關於生命起源有幾種學說?每種學說的內容是什麼

2021-03-19 18:19:58 字數 6113 閱讀 2218

1樓:天風海雨樓主

一共有五種學說:

一、神創論

也叫特創論,如《聖經》。認為生物界的所有物種(包括人),以及天體和大地,都由上帝創造出來。世界萬物一經造成,不再發生任何變化,即使有變化,也只能在該物種的範圍內發生變化,是絕對不可能形成新的物種的。

神創論還認為,各種生物之間都是孤立的,相互之間沒有任何親緣關係。

難以解釋:遺傳學、解剖學研究的結果——不同生物之間有不同程度的親緣關係、同種生物也在動態變化;地球上的物種在不斷的產生,也在不斷的滅亡。

二、自然發生論

19世紀前廣泛流行的理論,如我國古代認為「腐草化為螢」「腐肉生蛆」等,認為「生命是從無生命物質自然發生的」。

被否定的依據:18世紀時,義大利生物學家斯巴蘭讓尼發現,將肉湯置於燒瓶中加熱,沸騰後讓其冷卻,如果將燒瓶開口放置,肉湯中很快就繁殖生長出許多微生物;但如果在瓶口加上一個棉塞,再進行同樣的實驗,肉湯中就沒有微生物繁殖。實驗證明肉湯中的小生物來自空氣,而不是自然發生的。

2023年,法國微生物學家巴斯德設計了一個簡單而令人信服的實驗——曲頸瓶實驗,徹底否定了自然發生說。

三、宇生說

假說認為,地球上最早的生命或構成生命的有機物來自其他宇宙星球或星際塵埃——某些微生物孢子可以附著在星際塵埃顆粒上而落入地球,從而使地球有了初始的生命。

疑問:宇宙空間的物理條件,如紫外線等各種高能射線以及溫度等對生命都是致命的,即使有這些生命,在它們隨著隕石穿越大氣層到達地球的過程中,也會因溫度太高被殺死。

四、熱泉生態系統

20世紀70年代以來,科學家在東太平洋的加拉帕戈斯群島附近發現了幾處深海熱泉,迄今已發現數十個這樣的深海熱泉生態系統。這裡生活著包括管棲蠕蟲、蛤類和細菌等興旺發達的生物群落,它們生活在一個高溫(熱泉噴口附近的溫度達到300 ℃以上)、高壓、缺氧、偏酸和無光的環境中。這些化能自養型細菌能利用熱泉噴出的硫化物(如h2s)所得到的能量去還原co2而製造有機物,然後其他動物以這些細菌為食物而維持生活。

由於現今所發現的古細菌,大多都生活在高溫、缺氧、含硫和偏酸的環境中,這種環境與熱泉噴口附近的環境極其相似;熱泉噴口附近不僅溫度非常高,而且又有大量的硫化物、ch4、h2和co2等,與地球形成時的早期環境相似。因此,部分學者認為,熱泉噴口附近的環境不僅可以為生命的出現以及其後的生命延續提供所需的能量和物質,而且還可以避免地球以外物體撞擊地球時所造成的有害影響,因此熱泉生態系統是孕育生命的理想場所。另一些學者認為,生命可能是從地球表面產生,隨後就蔓延到深海熱泉噴口周圍。

以後的撞擊毀滅了地球表面所有的生命,只有隱藏在深海噴口附近的生物得以儲存下來並繁衍後代。因此,這些噴口附近的生物雖然不是地球上最早出現的,但卻是現存所有生物的共同祖先。

五、化學起源說

這一假說被廣大學者普遍接受,假說認為地球上的生命是在地球溫度逐步下降以後,在極其漫長的時間內,由非生命物質經過極其複雜的化學過程,一步步演變而成。分四個階段:一是從無機小分子生成有機小分子的階段,即生命起源的化學進化過程是在原始的地球條件下進行的;二是從有機小分子物質生成生物大分子物質;三是從生物大分子物質組成多分子體系;四是有機多分子體系演變為原始生命。

關於生命的起源有幾種學說

2樓:匿名使用者

1、神創論(沒解決神從何而來,也沒有試驗證明)

2、生生論:非生命物質絕對不能隨時自發地產生新生命,生物只能**於生物。(雷迪實驗和巴斯德鵝頸燒瓶實驗證明)。但未解決最初的生命從**來。

3、宇宙生命論:認為生命**於其他星球。有現象支撐,但五實驗驗證。

4、化學進化學說(解決了最初生命從何而來,有一定的實驗支撐。是目前最為支援的生命起源觀點。):生命是由非生命物質在原始地球條件下通過漫長地化學途徑進化而來。

擴充套件資料

地球形成於大約四十六億年前,地球剛剛誕生的時候與現在我們看到的地球是截然不同的,那個時候雖然地球外表的水汽已經凝結成了海洋。

但是溫度還是很高,而且那個時候火山活動非常頻繁,大氣非常稀薄,天空中飄著氫和一氧化碳形成的捲雲,氧氣含量也非常少,因為沒有充足的大氣層提供保護,整個地球暴露在強烈的紫外線之下,彼時的地球是碳基生命的禁區。

3樓:夢姑

一共有五種學說:

一、神創論

也叫特創論,如《聖經》。認為生物界的所有物種(包括人),以及天體和大地,都由上帝創造出來。世界萬物一經造成,不再發生任何變化,即使有變化,也只能在該物種的範圍內發生變化,是絕對不可能形成新的物種的。

神創論還認為,各種生物之間都是孤立的,相互之間沒有任何親緣關係。

難以解釋:遺傳學、解剖學研究的結果——不同生物之間有不同程度的親緣關係、同種生物也在動態變化;地球上的物種在不斷的產生,也在不斷的滅亡。

二、自然發生論

19世紀前廣泛流行的理論,如我國古代認為「腐草化為螢」「腐肉生蛆」等,認為「生命是從無生命物質自然發生的」。

被否定的依據:18世紀時,義大利生物學家斯巴蘭讓尼發現,將肉湯置於燒瓶中加熱,沸騰後讓其冷卻,如果將燒瓶開口放置,肉湯中很快就繁殖生長出許多微生物;但如果在瓶口加上一個棉塞,再進行同樣的實驗,肉湯中就沒有微生物繁殖。實驗證明肉湯中的小生物來自空氣,而不是自然發生的。

2023年,法國微生物學家巴斯德設計了一個簡單而令人信服的實驗——曲頸瓶實驗,徹底否定了自然發生說。

三、宇生說

假說認為,地球上最早的生命或構成生命的有機物來自其他宇宙星球或星際塵埃——某些微生物孢子可以附著在星際塵埃顆粒上而落入地球,從而使地球有了初始的生命。

疑問:宇宙空間的物理條件,如紫外線等各種高能射線以及溫度等對生命都是致命的,即使有這些生命,在它們隨著隕石穿越大氣層到達地球的過程中,也會因溫度太高被殺死。

四、熱泉生態系統

20世紀70年代以來,科學家在東太平洋的加拉帕戈斯群島附近發現了幾處深海熱泉,迄今已發現數十個這樣的深海熱泉生態系統。這裡生活著包括管棲蠕蟲、蛤類和細菌等興旺發達的生物群落,它們生活在一個高溫(熱泉噴口附近的溫度達到300 ℃以上)、高壓、缺氧、偏酸和無光的環境中。這些化能自養型細菌能利用熱泉噴出的硫化物(如h2s)所得到的能量去還原co2而製造有機物,然後其他動物以這些細菌為食物而維持生活。

