1樓：宛如夢
⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由於唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。
據說唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬於這一類的。這些都是來自民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月」 ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠「江南好」的詞，最後一句是「能不憶江南」，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有「如夢，如夢，殘月落花煙重」等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由於蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是「大江東去」。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最後三個字是「酹江月」。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。
凡是詞牌下面註明「本意」的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用「本意」的，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關係。
一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。
2樓：戀先象
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式②（這些格式稱為詞譜）。
人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。
3樓：緯線90度的企鵝
詞牌名只是曲子的調嗎。。。
說白了古時候詞牌名都是調，是固定的。而寫出來詞都是歌詞，不過是大家不同的翻唱而已。。。
4樓：雲過水過
所謂詞牌,就是指唐宋時代經常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名。詞牌數目,大約有八百七十多個(包括少數金、元詞調)，詞的內容多數已與詞牌的意義無關。事實上，從北宋開始，詞人在詞牌之外,往往另加題名或序言以說明詞意。
至於各詞牌的出處,只有少數是可以考證的，絕大部分已無法弄清其來歷了。
宋詞為什麼有詞牌名
5樓：nelly牛亮茹
宋詞都可以唱的啊！你想想，一首歌可以沒有名字麼？一個理啦！
宋詞詞牌名由來
6樓：塵埃開出花
關於宋詞詞牌的來歷．主要有下面6種情況：
1、來自樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等。這些有的來自民間，有的來自宮廷。
詞剛興起時．曲調大多來自民間。唐、宋兩代，民間譜制的相當多，有些曲調為文人所愛好，因而據以填制新詞，後來就得到了廣泛流傳。
2、摘取詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最早一首詞的開頭兩句是「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月」，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
3、取自原詞的題目。有些詞牌本來就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是大浪淘沙，《更漏子》詠的是夜間景況．《拋球樂》詠的是拋球，《踏歌詞》詠的是舞蹈等等。
4、取自樂府。漢武帝時．曾委派擅長**的李延年為「協律都尉」．把製作樂曲規定為樂府的任務之一。此後，唐、宋兩代也都設有類似的**機構，專門整理古樂和創制新曲。
這些新曲後來有不少都成了詞牌。
5、來自外域或邊地。漢唐兩代，西域和邊地的**不斷傳入內地，那些地方的某些曲調也隨之到處流行，有的就被採用為詞調。
6、詩人自度或自制。唐宋兩代，不少詞人通曉音律樂理，能自己創制詞調。例如宋代詞人柳永、周邦彥、姜夔等人，既是詞人，又是**家，他們的詞集中就有不少自制新調。
常用的詞牌名如下：
1、望江南
本名《謝秋娘》。李德裕為亡妓謝秋娘作。因白居易詞中有「能不憶江南」，而改名《憶江南》又名《夢江南》/《望江南》/《江南好》等。
2、卜運算元
又名《百尺樓》/《眉峰碧》/《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱「卜運算元」。
3、採桑子
原唐教坊大麴中有《採桑》，後擷取一「遍」單行，取為詞。又名《醜奴兒令》/《羅敷媚》等，四十四字。宋詞中又創慢詞，《採桑子慢》等，九十字。唐代無此詞牌，始於晏殊。
4、釵頭鳳
原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。後因陸游有「可憐孤似釵頭鳳」詞句，故名。
5、長相思
原唐教坊曲名，後用為詞調。又名《長相思令》《相思令》等。因南朝樂府中有「上言長相思，下言夕別離」一句，故名
7樓：匿名使用者
詞牌，就是詞的格式的名稱。關於詞牌的來歷．主要有下面6種情況：
1．來自樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等。這些有的來自民間，有的來自宮廷。
詞剛興起時．曲調大多來自民間。唐、宋兩代，民間譜制的相當多，有些曲調為文人所愛好，因而據以填制新詞，後來就得到了廣泛流傳，例如唐代的《竹枝》和《楊柳枝》，原來就是長江中上游一帶的民間歌曲，後來白居易、劉禹錫等詩人從中汲取了營養，據以譜寫了不少的新詞。
2．摘取詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最早一首詞的開頭兩句是「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月」，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，因為白居易一首詠「江南好」的詞，最後一句是「能不憶江南」，所以又叫《憶江南》。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，由於蘇軾的一首《念奴嬌》的第一句是「大江東去」，又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞的最後三個字是「酹江月」。
