1樓：球球
「自相矛盾」是戰國時期的思想家、哲學家和散文家，名叫韓非子。
自相矛盾，出自於《韓非子》，描述的是：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！
」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能將其破壞！」，市場上的人質問他：
「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。
無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。此人無以對答。後因以形容行事或言語前後不統一。
也指不連貫的性格或心情。
韓非子（約公元前280--前233年），華夏族，韓國都城新鄭（今河南省新鄭市）人，戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家。韓非被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一。
2樓：匿名使用者
韓非 法家代表人物
戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西；一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什麼東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
自相矛盾選自韓非子作者是誰是什麼時期的什麼家
3樓：旺仔
自相矛盾選自韓非子南一作者是戰國時期的思想家。
4樓：匿名使用者
」自相bai矛盾「出自戰國末期傑出du的思想家、zhi哲學家和散文家——dao
韓非版。
原文：楚人有鬻盾與矛者權，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。
」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物莫不陷也。」或曰：
"以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。眾皆笑之。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！
」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被其破壞！」。
市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。
5樓：思想語
自相矛盾「出自戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家——韓非。
6樓：97樂於助人
「自相矛盾」，語抄出《韓非子·難一》；「守株待兔」，出自《韓非子·五蠹》。
自相矛盾：「 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：『吾盾之堅，物莫能陷也。
』又譽其矛曰：『吾矛之利，於物無不陷也。』或曰：
『以子之矛陷子之盾何如？』其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
」（《韓非子·難一》）
守株待兔：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。
因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。
——出自《韓非子·五蠹》
7樓：匿名使用者
作者韓非 簡介copy如下 韓非（bai約公元前280--前233年），漢族，du
河南鄭州新鄭人，出生於戰國zhi末期韓國的都城鄭城（今鄭dao州新鄭鄭韓故城遺址），戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家。韓非被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一
8樓：匿名使用者
自相矛盾出自於《韓非子·難一》作者是思想家、哲學家和教育家。
9樓：道友留步聽一言
作者韓非 簡介如bai下 韓非（約公元du
前280--前233年），漢
zhi族，河南鄭州新鄭人，出生dao於戰國專末期韓國的都城鄭城（今鄭屬州新鄭鄭韓故城遺址），戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家。韓非被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一
10樓：匿名使用者
戰國末，哲學家，思想家，政論家和散文家（還是老人家）
11樓：伍六七
古時期的老人家
∩∩（´･ω･）
＿| ⊃／(＿＿_
／ └-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣
12樓：肖愛國廣州
我要獎勵，湊字湊字湊字湊字
自相矛盾選自什麼，作者是什麼時期什麼傢什麼
13樓：匿名使用者
韓非子戰國末期著名思想家，法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王（戰國末期韓國君主）之子，荀子的學生。
14樓：匿名使用者
選自韓非子
作者是韓非子
