1樓:gaohaiyue是我
詞語:樂觀、正義、能力、權力、權利、執行力、自信、成語:正氣凜然 、義薄雲天 、 奮發圖強 、 鬥志昂揚 、朝氣蓬勃1、正氣凜然,讀音:
[zhèng qì lǐn rán]釋義:正氣:剛正之氣。
凜然:可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。
2 、義薄雲天,讀音:[yì bó yún tiān]釋義:正義之氣直上高空。形容為正義而鬥爭的精神極其崇高。
3 、 奮發圖強,讀音:[fèn fā tú qiáng]釋義:圖:謀求。振作精神,以求強盛。
4 、 鬥志昂揚,讀音:[dòu zhì áng yáng]釋義:昂揚:情緒高漲。鬥爭的意志旺盛。
5 、朝氣蓬勃 ,讀音:[zhāo qì péng bó]釋義:朝氣:早上的空氣,引伸為新生向上,努力進取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。 形容充滿了生命和活力。
2樓:茹長青禮棋
表示「能量」的詞語有:蓄勢待發、養精蓄銳、拔地參天、拔地倚天、拔山舉鼎、潮鳴電掣、摧枯拉朽、氣勢磅礴、鋒不可擋、泰山壓頂。
1、蓄勢待發[xù
shìdàifā]
蓄:積聚,儲存。積蓄勢力或能量等待發作。黃蓓佳《沒有名字的身體》:「我哥哥無意中提到了當時蓄勢待發的海灣戰爭時,郭衛星忽然地來了勁兒,開始掉他的書袋子。」出處
《三國演義》,龍非池中之物,趁雷欲上九霄,蓄勢待發......意思是有一段是劉備在劉表那,被蔡瑁陷害。蔡瑁寫了一句詩:龍豈池中物,乘雷欲上天。然後跑到劉表那去告狀說是劉備所寫。
2、養精蓄銳
[yǎng
jīng
xùruì
]養:保養;精:精神;蓄:積蓄;銳:銳氣。保養精神,蓄集力量。出處
明·羅貫中《三國演義》第三十四回:「且待半年;養精蓄銳;劉表、孫權可一鼓而下也。」例句
球隊的隊員們正在~,準備迎接冠亞軍決賽。
3、拔地參天[bá
dìcān
tiān
]拔地:從地面上陡然聳立。參天:高聳到空中。形容高大和氣勢雄偉。同「拔地倚天」。出處
〖出處〗郭沫若《春天的訊號》:「雖然只是一根嫩苗,只要它不遭遇斧斤,我們可以預言,它一定會拔地參天。」
4、拔地倚天[bá
dìyǐ
tiān
]拔:突出,聳出。倚:倚傍,貼近。從地面突兀而起,貼近天際。比喻高大突出,氣勢雄偉。出處
唐·孫樵《與王霖秀才書》:「譬玉川子《月蝕詩》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進學解》......莫不拔地倚天,句句欲活。」例句
那懸崖之上,一株株蒼松翠柏~,傲然屹立。
5、拔山舉鼎[bá
shān
jǔdǐng
]形容力量超人或氣勢雄偉。出處
《秦並六國平話》卷下:「籍是時年方二十四,力敵萬夫,有拔山舉鼎之威。」
6、潮鳴電掣
[cháo
míng
diàn
chè]
極言氣勢大、速度炔。出處
魯迅《集外集·斯巴達之魂》:「惟見如火如荼之敵軍先鋒隊,挾三倍之勢,潮鳴電掣以陣於斯巴達軍後。」
7、摧枯拉朽
[cuī
kūlā
xiǔ]
枯、朽:枯草朽木。
摧折枯朽的草木。形容輕而易舉。也比喻摧毀腐朽勢力的強大氣勢。出處
《晉書·甘卓傳》:「將軍之舉武昌;若摧枯拉朽;何所顧慮乎?」例句
1.我軍以~之勢攻下了敵人陣地。
8、氣勢磅礴[qì
shìpángbó]
磅礴:廣大無邊的樣子。
形容氣勢雄偉壯大。出處
宋·文天祥《文山集·指南後錄·正氣歌》第十四卷:「是氣所磅礴;凜冽萬古存。」例句
~的萬里長城是偉大的中華民族精神的象徵。
9、鋒不可擋
[fēng
bùkě
dāng
]鋒:鋒芒,指刀劍的刃和尖;當:阻擋、承受。鋒芒純利,沒有東西可以承受。形容氣勢極盛,不可阻擋。出處
《三國志·魏志·武帝紀》:「當有真人,起於樑沛之間,鋒不可當。」
10、泰山壓頂
[tài
shān
yādǐng
]泰山壓在頭上。
比喻遭遇到極大的壓力和打擊。出處
明·賈鳧西《木皮詞·正傳》:「給了他個泰山壓頂沒有躲閃,把那助紂為虐的殺個淨,直殺的血流飄杵,堵了城門。」
形容「能量」的詞語有哪些?