3．取自原詞的題目。有些詞牌本來就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是大浪淘沙，《更漏子》詠的是夜間景況．《拋球樂》詠的是拋球，《踏歌詞》詠的是舞蹈等等。
這是最普遍的。凡是詞牌下面註明「本意」的，就是說，詞牌同時是詞題，不另有題目了。但是，絕大多數的詞都不是用「本意」的，因此，詞牌之外還有詞題。
一般在詞牌下面或後面註明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒有任何聯絡。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。
這裡的詞牌只不過是詞譜的代號罷了。
4．取自樂府。漢武帝時．曾委派擅長**的李延年為「協律都尉」．把製作樂曲規定為樂府的任務之一。此後，唐、宋兩代也都設有類似的**機構，專門整理古樂和創制新曲。
這些新曲後來有不少都成了詞牌。例如《並蒂芙蓉》《黃河清》《壽星明》《舜韶新》等就是由此而來。
5．來自外域或邊地。漢唐兩代，西域和邊地的**不斷傳入內地，那些地方的某些曲調也隨之到處流行，有的就被採用為詞調。來自外域的、最著名的如《菩薩蠻》，據唐代以至明代一些文人的考證．儘管說法有所不同，但都肯定這個詞牌來自西域。
又如唐代最有名的《霓裳羽衣曲》，也是吸收了從西北傳入的印度《婆羅門》經過加工改制而成的。來自邊地的曲調，如《涼州》《六州歌頭》《八聲甘州》等。涼州、甘州都是唐代邊地的州名，這些地區，的曲調傳入內地，後來也被採為詞牌的名稱。
6．詩人自度或自制。唐宋兩代，不少詞人通曉音律樂理，能自己創制詞調。例如宋代詞人柳永、周邦彥、姜夔等人，既是詞人，又是**家，他們的詞集中就有不少自制新調。
詞人自制的詞調(詞牌)，叫做「自度曲」或「自制曲」，在這種情況下，詞人往往在詞牌下面加註「自度曲」字樣，或加小序。如姜夔的詞集《白石道人歌曲》卷四中的《揚州慢》《長亭怨慢》《淡黃柳》《石湖仙》等十七調，都自注為「自制曲」，而且都分別註明宮調．旁邊填有「工尺譜」——是惟一完整的宋代樂譜。
附:漢語填詞所依據的曲調名稱。又稱詞調。
宋代以前的詞都是配合**歌唱的，有的依調填詞，有的依詞制調，曲調樂譜的名稱即是詞牌。填詞既要求合乎**腔調，又要合乎一定的格律（即詞律），如字數、平仄、句式、韻位等。宋代以後主要是依調填詞，且大多數詞人只懂格律，不懂**，他們只是按照格律填詞，所作詞走上了與**脫離的道路。
明代以後，宋詞曲譜大抵失傳，而按照格律填詞卻繼續不斷，詞牌名只作為文字、**的結構的定式，詞也成為一種獨立的詩歌形式了。詞牌種類繁多，總共在1000個以上，其中常用的大約只有100多個。如〔沁園春〕、〔水調歌頭〕、〔念奴嬌〕、〔菩薩蠻〕、〔如夢令〕、〔蝶戀花〕、〔憶秦娥〕等。
詞牌名稱的由來，絕大部分已無可考，只有極少數有記載流傳。
為什麼有些宋詞的詞牌名都相同呢？作者卻不相同
8樓：匿名使用者
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩不同，律詩只有四種格式，而詞則總共有 兩千多種格式（按欽定詞譜）。詞的這些格式稱為詞譜。
關於詞牌的**，大概有下面三種情況：
（1）本來是樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等
。這些有的來自於民間，有的來自於宮廷或官方。
（2）摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的
最早一首詞的開頭兩句是「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月」，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫
《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，因為白居易的一首詠「江南好」的詞，最後
一句是「能不憶江南」，所以又叫《憶江南》。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這由於
蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是「大江東去」；又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞的最
後三個字是「酹江月」。
（3）本來就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《更漏子》詠夜，《拋球樂》詠拋球，等等。這是最普遍的。凡是詞牌下面註明「本意」的，就是說，詞牌同時是
詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用「本意」的，因此，詞牌之外還有詞題。一般在詞牌
下面或後面註明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒有任何聯絡。一首《浪淘沙》可以完
全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的
代號罷了。
宋詞詞牌名，宋詞全詞牌名
本來是樂曲的名稱。例如 菩薩蠻 據說是由於唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞 瓔珞是身上佩掛的珠寶 像菩薩。當時教坊因此譜成 菩薩蠻 曲。據說唐玄宗愛唱 菩薩蠻 詞，可見是當時風行一時的曲子。西江月 風入松 蝶戀花 等，都是屬於這一類的。這些都是來自民間的曲調。這裡有宋詞詞牌...
宋詞的詞牌名有哪些？詞牌名有什麼用？
1.暗香 詞牌名。從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士 范成大 逗了一個月，石湖拿出詩箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。石湖吟賞不已，命兩個歌妓演唱，音調節律和婉，作者就將這首詞名為 暗香 2.八聲甘州 詞牌名。3.拜星月慢 詞牌名。原是唐教坊曲名。4.卜運算元 又名 ...
宋詞的詞牌名（如蝶戀花 青玉案等等），哪個詞牌名是用來表達哪
其實這個不一定，copy相同詞牌只bai是句式，字數要一樣，表達du的情感可以完全不同 zhi！只能是取其代表作，就代表作來dao說 岳飛的 滿江紅 收復河山 名句 待從頭收拾舊河山，朝天厥。秦觀的 鵲橋仙 讚美愛情 名句 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 蘇軾的 念奴嬌 詠史懷古 詠懷三國赤壁人物的...