除了倉頡還有誰造過字

2021-06-29 08:37:29 字數 3100 閱讀 1025

1樓:匿名使用者

漢字,是記錄漢語的文字系統,並仍然或曾經在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一,擁有2023年以上的歷史。狹義地說,它是漢族的文字;廣義地言,它是漢字文化圈共同的文字。

漢字是承載文化的重要工具,目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系,因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用,併成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字發展過程中,留下了大量詩詞、對聯等文化,並形成了獨特的漢字書法藝術。

漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中,古埃及的聖書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳,僅有中國的漢字沿用至今。

傳說中,漢字起源於倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據日月形狀、鳥獸足印創造了漢字,造字時天**驚——“而天雨粟,鬼夜哭”。從歷史角度來看,複雜的漢字系統不可能由一個人發明,倉頡更可能在漢字的蒐集、整理、統一上做出了突出貢獻,所以《荀子·解蔽》中記載“好書者眾矣,而倉頡獨傳者,一也”。

有觀點認為《周易》中的八卦對漢字形成有較大影響,但支持者甚少。

文字發明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點,原始人類使用了結繩、刻契、圖畫的方法輔助記事,後來用特徵圖形來簡化、取代圖畫。當圖形符號簡化到一定程度,並形成與語言的特定對應時,原始文字形成。

2023年,湖北楊家灣大溪文化遺址出土了大量陶器,其上170多種符號中,部分特徵與甲骨文有較大類似之處。這一發現將原始漢字的形成過程推定到距今2023年以前。此外,山東大汶口出土的陶器上的象形符號,西安半坡彩陶上的幾何符號等,都可能是原始文字形成中(或形成前)不同階段的表現。

但是,商朝以後的漢字和這些幾何符號是否一脈相承?這個問題還在爭議中。許多學者提出,這些符號不一定是漢字的前身,甚至不能絕對肯定是文字元號。

從甲骨文到小篆,漢字經歷了從象形文字到表意文字的發展過程,字形逐步脫離事物的具體形象。這一時期的漢字稱為古文字。

商周時期的甲骨文已經是一種比較完整的文字型系。在已發現的4500多甲骨文單字中,目前已能認出近2000字。與甲骨文同期,青銅器上鑄造的文字稱為金文或鐘鼎文,西周時期的《散氏盤》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術價值。

秦始皇統一中國後,李斯在大篆和六國古文的基礎上,進行規範和整理,制定出了小篆作為秦朝的標準書寫字型,統一了中國的文字。小篆呈長方形,筆畫圓潤流暢。

小篆解決了各國文字間出現大量異體字的情況,“書同文”的歷史從此開始。文字的統一有力促進了民族間文化傳播,對中華民族的認同和中國的統一發揮了重要作用,為世界文字史所罕見。

漢字的發展經歷了許多不同的演變。初期漢字系統的字數不足,大量事物以通假字表示,使文字表述存在較大歧義。為完善表述的明確性,漢字經歷了逐步複雜、字數大量增加的階段。

但事物眾多,不可能都用單一漢字表示,且漢字數量的過度增加又引發了漢字本身的學習困難,漢語逐步從單字表意演變為詞語表意為主導。

在秦始皇統一漢字後,漢字的數量也在不斷地增加,很多新造的字不斷出現:

隋文帝楊堅原為隨國公,但因“隨”字的“辶”有不穩定之意,故去掉“辶”,而造“隋”字作為國號。

唐朝時,武則天根據“日月當空”之意而造字“曌”(同“照”字)作為她的名字。

五代劉巖取“飛龍在天”之意創了自己名字內的“龑”字。

在近代,由於大量西方知識的湧入,也造了許多字。例如隨著“beer”傳入中國,如何用漢字表達是一個問題,最初譯為皮酒,後覺不妥,於2023年左右創造了“啤”字——譯為“啤酒”。為了表示英制的單位,還造了一些多音節的字,如裡(海里)、嗧(加侖)、瓩(千瓦)、呎(英尺)等。

不過這些多音節的字在2023年7月20日大陸中國文字改革委員會和國家標準計量局發出《關於部分計量單位名稱統一用字的通知》中被淘汰,在大陸地區已不再使用,但臺灣等地仍可見到。

目前由於資訊化及用字的規範,漢字已經不再任意增加新字。唯一的例外是元素週期表中的各種元素,如“氦”、“氯”、“氡”、“鍺”、“鉻”、“鈾”等。這種造字方法還在一直沿用,用於新元素的命名。

化學元素的造字規律詳見元素。

六書是漢字構成的分析,在周禮中就提到了六書,但是沒有說明具體內容。東漢許慎在《說文解字》中詳細闡述了“六書”的漢字構造規律:象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。

其中,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是“造字法”;而轉註、假借則為用字規律,是“用字法”。其中值得注意的是“轉註”,漢代許慎對它的解釋是:“建類一首,同意相受,考、老是也。

”後代的文字學家針對許慎的這個定義也作了大量的解釋。其中包括“形轉說、聲轉說、義轉說”三類,這三種說法都不全面。當代古文字家林沄先生解釋說“轉註”就是一個形體(字形)記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞。

例如甲骨文中的“母和女” “帚和婦”等等。惟要注意的是,“六書”是對漢字產生的整理及分類,並不是造字的法則。

小篆筆畫以曲線為主,後來逐步變得直線特徵較多、更容易書寫。到漢代,隸書取代小篆成為主要書體。隸書的出現,奠定了現代漢字字形結構的基礎,成為古今文字的分水嶺。

漢代以後,漢字的書寫方式逐步從木簡和竹簡,發展到到在帛、紙上的毛筆書寫。草書、楷書、行書等字型迅速出現,不僅滿足了公文和日常需要,還形成了濃郁東方特色的書法藝術。古代印刷術發明後,出現了用於印刷的新字形宋體,在現代又陸續出現了黑體、仿宋等字形。

2樓:12湖光山色

武則天 現存的是她名字中的瞾,讀音zhao第四聲

古代誰創造了漢字,不是倉頡

3樓:匿名使用者

倉頡也稱蒼頡,

原姓侯岡,名頡,號史皇氏,是傳說為黃帝版的史官,漢字的創造權者,被後人尊為中華文字始祖。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說

從倉頡造字的古老傳說到公元前2023年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。

最早刻劃符號距今8000多年,關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒佈者。

4樓:james小好男

那隻bai

是傳說。還有一du種是說周文王zhi演八卦時發明的。可以參考dao裘錫圭內教授的

漢字的起源和容演變一文,他的說法可以算是最權威的了。具體的是東夷人創造的,分佈在東部沿海一帶,後來經過其分支——商族的發展,形成了漢字。

5樓:匿名使用者

咱只知道倉頡。。請問是怎麼知道不是倉頡的呢?

字到底是由伏羲造的還是倉頡造的

字是倉頡創造的。倉頡歷史簡介 史皇氏,今河南南樂縣西十八公里吳村人。那時制定曆法需要文字記載,制定神諭也需要行文,他 生於斯,葬於斯 故造書檯北有倉頡陵墓。他發明的造字 六書 實在是功比天高。倉頡是黃帝的史官,他是雙瞳四目,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契 曾把流傳於先民中的文字加以蒐集...

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