3樓:胡胡
蓄勢待發、養精蓄銳 、鰲擲鯨呿、鰲擲鯨吞、拔地參天、拔地倚天、拔山舉鼎、
潮鳴電掣、稱斤注兩、叱吒喑嗚、摧枯拉朽、摧朽拉枯、大氣磅礴、倒海移山、
倒峽瀉河、鋒不可當、鳳翥龍翔、函牛之鼎、韓潮蘇海、回山倒海、力敵千鈞、
力敵萬夫、力大無比 、力大無窮、力可拔山、力能扛鼎、氣蓋山河、氣凌霄漢、
氣勢磅礴、氣勢洶洶、氣勢熏灼、氣吞鬥牛、氣吞河山、氣吞虹霓、氣吞牛斗、
氣吞山河、氣吞萬里、氣壓山河、如火如荼、銳不可當、銳挫氣索、銳未可當、
吞牛之氣、搖山振嶽、雲垂海立、雲屯席捲、遮空蔽日、遮天蔽日、遮天蓋日、
[ néng liàng ]
1.物質做功的能力
2.比喻人的活動能力
近反義詞
近義詞力量
百科釋義
一個名詞,指物質做功的能力或比喻人的活動能力。也可表示政治能量。哲學上,能量是質量的時空分佈可能變化程度的度量。
因為事是質量在時空中的分佈變化,所以也可表達為:能量是事件可能大小的度量。又物是質量在時空中的分佈,所以也可表達為:
能量是物件可能變化程度的度量。
表示「能量」的詞語有哪些?
4樓:在波瀾
表示「能量」的詞語有:蓄勢待發、養精蓄銳、拔地參天、拔地倚天、拔山舉鼎、潮鳴電掣、摧枯拉朽、氣勢磅礴、鋒不可擋、泰山壓頂。
1、蓄勢待發
[ xù shì dài fā ]
蓄:積聚,儲存。積蓄勢力或能量等待發作。黃蓓佳《沒有名字的身體》:「我哥哥無意中提到了當時蓄勢待發的海灣戰爭時,郭衛星忽然地來了勁兒,開始掉他的書袋子。」
出 處《三國演義》,龍非池中之物,趁雷欲上九霄,蓄勢待發......意思是有一段是劉備在劉表那,被蔡瑁陷害。蔡瑁寫了一句詩:龍豈池中物,乘雷欲上天。然後跑到劉表那去告狀說是劉備所寫。
2、養精蓄銳
[ yǎng jīng xù ruì ]
養:保養;精:精神;蓄:積蓄;銳:銳氣。保養精神,蓄集力量。
出 處明·羅貫中《三國演義》第三十四回:「且待半年;養精蓄銳;劉表、孫權可一鼓而下也。」
例 句球隊的隊員們正在~,準備迎接冠亞軍決賽。
3、拔地參天
[ bá dì cān tiān ]
拔地:從地面上陡然聳立。參天:高聳到空中。形容高大和氣勢雄偉。同「拔地倚天」。
出 處〖出處〗郭沫若《春天的訊號》:「雖然只是一根嫩苗,只要它不遭遇斧斤,我們可以預言,它一定會拔地參天。」
4、拔地倚天
[ bá dì yǐ tiān ]
拔:突出,聳出。倚:倚傍,貼近。從地面突兀而起,貼近天際。比喻高大突出,氣勢雄偉。
出 處唐·孫樵《與王霖秀才書》:「譬玉川子《月蝕詩》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進學解》......莫不拔地倚天,句句欲活。」
例 句那懸崖之上,一株株蒼松翠柏~,傲然屹立。
5、拔山舉鼎
[ bá shān jǔ dǐng ]
形容力量超人或氣勢雄偉。
出 處《秦並六國平話》卷下:「籍是時年方二十四,力敵萬夫,有拔山舉鼎之威。」
6、潮鳴電掣
[ cháo míng diàn chè ]
極言氣勢大、速度炔。
出 處魯迅《集外集·斯巴達之魂》:「惟見如火如荼之敵軍先鋒隊,挾三倍之勢,潮鳴電掣以陣於斯巴達軍後。」
7、摧枯拉朽
[ cuī kū lā xiǔ ]
枯、朽:枯草朽木。 摧折枯朽的草木。形容輕而易舉。也比喻摧毀腐朽勢力的強大氣勢。
出 處《晉書·甘卓傳》:「將軍之舉武昌;若摧枯拉朽;何所顧慮乎?」
例 句1. 我軍以~之勢攻下了敵人陣地。
