外國戲劇名篇有哪些,中國戲劇和外國戲劇有什麼區別

2021-05-29 06:39:08 字數 3021 閱讀 3717

1樓:sue七夏

莎士比亞:

喜劇:仲夏夜之夢,威尼斯商人,溫莎的風流娘們兒,皆大歡喜。

悲劇:哈姆內雷特,李爾

容王,羅密歐與茱麗葉,奧賽羅,麥克白。

還有像《俄狄浦斯王》,易樸生的《玩偶之家》,莫里埃的《偽君子》等等。

中國戲劇和外國戲劇有什麼區別

2樓:匿名使用者

心態視角不同、結局不同、形式不同等。

1、心態視角不同

中國戲曲觀眾採用的是俯視角;西方戲劇觀眾採用的是仰視角。中國戲曲觀眾處在一種心態上的高位置,去俯視演出。而西方戲劇觀眾處在一種心態上的低位置去仰視演出。

在西方,戲劇是一種貴族式的享受節目,是高消費,戲劇的表演地點被安排在劇院,而劇院的裝飾佈置之堂皇是有口皆碑的,一般的衣冠不整的平民百姓是無法入內的。在中國,隨街就可以搭一個戲臺子唱起來,舞臺、服裝、實物都不是很豪華,所有老百姓都可以看戲享樂,不分貴賤。

2、結局不同

中國戲劇喜歡大團圓結局;西方戲劇一般以悲劇結尾。西方社會的戲劇裡暗喻對社會的抨擊和批判,所以故事和人物大都是悲劇結局。莎士比亞的作品結局裡主角都是死了。

羅密歐與朱麗葉有情人終難成眷屬。中國戲劇中如梁山伯與祝英臺兩人怎麼看都是悲劇,作者就安排他們變成蝴蝶大團圓,結局是好的。

3、形式不同

中國戲曲是集唱、念 、做 、打、舞等綜合表演的戲劇形式;西方戲劇是有演員表演並依靠幕布、背景、面具等塑造環境的藝術樣式的形式完成表演。在外國戲劇史上,20世紀是一個發展迅速、成就卓著的時期,也是一個流派紛呈、變化多端的時期。

前一個時期那種一個階段一種主潮的狀況已經打破,新的思潮流派不斷出現,形成一個多元共存、互相碰撞又互相吸收的局面。

3樓:匿名使用者

中西戲劇觀眾的心態視角存在著差異。中國戲曲觀眾採用的是俯視角,西方戲劇觀眾採用的是仰視角。中國戲曲觀眾處在一種心態上的高位置,去俯視演出;而西方戲劇觀眾處在一種心態上的低位置去仰視演出。

差別主要表現在觀演關係的中心不同。在劇場裡,演員表演戲劇,觀眾**演出,但在觀演關係中,二者卻不佔同等的位置 。不同的戲劇,二者的側重點不同。

一是以觀眾為中心,一是以演出為中心。觀演關係中的觀眾中心制是指觀眾處在中心地位,在演出時間、演出長度、演出內容上具有較大的決定權,**時也有較大的自由度。演出中心制則相反,演出者具有較大的自主性, 演出時間,劇目內容由演出者決定,觀眾在**演出時有較大的限制。

在觀眾中心制的觀演關係中,觀眾在心態上處於高位置去俯視演出,形成俯視的心態視角。在演出中心 制的觀演關係中,觀眾在心態上處於低位置去仰視演出,形成仰視的心態視角。西方戲劇的觀演關係傾向於演出中心制,演出者較少與觀眾提前商量,演出時,與觀眾的直接交流較少,注重演出的整一連續性,演出過程中較少有與演出無關的穿插。

觀 眾提前買票進入劇場,按號入座,**時不宜做與觀劇無關的事,甚至鼓掌也只適合在 幕間和演出結束後,以免干擾演出。這時,觀眾是用仰視的心態視角去**演出。中國戲曲的觀演關係傾向於觀眾中心制。

中國古典戲曲演出可以分為公眾演出和堂會 演出,公眾演出不管在劇場還是在廣場,觀眾前去觀劇的時間都是自由的,**演出時 的限制較少,可以做與觀劇無關的事(如聊天、吃東西),也可以隨時表示對演出的喜惡甚至干涉演出(如喝彩、喝倒彩)。為少數觀眾服務的堂會演出,則完全以觀眾為中心。 演出時間、演出劇目由觀眾決定,甚至劇目的情節臺詞因為避諱等原因要做臨時改變。

演出過程中常加入與劇目不相干的節目(如每有重要人物到場,演出立刻停止,加演「 跳加官」之類向來賓祝福的「例戲」).這時,觀眾用俯視的心態視角去**演出。這種心態視角的差別是如何形成的呢?

