1樓：匿名使用者
【答案】
以農桑為本的思想；
措施：禁止蒙古貴族圈佔農田做牧場，治理黃河，推廣棉花的種植。
材料三說明了什麼？元世祖為發展農業生產採取了哪些措施
2樓：司馬鑄劍
元世祖重視農業的積極影響
至元八年（1271），取《易經》「大哉乾元」之義，建國號為大元。次年，確定以大都為首都。**集權政治的重新確立，恢復了正常的統治秩序，對人民的賦役剝削限制在一定的數額之內，並採取了一些有利於農業和手工業生產的措施，如立司農司、墾荒屯田、興修水利、限制抑良為奴等。
但是，這個政權也保留了大量的蒙古落後舊制。這些制度在元代始終保留下來，嚴重地束縛了生產力的發展，使元代的社會矛盾愈益激化
雖然蒙古統治階級發源於草原遊牧民族，但是元朝入主中國之後，在元世祖時期即開始重視農業，很好地制定了有利於農業發展的政策，使得農業水平有了提高。
王禎編著《農書》一書有三十七卷（現存三十六卷），是中國古代一部對農業生產進行全面系統論述的偉大著作。
中國古代關於農業方面的著作，《呂氏春秋》與漢朝的《氾勝之書》（「氾」音同「範」），僅殘存片言隻語，而後魏的《齊民要術》在系統性上也遠不如王禎的《農書》。《農書》全書約有13多萬字與300多幅圖畫，全文分為《農桑通訣》、《百穀譜》、《農器圖譜》三大部分。
元時中國南方棉花種植技術有了質的飛躍並帶動了紡織業發展，黃道婆等對改進與發明棉紡織技術做出了巨大貢獻。紙幣開始在中國大量流通，使元朝的經濟生活進一步繁榮。
元大都不僅是元朝的政治中心，還是聞名世界的商業大都市。從運河和陸路，都有大量商品進入這座大都市。來自亞洲各國、歐洲，以及非洲海岸的商隊和使者絡繹不絕。
可以肯定地說，如果沿著時間的縱軸把今天的北京在世界上進行橫向比較的話，不足百年的元大都，是北京歷史上最輝煌的時期。
2023年元世祖忽必烈即汗位，2023年定國號為大元，改中都（北京）為大都定為國都。此時的大都和華北一帶經長期戰亂，經濟蕭條，無法養活大都百萬人口和京畿大量駐軍，一切都需南方運來。史載「元都於燕，去江南極遠，百司庶府之繁，衛士編民之眾，無不仰給江南」。
這樣，無論從政治或軍事角度來看，重新開通南北運河已勢在必行。
忽必烈即汗位的第三年，尚未正式立國就任命漢族水利專家----31歲的郭守敬「提舉諸路河渠」。元大將伯顏在南征南宋期間，已深感水路對軍事和經濟的重要性，從而「遍訪自江都達大都河道」。滅南宋之後，在伯顏等重臣支援下，忽必烈命郭守敬「查勘宋金以來汶、泗相通河段」，以備重開運河。
元運河初開，運量不是很大，管理工作也較零散。元朝對運河和全國水利的管理從屬於工部的都水監，三品官。到會通河竣工後，始設都水分監於景德鎮（張秋），以後又設行都水監於濟寧和水監於濟寧和鄆城，管理徐州至臨清運河航道和河南、山東境內黃河。
除閘上有閘夫之外，也動用部分軍隊管理運河，維護秩序。
元世祖忽必烈放棄落後的遊牧經濟和剝削方式，採取了一系列恢復農業生產的措施，如限制牧場多佔民田，禁止放牧破壞農桑；提倡改進農業生產技術、興修水利；扶持屯田戶和移民，給以牛具、農器、種糧；**頒行《農桑輯要》，總結、推廣農業耕種經驗。這對隨州社會經濟的恢復和發展具有積極作用，但蒙古軍南下時幾進幾齣、反覆蹂躪隨州，使隨州一度中斷經濟發展的連續性。在元世祖的努力下，隨州經濟有所復甦，但元世祖的經濟政策，有一個明顯的傾向性，其注意力偏重於邊疆開發，即原來人煙稀少的長城以北廣大地區。
元世祖繼承成吉思汗的移民政策，組織漢人及其他各族人民，在和林、上都(即開平、內蒙多倫附近)等城市周圍和阿爾泰山、杭愛山、克魯倫河等地屯田積穀，並將內地工匠遷去以傳授製陶等技術。在東北建肇州城「定市裡，安民居」。在西北開闢中興、西涼、甘、肅、瓜、沙等州境內水田。
在西南地區派人於無粳稻桑麻處，教民播種，修陂池以備水旱。邊疆兄弟民族地區經濟文化得到空前發展，相形之下，隨州經濟發展的步伐在元代顯得緩慢多了。
? 元代手工業有重大進步，絲織業極發達，大量使用奢華的金線，織金技術有了空前成就。本來絲織業有一定基礎的隨州，到了元代反而顯得沉寂無聲，在宋代列為上州的隨州，元代成為下州。
元代商業掌握在蒙古貴族及西域商人手中，商業活躍於大都、泉州、杭州和東南沿海諸口岸，長城以北地區出現一些新興城市。隨州的商業，未能與全國的商業同步興盛。忽必烈初即位時，為與南宋互市，在光化軍(今湖北老河口)建立過榷場，因處於戰爭狀態，時開時閉。
隨州在元代的地位大不如前，在全國商業城市上很難排上座次，與交通不便有關；相反，水陸交通便利的城市，得到了發展，如揚州，南瀕長江，又是元代新運河的起點，成為江淮一帶的經濟樞紐、**中心。溯長江而上，江寧(今南京)、蕪湖、武昌、江陵，工商業發達。處於漢水中游的襄陽，成為南北**中心，其絲織業在宋代不如隨州，到元代一躍而居隨州之上
.元世祖忽必烈推行漢法的措施有哪些?有什麼意義?
3樓：落魄的水手
政治：建立國家機構和**官制，確立**集權的**主義封建統治。設立中書省和樞密院管理行政和軍事；設御史臺監察地方。地方上設立行中書省和宣撫使，有效管轄地方。設立宣政院你管理**
經濟：恢**展農業，設立勸農司管理農業，採取召集逃亡、鼓勵開荒、發展屯田、興修水利，限制抑良為奴。禁止軍隊佔田和妨礙農時。
文化：推崇儒學，實行漢化政策，推行科舉制度。
意義：忽必烈的改革，推動了蒙古族向封建化轉變，有利於社會進步和民族融合；傳承儒家學說,融匯中原農耕文化與草原遊牧文化呈現多元共榮的格局。
4樓：
傳承儒家學說，融匯中原農耕文化與草原遊牧文化呈現多元共榮的格局。
材料三反映了普羅泰格拉的什麼思想？其主張有何重大的歷史意義
普羅泰格拉 強調人的價值，肯定人的感覺，否定神的意志，樹立人的尊嚴。提出 人是萬物的尺度 反對迷信，強調自由，不強求道德一律。是西方思想史上人文主義精神的最初體現 對雅典民眾起了思想啟蒙和解放開導的作用 勇敢探索 敢於否定傳統的精神具有積極的意義 批判奴隸制度不符合人性，主張人人平等。以普羅泰格拉的...
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