1樓：薄九秦漠
所在地地處古代正虧官道和滹沱河交匯處，河流阻斷了交通，不利於區域的舉悶神經濟交流和人們往來交通。正因為這個原因， 早在明英宗正統六年（1441年）時，就在河道上架設了木橋。但因為河水湍急以及木橋自身的弊端，導致了橋樑建成後曾屢次被毀。
期間木橋也進行過多次修繕，但終究不能畢其功於一役。
修橋是個大工程，晚明時**資金非常緊張，是沒啥錢進行橋樑建設的。好在本地**願意出錢，再加上本地士紳的努力，才讓這座石橋最終竣工。
全長69公尺、寬公尺、高度為8公尺，橋身為石料，表面再用鐵榫外加木柱穿心的形式加固。如此科學的加固工藝，讓大橋非常堅固。為了增加排水洩洪功能，在五個大橋洞之間還增加了四個小的腹拱。
這一方面提公升了洩洪功能，另外還讓橋樑更加罩並美觀。
因為修橋過程中，有善人出資，還有人義務勞動，所以這座單橋在本地又被俗稱為「善人橋」。可以說，這座石橋凝結了古代勞動人民的血汗也體現了古代老百姓團結互助的精神。
2樓：乾萊資訊諮詢
在九尺鎮與三界鎮交界的地方，有一座著名的石拱橋——善人橋。遠近的人們都知道它的名字，瞭解它的故事，其原因不僅在於它的建築精美，更在於乙個「善」字。
在許多年前，當地一位劉姓人氏，家境較為殷實，而他平常樂善好施，鄉里人有什麼困難或遇到什麼棘手的事，他總是慷慨解囊，解決他們的燃眉之急，境內有一條河，名叫黃土河。平日裡清流長淌，魚蝦嬉戲，老百姓都在裡面洗衣、洗菜、游泳，沿河兩岸時常回蕩著愉快的笑聲。可是到了夏天，洪水暴漲過往的行人只有望「河」興嘆了。
為了方便來來往往的客商行人。劉某決定出資在河上修一座橋，鄉人聞之都非常高興，籌備工作進展順利，很快就動工了。老百姓也坦局捐錢捐物或出工出力，沒多長時間，一座精美的石木結構的拱橋就建好了。
因為這是劉某和鄉人的善舉，所以這座橋就取名為「善人橋」。橋建好後，還舉行了隆重的踩橋儀式。這天，河岸上人山人海，鑼鼓喧天，大橋披紅掛綵。
隨著劉某的一聲「開橋」，大家紛紛湧向橋上看看這、摸摸那，興高采烈地來回走動，他們想到今後無論什麼時候都可以自由地南北通行了，臉上都掛著輕鬆愜意的笑容。大家正在說笑，突然來了一位老者鶴髮童顏、精神矍鑠，只見他在大橋上走了乙個來回看了看橋的結構和周巧拍圍的環境然後意味深長地說了一句：「數年後，餘石不餘木」。
人們還沒有明白是怎麼回事，老者已飄然而去。
此後數年間，洪水沖毀大橋，橋上的木柱、木板多次被衝得沒了蹤影，河中間的石拱卻安然不動，待洪水退去後，當年孝信羨老者所說的話原來是這番深意。
為了徹底解決河上的交通，後來**出資建成了堅固結實的混凝土石拱橋鑑於大橋的悠久歷史和當年的傳說故事，大橋依然叫善人橋。
現在走在橋上看到橋身堅固結實，質樸美觀，橋下清流蕩漾，周圍的竹樹花草倒映其間，頗有些詩情畫意。大橋附近又開設了一些商店，餐館，南來北往的行人經過這裡都會停下來歇腳納涼飲酒聊天。
善人橋的故事和美好的寓意一直在鞭策第一代又一代的後人。
善建橋在**
3樓：網友
滄州獻縣城南6公里。滄州善建橋距滄州獻縣城南6公里，橫跨在滹沱河故道上，當地人稱善建橋，又名善人橋。始建於明崇禎二年1629年，距今已近400年，為青石結單橋構。
奈何橋是什麼意思？
4樓：小黃黑客
奈何橋是指中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎必經的地點。
傳說奈何橋是地府的入口，通向地獄的第一道關卡。傳說生前罪惡深重的死者是過不了奈何橋的，要被兩旁的牛頭馬面推入「血河池」遭受蟲蟻毒蛇的折磨，而行善之死者過橋，卻非常簡單。
西遊記》：「時聞鬼哭與神號，血水渾波萬丈高。無數牛頭並馬面，猙獰把守奈河橋。
奈何橋也是地府的出口，鬼魂歷經十殿閻羅的旅途後準備投胎的必經之地，在這會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好輪迴到下一世。
5樓：肇秋英程錦
奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點，在這裡會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。
注：奈何與佛教毫無關係，梵語narakade的翻譯就是意譯：地獄，而它的音譯是「那落迦」，並不是「奈何」。
拼音：nài
héqiáo
造句：1、假如奈何橋不是乙個傳說，我願縱身跳下忘川河，承受千年的沉浮、折磨，期待來生的另一種結果；假如三生石不是乙個傳說，我願割破手腕，用鮮血把你我的名字印刻，期待來生的相濡以沫。
2、只因前世在奈何橋畔的乙個回眸，不經意瞧見你傾世容顏，自此，我願在奈何橋畔受萬年霜凍之寒，萬年踐踏之苦，萬年風雨無阻，只為守你前世今生未完的夢。
3、再沉落，那是奈何橋上，亡魂不捨晝夜的歌聲。
4、你我相守定百年。若誰九十七歲死，奈何橋上等三年。
5、我走我的陽光道，你過你的奈何橋。
6樓：水瓶自在飛翔
奈何橋在中國道教和漢族民間神話觀念中送人轉世投胎的所在，在這裡會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。奈何與佛教毫無關係，梵語narakade的翻譯就是意譯：地獄，而它的音譯是「那落迦」，並不是「奈何」。
這是傳統陰司故事的常識啊，四川豐都鬼城就有！
相傳"有一條路叫黃泉路。有一條河叫忘川。河上有一座橋叫奈何橋。
走過奈何橋有乙個土臺叫望鄉臺。望鄉臺邊有個老婦人在賣孟婆湯。忘川邊有一塊石頭叫三生石。
孟婆湯讓你忘了一切。三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋。
在望鄉臺上看最後一眼人間。喝杯忘川水煮。"今生有緣無份"又何必強求？
鬼城」豐都位於重慶東部的長江北岸，據重慶171公里，在西元前的歷史資料裡有對豐都的記載，1982年豐都**對豐都名山進行修建，擴建，是歷史上的豐都鬼城更加雄壯巨集偉。
豐都「鬼城」是人們憑想象建造的「陰曹地府」，「鬼城」廟會的規模和景象都是長江流域罕見的。「鬼城」的風景秀麗，溪水潺潺，山花欲燃，風光山色，鳥語泉鳴，令人心醉。人們憑想象，用類似人間的法律機制先後建成「閻王殿」、「鬼門關」、「陰陽界」、「十八層地獄」等一系列陰間機構。
各關卡的鬼神形象又是千姿百態，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分，不寒而慄，這就是展現在豐都鬼城的「陰曹地府」，乙個鬼的世界就由此形成了。進入鬼城大門，便可看到人們俗稱的「陰陽橋」，它是人們由陰間返陽間的必經之路。
