所以才會有《周易》這樣的書，才會有占卜師這樣的職業，雖然最後乙個占卜師在上世紀被害了，但衫姿是我們不能無視他們的存在。
歷史早就寫好了，每個人在特定的時間裡在做些什麼，將會怎樣，都是註定的，但是或巨集絕這並不是迷信的說法。
為什麼在法國混亂不堪的時候拿破崙會出現？？為什麼邱吉爾可以勝任二戰時期的英國首相，為什麼歐巴馬乙個黑人就可以當選為美國**，即使他並不是很擅長經濟方面呢？？是歷史的足跡就是要這樣走下去，所以他們才會是這樣過生活，我們也一樣。
所以歷史不是任人打扮的，他是一場話劇，需要無窮多的人類將他演下去。
」歷史是任人打扮的小姑娘「這句話是誰
10樓：剛陽文化
源自上世紀50年代批判胡適時流傳極廣的話。
是胡適當時的乙個長篇演講稿，最初發表於《新青年》上。
原話是：「實在是我們自己改造過的實在。
這個實在裡面含有無數人造的分子。
實在是乙個狠服從的女孩子，他百依百順的由我們替他塗抹起來，裝扮起來。
實好比一塊大理石到了我們手裡，由我們雕成什麼像」。
出處二：在批判胡適的 **中，1955年1月號的《哲學研究》雜誌，刊登了馮友蘭先生的一篇文章《哲學史與政治——論胡適哲學史工作和他底反動的政治路線底關係》，其中有一段說：「實用主義者的胡適，本來認為歷史是可沒鎮檔以隨便擺弄的。
歷史像個『千依百順的女孩子』，是可以隨便裝扮塗抹的。」
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