8、氣勢磅礴
[ qì shì páng bó ]
磅礴:廣大無邊的樣子。 形容氣勢雄偉壯大。
出 處宋·文天祥《文山集·指南後錄·正氣歌》第十四卷:「是氣所磅礴;凜冽萬古存。」
例 句~的萬里長城是偉大的中華民族精神的象徵。
9、鋒不可擋
[ fēng bù kě dāng ]
鋒:鋒芒,指刀劍的刃和尖;當:阻擋、承受。鋒芒純利,沒有東西可以承受。形容氣勢極盛,不可阻擋。
出 處《三國志·魏志·武帝紀》:「當有真人,起於樑沛之間,鋒不可當。」
10、泰山壓頂
[ tài shān yā dǐng ]
泰山壓在頭上。 比喻遭遇到極大的壓力和打擊。
出 處明·賈鳧西《木皮詞·正傳》:「給了他個泰山壓頂沒有躲閃,把那助紂為虐的殺個淨,直殺的血流飄杵,堵了城門。」
早上能量詞語
5樓:home我的家鄉啊
千姿百態_讀音釋義_阿凡題
[拼音]qiān zī bǎi tài[釋義]形容姿態多種多樣。
[出處]將子龍《好景門》:「食客五花八門;論服飾~;論膚色黃白都有。」[例句]南山寺裡的數百個羅漢千姿百態,栩栩如生。
[近義]千態萬狀 形態萬千 無奇不有 綽約多姿 [反義]千篇一律 千人一面
富有正能量的四字詞語有哪些?
6樓:匿名使用者
1、正氣凜然
成語拼音:zhèng qì lǐn rán
成語解釋:正氣:剛正之氣。凜然:可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。
成語出處:羅廣斌、楊益言《紅巖》第十章:「許雲峰把椅子一推,正氣凜然地站在大廳當中,昂頭命令道:『送我回監獄!』」
2、孜孜不倦
成語拼音:zī zī bù juàn
成語解釋:勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。
成語出處:《尚書 君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國志 蜀書 向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」
3、勤勤懇懇
成語拼音:qín qín kěn kěn
成語解釋:形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮,一絲不苟。
成語出處:漢·司馬遷《報任少卿書》:「曩者辱賜書,教以順於接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。」
4、兢兢業業
成語拼音:jīng jīng yè yè
成語解釋:兢兢:小心謹慎的樣子;業業:擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎;認真踏實。
成語出處:《詩經 大雅 雲漢》:「早既大甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。」
5、以身作則
成語拼音:yǐ shēn zuò zé
成語解釋:身:自身;則:準則;榜樣。用自己的行動做出榜樣。
成語出處:先秦 孔子《論語 子路》:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」
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