吳濤鴻儒是什麼梗？
1樓：網友
吳濤鴻儒是在漢語字典中，指的是博學的人，有見識的人。鴻，大。儒，讀書有學問的人。而網路鴻儒，指大學問家。
鴻儒的介紹
王充。把鴻儒當作理想的培養目標。他的培養目標：第一是鴻儒，因為＂鴻儒＂能獨立思考。
著書立說，第二是文人，能掌握知識、從事政純核治工作，第三陵和是通人，能博覽古今，第四是儒生，僅有一部分尺褲盯知識，只比俗人稍高明一點，既沒有盡才，又不能成德。
他認為儒生是不受社會所歡迎的。他也不滿足於培養通人和文人，而主張培養鴻儒。這是他對當時經學教育不滿的反映。他認為死守章句，只能培章句之生，對社會沒有用處。
只有培養博通。
古今、著書立說的鴻儒，才對社會有好處。這種培養創造性人才的主張是很有見地的。王充《論衡·本性》能說一經者為儒生，博覽古今者為通人，採掇傳書以上書奏記者為文人，能精思著文連結篇章者為鴻儒。
故儒生過俗人，通人勝儒生，文人逾通人，鴻儒超文人。
吳濤鴻儒是什麼梗?
2樓：勝保聊民生
劉禹錫託物言志的銘文《陋室銘》凝練、清新、字字珠璣，像一首精粹的哲理小詩，令人百讀不厭。其中「談笑有鴻儒，往來無白丁」兩句，顯現出作者身分的高貴和性情的高雅。
有人會說，劉禹錫是故弄高雅，他「永貞革新」失敗後，被貶為郎州司馬，兼任州刺史時，和州的策知縣不是一而再、再而三地降低他的居住標準，最後讓其搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小房裡居住，這時，他儘管有功名，但不成了名符其實的「白丁」。
是的，物質條件簡陋，但這更易凸顯了劉禹錫品德的高尚，他基於此寫出的《陋室銘》這篇不朽之佳作，也張顯了他的處世哲學。劉禹錫儘管在物質條件上堪稱「白丁」，但在精神追求上他卻是「鴻儒」，且與「鴻儒」結交甚密，盡人皆知的就有柳宗元、白居易這兩位文學巨匠。
3樓：漿雜
諧音梗，把 wu 套 hou 入 諧音成了吳濤鴻儒。
4樓：匿名使用者
吳濤是首箇中文程式語言——易語言的創始人，稱「吳濤鴻儒」表示對吳濤的尊敬。
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