戰國時期思想家
15樓：澹臺蝶宿君
這個成語出自bai《韓非子du
·難一》。
古時候，
zhi矛和盾都是作戰用的**。矛
dao用來刺專殺敵人，盾則用來保護身體，以屬免被對方的矛刺中。
傳說很久以前，楚國有個賣兵器的人，在市場上賣矛和盾。為了讓人家願意買他的貨，他先舉起盾向人們誇口道：「你們看，我的盾是世上最堅固的盾，任何鋒利的東西都不能刺穿它。
」接著又舉起他的矛，向人吹噓說：「你們再看看我的矛，它鋒利無比，無堅不摧，無論多麼堅硬的盾，都擋不住它，一刺就穿！」
圍觀的人聽了他的話都覺得很好笑，人群中有人問道：「依你的說法，你的矛無論怎樣堅硬的盾都能刺穿，而你的盾又是無論多麼鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來刺你的盾吧，看看結果怎麼樣？」
賣兵器的人聽了張口結舌，無從回答，只好拿著矛和盾走了。
「自相矛盾」就是由這個故事演變而來的。現在人們用它來比喻做事、說話前後自相牴觸。
16樓：love爾le憶
《韓非子 難一第三十六》
韓非, 戰國時期 法家 哲學家
17樓：匿名使用者
選自《韓非子·難一》作者是，戰國時期思想家
18樓：匿名使用者
這個成語出e68a8462616964757a686964616f31333433633966
自相矛盾的作者是誰是什麼朝代的？！
19樓：呱呱不吃香菜
韓非子，戰國晚期韓國(今河南省新鄭，屬鄭州 ；鄭韓古國在今天的河南新鄭
20樓：匿名使用者
成語出處 《韓非子 難一第三十六》《韓非子·難勢第四十》 因此是戰國時期，楚國人
21樓：獵奇
鄭韓古國在今天的河南新鄭
22樓：希俊悟
韓非子，難一。韓非。
《自相矛盾》這則寓言選自(),作者是(),主要寫了處人先(),又(),在別人反閃之後？
23樓：君子陶陶
《自相矛盾》這則寓言選選自《韓非子－難一》，作者是韓非，時期戰國是思想家。
原文：出自《韓非子·難一》：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：
「吾盾之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物無不陷也。
」或曰："以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被它破壞！」
市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的長矛，是不可能共同存在的。
24樓：匿名使用者
《自相矛盾》這則寓言選自（自相矛盾）選自（韓非子-難一）作者是（韓非）時期戰國是思想家。
25樓：匿名使用者
《自相矛盾》這則寓言選自(),作者是(),主要寫了處人先(),又(),在別人反閃之後？《自相矛盾》這則寓言選自(),作者是(),主要寫了處人先(),又(),在別人反閃之後？
26樓：羋海霞
自相矛盾，這則寓言選自世說新語，作者是劉向
27樓：aa我愛我家
溫州這首詩園裡面是作者經過怎麼樣的思想感情進行描寫，一般都是根據他們各自的一些不同的想法。
28樓：匿名使用者
小矛盾之要寫了處人先什麼又什麼後人仿製？
29樓：娜娜
自相矛盾，這則寓言選自作者
30樓：匿名使用者
嗯，這個毅然選擇了哪個作者主要寫的是誰？這個我問下，我們語文老師
31樓：匿名使用者
自相矛盾，這則寓言選自什麼？主要寫了主人
32樓：大振
自相矛盾，這則寓言選自我的預言，作者主要是通過了人的描寫
33樓：匿名使用者
這小矛盾，這在語言用來諷刺那些胡說八道的人。
34樓：匿名使用者
不顧不過也不給員工更應該勇敢
自相矛盾告訴大傢什麼道理？
35樓：枚振梅念綢
「自相矛盾」的意思是用自己的長矛刺自己的盾牌。比喻自己的言行相互牴觸。
一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。
有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。
只有這樣才能讓事物得到發展。
世上沒有牢不可破的盾，也沒有無堅不摧的矛，結果出現難以自圓其說的局面。比喻說話做事前後牴觸，不能自圓其說。我們要前後一致，不能前後不一，自相矛盾。
自相矛盾續寫200字三年級前面是，那個賣矛和賣盾的人什麼也沒有買回家後對家裡人說：
36樓：匿名使用者
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:「吾盾之堅,物莫能陷也.」又譽其矛曰:
「吾矛之利,於物無不陷也.」或曰:「以子之矛,陷子之盾,何如?
」其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立.譯文 楚國有個既賣矛又賣盾的人,他讚美自己的盾,說:
「我的盾很堅固,任何**都無法刺破.」接著,他又誇起了他的矛,說:「我的矛很銳利,沒有什麼東西是穿不透的.
」有的人問他:「如果拿你的矛去刺你的盾,會怎麼樣?」那人便答不上話來了.
刺不破的盾和什麼都刺得破的矛,是不可能同時存在的.道理 這個故事告訴我們:自誇言過其實,導致難圓其說,必然出現邏輯矛盾,說話、做事要實事求是.
自相矛盾裡買矛和盾的人會和家人說什麼
37樓：匿名使用者
他的矛是世界上最鋒利的矛，無堅不摧。又說自己的盾是世界上最堅固的盾，什麼矛也刺不破。
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