由於現今所發現的古細菌,大多都生活在高溫、缺氧、含硫和偏酸的環境中,這種環境與熱泉噴口附近的環境極其相似;熱泉噴口附近不僅溫度非常高,而且又有大量的硫化物、ch4、h2和co2等,與地球形成時的早期環境相似。因此,部分學者認為,熱泉噴口附近的環境不僅可以為生命的出現以及其後的生命延續提供所需的能量和物質,而且還可以避免地球以外物體撞擊地球時所造成的有害影響,因此熱泉生態系統是孕育生命的理想場所。另一些學者認為,生命可能是從地球表面產生,隨後就蔓延到深海熱泉噴口周圍。

以後的撞擊毀滅了地球表面所有的生命,只有隱藏在深海噴口附近的生物得以儲存下來並繁衍後代。因此,這些噴口附近的生物雖然不是地球上最早出現的,但卻是現存所有生物的共同祖先。

五、化學起源說

這一假說被廣大學者普遍接受,假說認為地球上的生命是在地球溫度逐步下降以後,在極其漫長的時間內,由非生命物質經過極其複雜的化學過程,一步步演變而成。分四個階段:一是從無機小分子生成有機小分子的階段,即生命起源的化學進化過程是在原始的地球條件下進行的;二是從有機小分子物質生成生物大分子物質;三是從生物大分子物質組成多分子體系;四是有機多分子體系演變為原始生命。

4樓:曾小妞

創造論(或神造說):創造論認為

世界萬物都是由神所創造。

自然發生:又稱「自生論」或「無生源論」,認為生物可以隨時由非生物產生,或者由另一些截然不同的物體產生。

陸地起源說:遠古時期的多細胞化石被認為是早期海洋生物的先祖,它們生活在海洋裡,是一些陸棲地衣或其他微生物菌群的殘留部分。但最新的化石研究發現,這些遠古時期的多細胞生物與陸生生物具有共性,所以它們很可能是生活在陸地上的,而非海洋裡。

化學起源說:地球上的生命是在地球溫度逐步下降以後,在極其漫長的時間內,由非生命物質經過極其複雜的化學過程,一步一步地演變而成的。

宇宙生命論(或泛生說):認為地球上最初的生命來自宇宙間的其他星球,即「地上生命,天外飛來」。

5樓:晴雲茶煙

四種:創造論(或神造說)

創造論認為世界萬物都是由神所創造。比如上帝、阿爾修斯。在《聖經》上說,「起初,神創造天地。

創造論的質疑者認為神造說的根源是類比於人的製造能力,以及對概率論的錯誤應用。比如某宗教徒用手錶自我形成的概率為零必然有造表者來證明人是被創造的。他們認為這種推理的根本錯誤在於他不懂得自然界普遍存在的自組織現象(如雪花、沙丘在一定條件下自動形成某種規則的形狀,這顯然不是被某高階主體有意製造的,而且也不能用概率論來推斷)。

生命體的最根本特徵是自組織的,不是被製造的

事實上,但這種觀點並不能否認創造論的合理性。雪花,沙丘的特點在於重複性,也就是說,自組織可以形成複雜的有序結構,但這些結構卻不能包含大量的資訊,而只能是有規律的序列。而蛋白質,遺傳物質包含了大量的資訊,這是自然過程無能為力的。

就好比如果一本書上寫滿了同一個字,我們沒有理由認為這本書背後有任何智慧。但是如果一本書寫了有意義的,並且絕妙至極的篇章(難道生命不是這樣嗎?),我們無法否認,這本書是被創造的。

事實上,一個僅有100個氨基酸的蛋白質分子正確無誤排列的概率也只有10^-100左右,這樣的概率,在整個宇宙的歷史上都不大可能發生。何況我們需要把許多這樣的分子聚在一起,然後形成正確的遺傳物質,並且形成遺傳物質和蛋白質之間正確的編碼以及複製方式,然後用精妙的細胞膜將這些分子包裹起來。很難想象,什麼樣的自然過程哪怕有遙遠的可能能夠形成這樣絕妙的結構。

這樣看來除了創造論似乎很難有其它合理的解釋,難怪生命的起源是一個未解之謎!

