1樓：手機使用者
首先，尋根文學是一次文學尋找自我的思潮，其特點一是尋找民族文化、民族文學的自我，二是尋找作家的個性自我。尋根文學徹底摒棄了對生活和歷史進行單純政治層面剖析的創作手法，而把探尋的筆觸伸進了民族歷史文化心理結構中去，超越政治批判層面而突人到歷史文化反思層面。從巨集觀上說，它表現為現實主義時期文學程序中一種必然的深化、表現為對傳統文化的深層批判、對人類理性天空的嚮往。
尤為重要的是尋根文學雖然也寫民俗，但並不停留新舊民俗的鬥爭上；雖然也寫山野村夫，但並不一般地讚美他們的素樸純真；雖然也描寫國民的劣根性，但並不以批判封建禮教為重點。尋根作家的超越前賢之處，集中體現在他們對中國傳統文化根脈的追尋，主要也就是對儒家文化和道家文化的認同，比如賈平凹商州系列，高揚秦漢雄風，王安憶的《小鮑莊》對仁學思想的闡釋，阿城的《棋王》放射出道家文化的風流神韻，李杭育的「葛川江系列」的吳越文化，韓少功的楚文化儒思想??尋根文學是第一次自覺的浪漫主義的完成式。
自然是浪漫主義文學的三大問題(自然、生命、傳統)之一。「回到自然」成了浪漫主義文學的一個口號和標誌。許多尋根文學作家都不斷返回，尋找個性自我，給自然注入靈性，「在自然中看到上帝，在上帝中看到自然」，完成了浪漫的叩問。
比如農裔城籍作家返回鄉土，如路遙、賈平凹、陳忠實、莫言等。又比如非主流作家返傳統，如汪曾祺、阿城、何立偉。汪返回儒家傳統，養心，養性；何、阿返回道家文化，追求無為而治，淡泊人生。
總之， 「尋根文學」在對中國傳統文化的繼承上無疑起了一定的推動作用，同時，很多尋根文學作家也在創作時吸收了現代主義甚至後現代主義的表現方式，在促進中國文學自身的發展上功不可沒。但是，尋根文學也帶有「復古」傾向，在思想傾向和價值估斷上，顯然表現得複雜而暖昧。大多數作家往往抓住某種民俗、習慣便刻意進行渲染，卻忽略了對「民族性」的真正解剖。
潛入僻遠、原始、蠻荒，缺乏對當代生活的指導意義。忽略對現實社會人生問題、矛盾的揭示，從而導致了作品與當代現實的疏離，造成了幾年後「尋根文學」的衰微。雖然尋根文學在中國文學史上只是「曇花一現」，2023年就漸入式微。
但它畢竟如一顆流星曾經劃破過中十世紀文學的茫茫夜空，完成了一次對文學蒼茫宇宙的浪漫叩問。
尋根文學的特點是什麼
2樓：匿名使用者
一是尋找民族文化、民族文學的自我
二是尋找作家的個性自我。
尋根文學徹底摒棄了對生活和歷史進行單純政治層面剖析的創作手法，而把探尋的筆觸伸進了民族歷史文化心理結構中去，超越政治批判層面而突人到歷史文化反思層面。
從巨集觀上說，它表現為現實主義時期文學程序中一種必然的深化、表現為對傳統文化的深層批判、對人類理性天空的嚮往。尤為重要的是尋根文學雖然也寫民俗，但並不停留新舊民俗的鬥爭上。
擴充套件資料
尋根文學興起的背景：
隨著經濟建設的發展，西方的現代文化思想也與其他經驗和技術一起進入中國，但是如何應對這些思想,當時的知識分子有兩種主要看法：
一種認為就應該學習模仿。連文學藝術上的現代派也被當作現代化的一個組成部分,完全不考慮現代派藝術在西方正是對現代工業文明的反抗 ，還有一種認為「現代化」這個目標由於各個國家的政治環境不同,文化基礎也不相同,它所呈現的模式,尤其是文化上的發展模式,是不應該相同的。
3樓：殺人沒有理由
尋根文學是一次文學尋找自我的思潮，其特點一是尋找民族文化、民族文學的自我，二是尋找作家的個性自我。尋根文學徹底摒棄了對生活和歷史進行單純政治層面剖析的創作手法，而把探尋的筆觸伸進了民族歷史文化心理結構中去，超越政治批判層面而突人到歷史文化反思層面。
4樓：魚的記憶
20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為"尋根文學"。
2023年韓少功率先在一篇綱領性的**《文學的"根"》中宣告："文學有根，文學之根應深植於民族傳統的文化土壤中"，他提出應該"在立足現實的同時又對現實世界進行超越，去揭示一些決定民族發展和人類生存的迷。"在這樣的理論之下作家開始進行創作，理論界便將他們稱之為"尋根派"。
文化尋根意識包括三個方面：
• 第一,在文學上美學意義上對民族文化資料的重新認識和闡釋,發掘其積極向上的文化核心。
• 第二,以現代人感受世界的方式去領略古代文化遺風,尋找激發生命能量的源泉。
• 第三,對當代社會生活中所存在的醜陋的文化因素的繼續批判,如對民族文化心理的深層結構的深入挖掘。
但這些方面並非絕對分開,許多作品是綜合表達了「尋根」的意義。
• 綜合來看,"尋根派"的文學主張是希望能立足於我國自己的民族土壤中,挖掘分析國民的劣質,發揚文化傳統中的優秀成分,從文化背景來把握我們民族的思想方式和理想、價值標準,努力創造出具有真正民族風格和民族氣派的文學。
「尋根文學」在對中國傳統文化的繼承上無疑起了一定的推動作用,同時很多尋根作家在創作時吸收了大量現代主義甚至後現代主義的表現方式,在促進中國文學自身的發展上功不可沒。
但"尋根文學"的侷限也是十分明顯的。大多數作家對"文化"概念的理解是"以偏概全"的,他們往往抓住某種民俗、習慣便刻意進行渲染,而忽略了對"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家對現代文明的排斥近乎偏執,一味迷戀於挖掘那種凝滯的非常態的傳統人生,缺乏對當代生活的指導意義,而導致作品與當代現實的疏離,這造成了幾年後"尋根文學"的衰微
5樓：匿名使用者
簡單的說就是鄉土文學
尋根文學，以「文化尋根」為主題的文學形式。20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為"尋根文學"。2023年韓少功率先在一篇綱領性的**《文學的"根"》中宣告：
"文學有根，文學之根應深植於民族傳統的文化土壤中"，他提出應該"在立足現實的同時又對現實世界進行超越，去揭示一些決定民族發展和人類生存的迷。"在這樣的理論之下作家開始進行創作，理論界便將他們稱之為"尋根派"。
尋根文學的藝術特徵是什麼？
6樓：你自己是我
韓少功作品為例分析"尋根文學"的特徵。
《爸爸爸》是韓少功「尋根文學」的代表作。
他主張文學創作對民族文化、民族精神重新進行審視和思辨，希望在立足現實的同時又對現實世界進行超越，去揭示一些決定民族發展和人類生存之迷。作品通過一個山寨的衰微，反思全民族發展的途徑。作品在進行民族自審方面，外化了人民身上世代流傳、綿綿不絕的深厚文化積澱：
對落後、愚昧、原始祖訓奉若神明，對新思想、新觀念、新事物本能地抵禦和反抗，乃至於拚命的排斥、打擊和扼殺。丙崽的形象是民族劣根象徵體。而革新者在「離經叛道」上都失敗了，比如丙崽娘帶來的些許文明的消失，及至後來她本人也杳無音信；仁寶想按照山外的風習搞些改革，得到的卻是其父響亮的耳光。
這些，都深刻地表現了民族自審、文化反思的主題。作品裡面具有深厚的象徵意義，如丙崽代表野蠻、愚昧，裁縫仲滿是固有傳統的象徵，丙崽孃的變化正是文明的種子被同化的標誌，仁寶似乎象徵著改革的力量。所以「尋根文學」它是在對民族文化的審視，挖掘病根、批評國民劣根性，和對傳統文化進行新的價值選擇。
7樓：千然雪晴
接地氣 具有典型性
什麼是尋根文學，特點是什麼
8樓：outsider慧
尋根文學，以「文化尋根」為主題的文學形式。20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為"尋根文學"。
特點：1.具有鮮明的地域特點 2.具有現代意識，以現代意識關注歷史、反思傳統文化、重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性。3.創作手法上傳統和現代相融合。
9樓：洛麗塔兔紙
簡單的說就是鄉土文學
尋根文學，以「文化尋根」為主題的文學形式。20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為"尋根文學"。2023年韓少功率先在一篇綱領性的**《文學的"根"》中宣告：
