君實軼事文言文翻譯
1樓：rejoice臨江仙
翻譯：司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母孃合計，又偷偷地安排了乙個美貌丫鬟。
司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說：「走開！夫人不在，你來見我作甚！
第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說儼然就是「司馬相如和卓文君」白頭偕老的翻版。唯獨一人笑道：「可惜司馬光不會彈琴，只會鱉廝踢！
張夫人終身未育，司馬光就收養了族人之子「司馬康」，作為養子。
2樓：韓華
有的東西真的不是一般地說著你就是一頓吃三餐四季蔬菜吃嗎……一次是我最想見他還是想哭呢……這種事情我都會有乙個人的支援力度，有種。
3樓：480天改變自己
你查查防腐劑****。
翻譯下面一段文言文 出自《史記 商君列傳》
4樓：影光聖王
治：治理便：有利於不足多：
不足」有「不必」的意思，所以，「不足多」照字面上翻譯，便是「不必多」、「不應該多」，意譯便是「不值得提倡」。 至於樓主所問的問題，我以為，「湯武」就是指「商湯」和「周武」。因為這算是個專有名詞了（如同「武」也可以表示「漢武」），再聯絡上時代背景，不難想出是「商湯」和「周武」； 至於「夏殷」，如果上文的「湯武」確定了是「商湯」和「周武」，那麼自然，「夏殷」指的是「夏桀」和「商紂」了。
究其原因，其一，都說的是帝王；其二，「商湯」和「周武」對應的是開國帝皇，而對應地，「夏桀」和「商紂」自然就是亡國之君了。
5樓：莆田布衣
翻譯：治理國家不只一條道路，有利國家不必效法古代。所以商湯、周武不因循古法而締造王業，夏桀、商紂不改禮制而亡國。違反古法的不可以否定，而因循舊禮的不值得讚美。
注：治：治理。
便：便利。湯、武，指商湯王、周武王。
夏、殷，指夏桀、商紂。
不足多：多，推重，讚美。不足多，不值得讚美。
6樓：網友
和平與繁榮是不是乙個，然後不法古。因此，唐吳是通過古代和王，夏賢是不容易死亡儀式。反古非洲，而少於儀式。
從「史記·商君傳」的主要譯者：？？治理，將是小於的意思上述唐武商，周武，夏賢夏桀和殷紂還是夏商很困惑啊〜
翻譯下面一段文言文 出自《史記 商君列傳》
7樓：匿名使用者
衛鞅曰：「治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多(16)。」孝公曰：「善。」以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。
衛鞅：商鞅為衛國人，故稱。下句「恐天下議己」，是說孝公欲從商鞅之言而變法，可是又怕天下議論他，不是說商鞅「恐天下議己」。
疑：猶豫不定。③以上二句的意思是說，超出常人的人本來要被世俗非難的。
敖：通「謷」。嘲笑。
商君書》或作「驁」，或作「訾」。「驁」通「訾」。「訾」，毀謗。
暗：不清楚，不明白。⑥知：
通「智」。未萌：未發露、察覺。
慮：事先謀劃、創始。⑧法：
效法。故：指成法。
易民：改變民風民俗。⑩緣：
依照，沿襲。
王子猷軼事文言文翻譯，王子猷軼事原文及翻譯
王子猷軼事原文及翻譯 王子猷軼事原文及翻譯如下 翻譯 王子猷曾經暫時寄居別人的空房裡，隨即叫家人種竹子。有人問他 你只是暫時住在這裡，何苦還要麻煩種竹子！王子猷吹口哨並吟唱了好長時間，才指著竹子說 哪能一日沒有這位竹先生啊！原文 王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問 暫住何煩爾？王嘯詠良久，直指竹曰...
鮑君文言文翻譯，文言文《鮑君》的翻譯
7.解釋文中加點的詞語。4分 乃以鮑魚置罝中而去 問其故 8.用現代漢語解專釋文中畫線的句子。屬2分 此是我鮑魚，何神之有 9.本主 不敢持歸 的原因是 3分 10.這個故事告訴我們的道理是 3分 參 中小學作文答案網整理 7 1 離開 2 原因 8 這是我的鮑魚，有什麼神啊，9 於罝中得鮑魚，怪之...
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我是高中語文教師。我來幫你。首先要有一定的閱讀量。看 古文觀止 是不必的。要以課本為主。高中的所有文言文都要熟讀。背誦不必。但是文章中的重要實詞，一般在課下注釋中，都要記住。課後習題要全部會做。其次，買一本 文言文基礎知識手冊 上面有重要的100多個文言實詞的用法總結，和高考要考的18歌虛詞的用法歸...