自然發生

又稱「自生論」或「無生源論」,認為生物可以隨時由非生物產生,或者由另一些截然不同的物體產生。如中國古代所謂「肉腐出蟲,魚枯生蠹」。中世紀有人認為樹葉落入水中變成魚,落在地上則變成鳥等。

自然發生說是19世紀前廣泛流行的理論,這種學說認為,生命是從無生命物質自然發生的。如我國古代認為的「腐草化為螢」(即螢火蟲是從腐草堆中產生的),腐肉生蛆等。在西方,亞里士多德(公元前384~公元前322年)就是一個自然發生論者。

有的人還通過「實驗」證明,將穀粒、破舊襯衫塞入瓶中,靜置於暗處,21天后就會產生老鼠,並且讓他驚訝的是,這種「自然」發生的老鼠竟和常見的老鼠完全相同。

2023年,法國微生物學家巴斯德設計了一個簡單但令人信服的實驗,徹底否定了自然發生說。普遍接受的生命起源假說。19世紀時,法國微生物學家巴斯德(louispasteur) (1821)—1895)發現,將肉湯置於燒瓶中加熱,沸騰後讓其冷卻,如果將燒瓶開口放置,肉湯中很快就繁殖生長出許多微生物;但如果在瓶口加上一個棉塞,再進行同樣的實驗,肉湯中就沒有微生物繁殖。

巴斯德認為,肉湯中的小生物來自空氣,而不是自然發生的。他的實驗為科學家進一步否定「自然發生論」奠定了堅實的基礎。

現代生物學,化學的研究結果更加徹底地否認了自然發生論的可能性,生命的創造只能通過遺傳物質的複製,以及細胞的**過程來實現。我們在生活中所直觀觀察到的生命「自生」現象,全部都是某種不易發現的複製過程在起作用。

陸地起源說

地質學家們於2023年在澳洲埃迪亞加拉山的赤紅巖層中發現了最古老的大型多細胞化石,其生存年限要早於寒武紀進化大**(cambrian evolutionary explosion),先前的研究表明正是在該時化石期產生了類似於這些化石的現代動物群化石。 這些化石要追溯到至今5.42億至6.

35億年前的埃迪卡拉紀(ediacaran)時期,其中有狄更遜水母(dickinsonia)化石。埃迪亞加拉紀化石代表了一種獨立的陸地生命進化輻射模式,這種模式要比寒武紀進化大**出現的海洋生物至少早2000萬年。長期以來,遠古時期的多細胞化石被認為是早期海洋生物的先祖,它們生活在海洋裡,是一些陸棲地衣或其他微生物菌群的殘留部分。

但最新的化石研究發現,這些遠古時期的多細胞生物與陸生生物具有共性,所以它們很可能是生活在陸地上的,而非海洋裡。

化學起源說

化學起源說是被很多學者接受的生命起源假說。這一假說認為,地球上的生命是在地球溫度逐步下降以後,在極其漫長的時間內,由非生命物質經過極其複雜的化學過程,一步一步地演變而成的。

宇宙生命論(或泛生說)

這一假說提倡「一切生命來自宇宙」的觀點,認為地球上最初的生命來自宇宙間的其他星球,即「地上生命,天外飛來」。這一假說認為,宇宙太空中的「生命胚種」可以隨著隕石或其他途徑跌落在地球表面,即成為最初的生命起點。現代科學研究表明,在已發現的星球上,自然狀況下是沒有儲存生命的條件的,因為沒有氧氣,溫度接近絕對零度,又充滿具有強大殺傷力的紫外線、x射線和宇宙射線等,因此任何「生命胚體」是不可能儲存的。

這個假說實際上把生命起源的問題推到了無邊無際的宇宙中去了,同時這個假說對於「宇宙中的生命又是怎樣起源」的問題,仍是無法解釋的。

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