"文學有根，文學之根應深植於民族傳統的文化土壤中"，他提出應該"在立足現實的同時又對現實世界進行超越，去揭示一些決定民族發展和人類生存的迷。"在這樣的理論之下作家開始進行創作，理論界便將他們稱之為"尋根派"。
尋根文學的代表作有哪三部
10樓：孤風傲氣
阿城：「三王」(《棋王》、 《樹王》、 《孩子王》)韓少功：《爸爸爸》《**女》
**：《老井》
賈平凹：《商州系列》
王安憶《小鮑莊》
李銳 《厚土系列》
莫言《紅高粱系列》
11樓：老師很樂觀
阿城的**《棋王》作被譽為「尋根文學」的扛鼎之作。王安憶的《小鮑莊》被公認為是尋根**的佼佼者。韓少功的《爸爸爸》被稱為「尋根文學」代表作。
張承志的代表作《黑駿馬》是較早出現的原始文化尋根**。
12樓：幽夢影成鰈
韓少功的《爸爸爸》，莫言的《紅高粱》，阿城的《孩子王》
名詞解釋：尋根文學
13樓：夏·小迷
（四）尋根文學
是「超越社會政治層面，突入歷史深處而對中國的民間生存和民族性格進行文化學和人類學的思考」。
尋根文學可追溯至80年代初期，
2023年，韓少功、阿城、**、鄭萬隆、李杭育等相繼打出了「尋根」的旗子，他們反對一味追求西方現代派文學的創作傾向，提倡把文學的「根」紮在本民族的岩層中。同時受到學術界的「文化熱」影響，旨在追溯民族文化淵源，對傳統文化予以審視、剖析和繼承，文學史上稱為「尋根」**。
如汪曾祺的《受戒》、鄧友梅的《那五》，吳若增的《翡翠菸嘴》等，勃興是在2023年後，主要作品有：韓少功的《歸去來》、《爸爸爸》、《**女》，陸文夫的《美食家》，阿城的《棋王》、《樹王》、《孩子王》（寫莊禪精神）、《遍地風流》，張承志的《黑駿馬》、《北方的河》，賈平凹的《古堡》、《遠山野情》，李杭育的《最後一個漁佬兒》，《沙灶遺風》、《土地與神》，馮冀才的《神鞭》，王安憶的《小鮑莊》、《大劉莊》（寫儒家的仁義精神）等。
尋根文學的顯著特點是：具有現代意識，以現代意識關注歷史，反思傳統文化，重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性；呈現出鮮明的地域特點；創作手法上傳統和現代相融合。
尋根文學標誌著中國**創作發生了重大的變化：一是文化意識的形成，改變了中國現代文學單一的政治視野；二是尋根文學中浪漫主義和現代主義的融合，打破了**創作中現實主義的單一格局，在語言文體、隱喻象徵、敘述方式、作品結構等方面都有所創新，表現了文學創作的自覺。
侷限是對於「根」的理解的靜止性和非歷史性，導致了一些作家一味的沉迷於古、俗、粗、野之中，表現出貴遠賤近、向虛背實的傾向。
啥是尋根文學，啥是尋根文學
尋根文學，以 文化尋根 為主題的文學形式。20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股 文化尋根 的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識 民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為 尋根文學 1985年韓少功率先在一篇綱領性的 文學的 根 中宣告 文學有根，文學之根應深植於民族傳統的文化土壤中 他提出應該 在立...
尋根文學的代表作有哪三部,下列屬於尋根文學代表作的小說是。
阿城 三王 棋王 樹王 孩子王 韓少功 爸爸爸 女 老井 賈平凹 商州系列 王安憶 小鮑莊 李銳 厚土系列 莫言 紅高粱系列 阿城的 棋王 作被譽為 尋根文學 的扛鼎之作。王安憶的 小鮑莊 被公認為是尋根 的佼佼者。韓少功的 爸爸爸 被稱為 尋根文學 代表作。張承志的代表作 黑駿馬 是較早出現的原始...
文學意境的藝術特徵是什麼文學意境有哪些特徵，請舉例說明。
情景交融，虛實相生，韻味無窮 一 情景交融。這是意境創造的表現特徵。比如 的詞 沁園春 長沙 就是運用情景交融的藝術手法創造意境的典範。詞的上闋記今遊重在寫景,景中有情 下闋記往事重在抒情,情中見景。二 虛實相生。這是意境創造的結構特徵。如 陌上桑 詩人通過對行者 少年 耕者 鋤者失常反應 實 的描...