人們上行到名山山腰便可看到乙個古式樓亭，在血鏽般的門匾上書有三個大字，這就是著名的「鬼門關」。天子殿坐落在名山頂，它是山上最大的一座廟宇，與名山對立的是雙桂山，位於雙桂山的山腰是大成殿，規模巨集大，獨具特色。廟會是「鬼城」民族文化特色與金貿融為一體的民間**形式，每逢農曆三月三至十五，豐都縣城雲集四海商賈商客，匯聚巴蜀，民俗文化活動異彩紛呈。
被人們稱為「鬼臉奇容」是其中一景。
7樓：東方尚英
無可奈何。
被逼無奈。沒有一點辦法。
沒有退路。不得意心中不是滋味。
只好過這座橋。
8樓：網友
奈何橋是傳說的陰間的一座橋，人死後去到陰間都要經過的一座橋。
9樓：蒼好星駿
黃泉路，奈何橋，忘川河，人已老。
孟婆湯，望鄉臺，三生命，難忘了。
奈何橋就是人。
死後要去的地方上必經過的一座橋。
黃泉路上。莫回頭，孟婆端湯莫接手。
奈何橋下。忘川河，三生石錢忘鄉樓。
奈何橋的故事？
10樓：路林嘉金鑫
相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路，路上盛開著只見花，不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見，相念相惜永相失，路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有乙個土臺叫望鄉臺。
望鄉臺邊有個亭子叫孟婆亭，有個叫孟婆的女人守候在那裡，給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石。喝下孟婆湯讓人忘了一切。
三生石記載著前世今生來世。走過奈何橋，在望鄉臺上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮今生。
人死先到鬼門關，出了鬼門關，途經黃泉路，來到忘川河邊，便是奈何橋。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色。愈下層愈加兇險無比，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼。
生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。
奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入輪迴道開始了下一世的輪迴。
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。
陽間的每個人在這裡都有自己的乙隻碗，碗裡的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚。
每個人活著的時候，都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。
不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：
你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裡的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。
為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見她，她看不見你。千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，你盼她不喝孟婆湯，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之後若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。
奈何橋邊有塊青石叫三生石，三生石記載著每個人的前世今生，石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字「早登彼岸」。。
奈何橋的由來是怎麼樣的？
11樓：餘味_那份唯美
奈何橋在中國道教觀念中是鬼魂歷經十殿閻羅的旅途後準備投胎的必經之地，在這裡會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。奈何一詞，引自梵文，意即地獄。傳說死者到此，有罪的要被兩旁的牛頭馬面推入「血河池」遭受蟲蟻毒蛇的折磨，而行善之死者過橋，卻非常簡單。
而「奈何」兩個字，在中文裡，也正好有無可奈何、毫無辦法的意思。
民間傳說：人死亡後魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過 奈何橋。
橋，惡者被打入血河池受罪。《酆都宗教習俗調查》一書對此有過詳細的描寫：「…橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的汙濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。
每年香會時，香客爭以紙錢或銅板擲入池內，並以炒公尺撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過，以為走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。」由此可見，建國前一些善男信女到橋前燒香化紙，施捨錢物的虔誠，只求死後佛能護佑過奈河橋。
奈何橋。此橋為界，開始新的乙個輪迴。 青石橋面，五格臺階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。
誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。
奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生的是什麼道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種後續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。 奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。
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