我們要開辯論賽了,辯題是 青少年應該嚴格管教。各位幫我想想例

2021-04-26 04:35:51 字數 5243 閱讀 7127

1樓:白鹿子

你是反方,就舉目前青少年犯罪的事情,犯罪之中青少年佔多數,而青少年犯罪中未成年年佔多數。

2樓:

沒有copy大人的管制,沒有老師的束bai縛,我們就不會有今天所du擁有的知識。如

zhi若讓我們去順其自然,那一定會dao

被一些不良的東西所「吸引」。外面的世界燈紅酒綠、雜亂,但是,因為有嚴格的管教我們才會好好學習。哪個家長不希望自己的孩子有所成就?

而所有的成就不僅僅要靠自覺,還得有別的對你的管教才行。俗話說得好:「沒有規矩不成方圓」

3樓:我懷念的是牛

「沒有規矩不成方圓」,身為青少年的我們,應受到嚴格管教。畢竟我們還是孩子,自控能力不強,當面對**時,需要嚴格管教

4樓:匿名使用者

拿「我爸是李剛」等去辯

我們現在有一個辯論賽,我們的觀點是學歷比經歷更重要,我想請教一辯的辯詞如何寫,麻煩給個例子,謝謝。

5樓:女巫水雅

1.首先給出定義:所謂學歷是指學習的經歷,指曾在哪些學校肄業或畢業。

能力是指能勝任某項任務的主觀條件。經歷則是一個人活著的就會有的歷程。經歷是誰都能有的,哪怕是犯罪分子都能有經歷。

得出,只有學歷是努力的證明,而不勞而獲的人也能有經歷。(在定義上就可以打對方一下了。)

2.舉例說明:如許多地方又開始了大面積的減員工作,把學歷的高低列為減員的條件之一等。這個你想想應該有很多。

辯論賽中,一辯的的一個重要職責就是丟擲我方立論,你一定要把立論立好。還有,要注意辯題是個比較辯題,兩者都重要,只是更重要的比較。所以不要說出認為經歷不重要的的話來。

如果是反方還要對正方一辯的錯誤進行及時的反擊,不過這個不是一定的,看能力。

結辯根據辯論賽的具體情況進行。當然實現你應做好準備。主要是抓出對方漏洞,鞏固我方觀點。

希望對您能有所幫助。

ps:打了這麼多字,多給十分吧。

我們班要開展一場辯論賽。希望能貼近中學生的生活。各位幫忙想一下辯題。

6樓:匿名使用者

以成敗論英雄,不以成敗論英雄

學習苦多於樂,還是樂多於苦

7樓:匿名使用者

中學生上網利大於弊/弊大於利

嚴師是否出高徒

8樓:匿名使用者

中學生戀愛利大於弊還是弊大於利?

一屋不掃何以掃天下?一屋不掃可以掃天下!等

只要貼近生活就好了!

9樓:冷秋嶽

面對現在的教育形式我們應不應該上大學?或者選擇更早的念專業學科?

10樓:匿名使用者

同為一個班的同學,或多或少有你不喜歡的,當你遇到非常厭惡的人向你求助時 ,你是幫還是不幫!

11樓:匿名使用者

排名公佈好還是不公佈好

12樓:隆福梅

學習是不是真的能有美好的未來

13樓:

在讀書期間中學生談戀愛是弊大於利還是利大於弊?

14樓:柿子

額 .... 交通安全 或是儀容儀表

15樓:匿名使用者

錢是萬能的,錢不是萬能的

馬上要開辯論賽了,辯題是:以成敗論英雄是否可取,我們是正方的,求一二三四辯的辯詞,要求原創的 200

16樓:紫凌使者

以成敗論英雄是可取的 以成敗論英雄是不可取的

成敗英雄論古亦有之,李白詩云:「秦王掃六河,虎勢何雄哉」,東周列國詹何卻說「見義勇為真漢子,莫以成敗論英雄」。可見成敗英雄論就是仁者見仁,智者見智的。

然而時代的話題要有時代的意義,時至今日,以成敗論英雄早已不是一種方法,一種標準,而是作為一種俗話,一種價值存在我們的時代。

第一,以成敗論英雄這種觀點本身就有可取之處。儘管古人對此爭論不休,但之所以千百年來還爭論不休,不正從一個側面說明說明它有可取之處嗎?我們今天看待這句話,並不是從這樣一個簡單的角度去看,而是要用取其精華,去其糟粕的務實態度,時期順其自然的需要。

第二,以成敗論英雄這種價值觀,其可取性在於將成功與英雄聯絡在一起。英雄不是簡簡單單的一個人,也不是一枚英雄勳章,更不是一個冷冰冰的墓碑。它代表的是一種精神的象徵,是民族的氣質與國民的榜樣。

第三,以成敗論英雄的可取性還表現在它具有廣泛的現實意義。因為作為一種價值觀,他鼓勵全社會學習英雄,追求成功。 但古人也說「名不正則言不順」,只有對概念進行清晰地界定,我們才能一場有意義的辯論。

按照漢語辭典解釋,成敗都是相對於具體目標而言的。達到了就是成功,沒有達到就是失敗。英雄則是指能以自身傑出的才能、品質激起他人崇高情感的人。

所謂以成敗論英雄,是指成功了就是英雄,失敗了就不是英雄。我方認為以成敗論英雄是不可取的,理由有二:

第一,以刻板的成敗根本就論不出鮮活的英雄,因此這個觀點在理論上是錯誤的。一個具備了傑出才能品質的英雄能否取得外在功業上的成功,還要受到天時、地利、人和等客觀因素的影響。

第二,以成敗論英雄的觀點,片面地誇大了功利的意義,因此在實踐中是有害的。它誘導人們為了達到目標可以不擇手段,一個人只要成功了無論手段多麼卑劣,都照樣可以摘取英雄的桂冠。如此一來,前有赫赫英明牽引,後又滾滾利益推動,「天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往」這本已功利的世界還會變成什麼樣子?

實在令人不敢想象。

你好!這是我的個人觀點,不見得你用的上,儘量吧。記得懸賞分要給我哦!(如果可以)

17樓:北冥暮雪

一 「要以成敗論英雄」,古往今來無論是工作、學習,還是生活,為了一個目標,為了一些夢想,我們經過一番努力,成或敗是整個奮鬥歷程的一種必然結果,在享受整個過程的時候,我們當然也把是否功成名就作為一項評判標準。 但這絕對不是唯一標準,所謂「莫以成敗論英雄」,這句名言曾經被多少文人先賢所傳頌。古往今來,又有多少英豪雖然失敗了,但是他們的英名卻永垂青史。

所以,只要我們確定了正確的人生目標,無論結果如何,只要我們曾經為之奮鬥過、抗爭過,就是這場比賽的獲勝者。

二 如果友宜第一比賽第二那麼拳擊就不會爭的那麼鮮血淋淋…也就不會成為拳王被稱為英雄!我們能知道第一個登上領獎臺的是誰我們把他當著學習的榜樣當著英雄!可又有多少人能記住第二呢?

無以成敗論英雄也就否定了競爭把失與成等同可行嗎!答案不言而諭

當我們從價值觀的角度來審視以成敗論英雄這句話時,成功的含義就被擴大了。因為這時,成功還包含有追求成功的價值取向,它不是簡簡

單單的個人目的的實現,還包括對社會的積極意義。

三 倡導以成敗論英雄這種價值觀能夠破舊立新,用一種更加公平、客觀的觀念去評價人。以成敗論英雄,這種價值觀所提倡的是一種更加客觀、

公正的觀念。我們說英雄不怕出身低,不看出身,看什麼?看成功,看追求成功的價值取向。從傳統的眼光看,有些人永遠也成不了英雄,但是他只要

追求成功,他就是我們這個時代所需要的英雄。

四 以成敗論英雄這種價值觀的可取性還體現在它對於失敗者特殊的意義。吳作棟總理說:「我們的社會應該給失敗者一個再次成功的機會。」

我想請問在坐的各位,誰沒有嚐到過失敗的滋味?但是因為這樣,我們就放棄追求成功了嗎?追求成功的價值觀正是讓我們不要唾棄失敗者,而是要鼓

勵他繼續追求成功。請採納

18樓:神人兵哥哥

成敗英雄論古亦有之,李白詩云:「秦王掃六河,虎勢何雄哉」,東周列國詹何卻說「見義勇為真漢子,

莫以成敗論英雄。」可見成敗英雄論自古就是仁者見仁,智者見智的。然而時代的話題要有時代的意義,時至今日,以成敗論英雄早已

不是一種方法,一種標準,而是作為一句俗語,一種價值存在於我們的時代。

第一,以成敗論英雄這種觀點本身就有可取之處。儘管古人對此爭論不休,但之所以千百年來還爭論不休,不正從一個側面說明它

有可取之處嗎?我們今天看待這句話,並不是從這樣一個簡單地角度去看,而是要用取其精華,去其糟粕的務實態度,使其順應時代的需要。

第二,以成敗論英雄這種價值觀,其可取性在於將成功與英雄聯絡在一起。英雄不是簡簡單單的一個人,也不是一枚英雄像章,

更不是一個冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象徵,是民族的旗幟與國民的榜樣。

第三,以成敗論英雄的可取性還表現在它具有廣泛的現實意義。因為作為一種價值觀,它鼓勵全社會學習英雄,追求成功。

俗話說,「自古英雄出少年」,「初生牛犢不怕虎」。為什麼?因為大家體現的正是一種追求成功的價值取向,然而今天對

方辯友看英雄,是隻看事實,不看價值,他們要論證的是一個不可取性,也就是說無論從事實角度還是價值角度來看,以成敗論英雄都是不可取,可是

今天對方辯友不但沒有論證不可取性,還一度陷入一個事實判斷的泥潭不能自拔。

以成敗論英雄,作為一種事實判斷是否正確和他作為一種價值判斷是否可取?根本是兩碼事,即使是單從事實判斷的角度來看,以成敗論英雄也並

不是不可取的。

今天我方認為以成敗論英雄這種價值觀是可取的,是因為首先它符合人的本性,人是追求意義的動物,而成功則是對這種意義最好的詮釋之一,沒

有人不渴求突破,沒有人不希望成功,因為這是發自內心的嚮往。

其次,以成敗論英雄,可以促進社會進步。失敗的教訓固然可貴,可是進步還是要*成功來達至,一個社會絕不是由一群失敗者來建設的,社會的

進步是由無數人的成功累積起來。

再次,以成敗論英雄,有利於個人價值和社會價值的統一,個人價值遊離於社會價值之外,就可能淪為一己私利,而缺少了個人價值的社會價值也

只是徒有虛名。

新的時代,賦予了成敗新的內涵,新的世紀給予了一種新的使命,只有追求成功的英雄,才是一個時代的強者,只有藐視失敗的英雄,才是一個民

族的脊樑。

19樓:丄締╪絯孑氣

第一:拉登敗了,死————美國是英雄

第二:薩達姆敗了,死————美國是英雄

第三:卡扎菲敗了,死————美國是英雄

第四:李世民的兩個弟弟被他殺了,死————老李是英雄第五;...

20樓:匿名使用者

哎,去年我們學校也是這個辯題。可惜我沒有原稿,你還是自己想比較好,然後參考一下網路也是可以的。

21樓:感性的空白

古往今來都是成者王侯敗者寇,英雄都是對於那些成功的人士說的,失敗者根本就談不上英雄。

22樓:匿名使用者

各位,以上的答案是獅城舌戰,國際大專辯論賽的內容吧,騙小孩呢

23樓:九蔭爭精

秦皇漢武開國闊疆,威名揚。,...魯班門前弄斧, 不知天高地厚。 勝者五侯敗者寇, 幾人能夠看透?

我們學校要舉行辯論賽,關於攀比心理的辯題

告訴你個有利的回擊,你們吃的喝的都是父母的沒資格攀比什麼 要知道等什麼時候你們自己賺了錢在去攀比也不遲,人比的應該是人格而不是物質 要知道沒有好的人格是不會得到好的物質,這個社會是看你做人是否合格的 現在做為學生應該做的是學習 家長在外辛苦工作不是讓我來享受的而是讓我們來完善自己的,還有在學校或許學...

我們班要舉行辯論賽,我方辯題是中職學校教師為主比學生為主更重

中職學校的特點 bai 學生的學習能du力和自控能力相對有點zhi薄弱,需dao要老師引導學生為主很重要,內但他更容重要的是需要一個老師給他指明方向這個辯題的前提是中職院校 首先要理清該院校的優劣勢以及師生的各自特點你方應該突出教師的重要性及學生自己處理問題的薄弱方面 比賽都是假的,第一名早就內定了...

我們要舉行辯論賽,不辯論的內容是父母應不應該支付孩子的學費

現在養育孩子要講德智體美勞綜合教育,現在的孩子大多都生活在城市,豐衣足食,不愁吃穿,但我們要從小教育他所有的這些都是靠勞動才能得來,沒有辛勤的勞動就不會有安逸的生活.學生可以在課業完成後幫家裡幹些力所能及的家務,幫買買東西,讓他知道只有付出才有回報,只有勞動得來的果實才是最甜的.所以我認為父母不需支...