或許有人認為這是因為中國戲曲以唱唸做打為表現方法,欣賞戲曲主要是欣賞演員的 唱做技藝;而西方戲劇的文學性很強,欣賞西方戲劇主要是欣賞戲劇的思想內容。的確 ,這在一定程度上促進了中西戲劇心態視角差別的形成。但是,這句話卻解釋不了以下 事實:

作為西方戲劇重要部分的大歌劇和芭蕾舞,文學性並不強,也是以展示歌舞技藝 為主,而人們卻以仰視的心態視角去欣賞。崑曲的文學性是很強的,而在堂會演出中, 賓客仍以俯視的心態視角去**.中西戲劇觀眾心態視角差異的根本原因在於二者的起源和形成過程不同。

西方戲劇發端於古希臘祭祀大典上的歌舞表演。每年春季祭祀中有人化裝成酒神的伴侶—羊人,眾人載歌載舞,頌讚酒神的功績。後來,在歌舞中加進一個演員,由他輪 流扮演幾個人物,並與歌隊長對話,這是最初的戲劇因素。

內容也擴大到其他神的豐功偉績和超人英雄的故事。至此,戲劇作為一種獨立的藝術樣式已經成型。整個中世紀的 戲劇都是在教堂、廣場演出的宗教劇,主要表現上帝的偉大和聖徒事蹟。

文藝復興時期 正式形成了話劇、歌劇、舞劇三大劇種。中國古典戲曲的源頭說法不一,一說源於俳優,但這僅包含了戲劇的一些表演因素; 另一說是源於具有宗教祭祀性質的巫祭祀儀式,但它對中國戲曲的形成起到多大的決定 性作用還未達成共識。中國戲曲正式形成較晚。

北宋時,為了適應廣大市民階層的文化 娛樂需要,各種民間技藝便紛紛從各地彙集到城市裡來了。其中,對戲曲的形成影響最 大的主要有說唱性質的藝術:諸宮調;歌舞性質的藝術:

大麴;扮演性質的藝術;傀儡 戲、參軍戲等,這三種性質的藝術樣式相互吸收,才形成了戲曲的雛形階段——宋雜劇 、金院本。這些都是多種民間(或已經走向民間)的娛樂樣式的雜合。北宋末南宋初,宋 雜劇的一支演變為南戲,中國戲曲才發展成熟.

從中西戲劇形成可以看出,西方戲劇產生於祭祀,是宗教儀式的一個組成部分,始終 帶有宗教色彩。宗教儀式是莊嚴肅穆的,參加宗教儀式的人們懷著崇敬的心情讚頌神的 偉大,在**表現神的偉績的戲劇時,同樣懷著崇敬的心情。這時,戲劇演出處在一種 精神上的高位置,觀眾處在一種精神上的低位置,觀眾的心態視角是仰視的。

後來的戲 劇雖然脫離了祭祀的宗教氣氛,但這種仰視的心態視角卻帶著祭祀儀式的痕跡保留了下來。中國戲曲的形成過程是多種娛樂樣式的綜合。宗教祭祀儀式對它的形成影響並不大, 相對於西方戲劇的形成淵源來說,它本質上是一種娛樂手段,而且,它對多種娛樂手段 綜合的過程同時也是娛樂性加強的過程。

人們去瓦肆看戲就是為了娛樂,自然在心理上 處在高位置,去俯視處在低位置的戲曲。以後,戲曲走向富貴人家宴請賓朋的堂會,走 向農村集市廟會的廟臺,走向農村慶豐收的草臺,它的觀眾都是懷著喜洋洋的輕鬆心情 去俯視它。後來的戲曲中也有具有宗教意味的神仙道化劇,但它完全沒有西方戲劇初期 的莊嚴神聖的宗教氛圍。

什麼叫戲劇,戲劇有哪些

舊時專指戲曲。後為戲劇 話劇 歌劇 舞劇 詩劇等的總稱。現今在臺灣地區也指電視劇。綜合藝術的一種。有兩種含義 狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端,首先在歐洲各國發展起來繼而在世界廣泛流行的舞臺演出形式 中國稱之為話劇。廣義還包括東方一些國家 民族的傳統舞臺演出形式,如中國的戲曲 日本的歌舞伎 印度的古...

戲劇文學是什麼,戲劇和戲劇文學有什麼區別嗎?

戲劇文學作為一種文學體裁,在欣賞方面跟其他體裁的作品一樣,是通過作品文學語言把握藝術形象,具體地認識形象所反映的社會生活的面貌和本質,體會其中所蘊含的作者的思想感情,從而感到歡欣愉悅。但是,作為各種體裁的文學作品,由於其體裁的差異,在欣賞時也應有所不同。戲劇文學比較其他文學就有其本身的特點,所以在欣...

戲劇與文學的關係,戲劇和戲劇文學有什麼區別嗎?

戲劇是指以語言 動作 舞蹈 木偶等形式達到敘事目的的舞臺表演藝術的總稱。戲劇文學概念是指為戲劇表演所創作的指令碼,即劇本,是與 散文 詩歌並列的文學體裁,是文學的重要組成部分。戲劇和戲劇文學有什麼區別嗎?戲劇,指以語言 動作,舞蹈,木偶等形式達到敘事目的的舞臺表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲...