1樓：立妥馬
嚴格約束自己，放手一搏時卻要有所作為；（「出」這個狀態比較難翻譯，與律己相反，意思是跳脫束縛，實踐實幹；「見」翻做「現」，表現出、做出成績）
心懷子民，作為都是關於治國之道的。（「乎」介詞，在於；「動」我結合上句承接翻作作為，「關夫治道」我不太明白，夫是不是能做語氣詞，若是做語氣詞治道就是名詞，若夫翻做大丈夫，君王，則夫治道是個主謂賓的短語，但意思翻下來都差不多）
這句話出自 宋朝 陳亮《謝曾察院啟》，現在總說「嚴於律己，寬以待人」是出自這，我覺得不盡然，百科裡有說「嚴於律己，寬於待人」是現在的人總結出來的，而古文這幾句說的其實是君王治國的道理，些許可以用於現在的領導管理。
2樓：zjc**座
（原文）嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道
（譯文）嚴於要求自己，出門看見的事情；心中充滿愛人民，行動就關注治國之道
3樓：粉藍的天空世界
嚴格約束自己，放手一搏時卻要有所作為，心懷子民，作為都是關於治國之道的。
4樓：
嚴格要求自己，（因此）在外能夠建功立業；
心裡關愛百姓，（因此）行動必然符合治國之道。
嚴於律已 寬以待人出自**
5樓：匿名使用者
[嚴於律
已 ]宋·陳亮《謝曾察院啟》：「嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道。」
[寬以待人]
明·羅貫中《三國演義》第六十回：「某素知劉備寬以待人，柔能克剛，英雄莫敵。」
嚴以律己，寬以待人
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén〖解釋〗律：約束。對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。
6樓：眷戀淚有痕
嚴以律己，寬以待人，成語，出自***《團結廣大人民群眾一道前進》。
希望可以幫你，有疑問可以繼續提問！
7樓：之驪端木俊悟
[嚴於律已
]宋·陳亮《謝曾察院啟》：
嚴於律見
事功；乎
民必關夫治道[寬待
]明·羅貫
《三演義》第六十
：某素知劉備寬
待柔能克剛
英雄莫敵
對別人嚴謹，對自己寬鬆，請問出自什麼古文？好像是蘇軾還是蘇洵的文章？
8樓：匿名使用者
宋·陳亮《謝曾察院啟》：「嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道。」
9樓：檸檬樹
可能是那篇《謝曾察院啟》中的：嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道。不過很不確定……宋代陳亮的
嚴於律己，寬以待人 出自？
10樓：匿名使用者
〖解釋〗律：約束。對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。
〖出處〗宋·陳亮《謝曾察院啟》：「嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道。」
嚴以待人，寬以律己是什麼意思,嚴於律己，寬以待人，這句話應該如何理解？
嚴以律己，寬以待人 對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。嚴於律己，寬以待人，這句話應該如何理解？嚴於律己e68a8462616964757a686964616f31333431346339，寬以待人 對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。嚴於律己，就是嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。嚴以律己，寬以待...
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嘗謂明人講學,襲語錄之糟粕,不以六經為根柢,束書而從事於遊談。故問學者必先窮經,經術所以經世。不為迂儒,必兼讀史。黃宗羲曾經說過，明代人講學的時候，沿襲語錄式的糟粕，不用六經作為根本，把經書捆起來而在遊談上下功夫。所以研究學問的人一定要先讀完六經，用經書的思想來看待世界。為防止迂腐，還一定要兼讀歷史...
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季氏將伐顓臾 朝代 先秦 作者 孔子及 原文 季氏將伐顓臾。冉有 季路見於孔子曰 季氏將有事於顓臾。孔子曰 求 無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?冉有曰 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰 求 周任有言曰 陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉...