1樓：知心姐姐小馬老師
經史 jīng shǐ 我國傳統圖書分類一般分為經史子集四大部類。其中經部包括儒家的經典和小學（文字學）方面的書。史部包括各種歷史書和某些地理書。
經史」一般特指這兩類書。另外，子部包括諸子百家的著作。集部包括詩、文、詞、賦等總集、專集。
經：是指儒家列為經典和註釋經典的著作，如「四書五經」。「四書」指《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，「五經」指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
2、史：記述歷史史實、地理疆域、官職等的書。有以年代為線索編排有關歷史事件的編年體歷史著作。
如《左傳》；有以人物活動反映歷史事件的紀傳體歷史著作，如《史記》；有以事件為主線，將有關專題材料集中在一起，首創於南宋的紀事本末體的歷史著作，如袁樞的《通鑑紀事本末》；有以國家為單位分別記述的國別體歷史著作，如《國語》、《戰國策》等。「經史子集」是中國古籍按內容區分的四大部類。出自《新唐書·藝文志一》：
兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。」 一些大型的古籍叢書往往囊括四部，並用以命名，如《四庫全書》、《四部叢刊》、《四部備要》等，四部分類對古籍的重要意義不言而喻。 1、經：
經書，指儒家經典著作；如《論語》、《孟子》等 2、史：史書，即正史；如二十四史等； 3、子：先秦百家著作，宗教；如《韓非子》、《鬼谷子》等； 4、集：
文集，即詩詞彙編。泛指我國古代典籍。如《楚辭》、道經、佛經等。
2樓：霜霜霜霜霜橙
經指儒家的經典方面的書。收錄儒家"十三經"及相關著作，包括易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經類、五經總義類、四書類、樂類、小學類等10個大類，其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書6屬，小學類又分訓詁、字書、韻書3屬。
2、史指各種歷史方面的書。包括正史類、編年類、紀事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評類等15個大類，其中詔令奏議類又分詔令、奏議2屬，傳記類又分聖賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬，地理類又分宮殿疏、總志、都會郡縣、河渠、邊防、山川、古蹟、雜記、遊記、外記10屬，職官類又分官制、官箴2屬，政書類又分通制、典禮、邦計、軍政、法令、考工6屬，目錄類又分經籍、金石2屬。
經史 jīng shǐ
我國傳統圖書分類一般分為經史子集四大部類。其中經部包括儒家的經典和小學（文字學）方面的書。史部包括各種歷史書和某些地理書。「經史」一般特指這兩類書。
另外，子部包括諸子百家的著作。集部包括詩、文、詞、賦等總集、專集。
漢代的古文經和今文經是指什麼？
3樓：生活小糖果
今文經指漢初由儒生口傳，並用當時流行的隸書記錄下來的經籍。古文經指漢代前期從民間徵集或孔子故宅壁間所發現的用先秦古籀文字寫成的經籍。
今文經指漢初由儒生口傳，並用當時流行的隸書記錄下來的經籍。今文經學在兩漢一直被立於學官，深受統治者的重視。西漢中後期，武帝時經學成論事晌唯言政依據，董仲舒演說陰陽災異的新儒學「今文經學」佔統治地位。
古文經指漢代前茄謹巨集期從民間徵集或孔子故宅壁間所發現的用先秦古籀文字寫成的經籍。古文經通過長期的傳習，古文學者轉相發明，到西漢末具備了章句義理，形成了古文經學。
今文經學。今文學派指的是兩漢學者以儒家經典之研究而成立的乙個學術傳統。它在學術研究上的基本特性有三：
首先，這是漢代的儒學學統，是對儒家經書作研究而成立的學術傳統。但嚴格地說來，它研究的典籍雖是儒經，而表達的觀念卻是漢代的思潮，是乙個融合顫冊了先秦各家學說。
而以儒家面貌表現的漢代儒學；其次，因秦火之後典籍蕩然，今文學派所依據的儒學經典，是經儒生口授相傳而以漢代通行的隸書體寫作之書。這就預留了當以先秦古文字寫作之儒經被發覺後，將出現新舊不同觀點之爭辯空間。
第三，它在解經時的理論性格極富創造性，且充滿了宗教神學的意味，這是基於兩漢之際的學術風氣而有的表現。例如董仲舒的公羊春秋學及孟喜京房等的易學，就是最能體現兩漢自然科技知識、及宗教神學迷信發達的理論性格。
古文言文中素是什麼意思，且 古文言文中什麼意思
1 本色 白色 2 本質 本性 3 舊交 且 古文言文中什麼意思 且 字用法比較多，詞性也比較複雜。除了少數文言中虛詞用法外，一直沿用至今。主要用法有 一 助詞 用在句末，相當於 啊 二 代詞 此，這 今。匪且有且，匪今斯今。詩 周頌 載芟 三 發語詞，用在句首，與 夫 相似 且說。四 副詞 1 將...
文言文中的山一般指什麼山,山字在古文中是什麼樣子
文言文中山一般指崤 xiao二聲 山，關一般指函谷關，江一般指長江，河一般指黃河。山字在古文中是什麼樣子 山 bai讀音 sh n。象形字。甲骨du文和金文字形zhi,象山峰並立的dao形狀。山 是漢版字的一個部權首。本義 地面上由土石構成的隆起部分。詞 山岡 較矮的山。造句 團指揮所設在一座山岡的...
未在古文中的意思，沒在文言文中的意思
滋味。後作 味 未，味也。六月滋味也。五行，木老於未，象木重枝葉也。說文 地支的第八。未還於此。唐 李朝威 柳毅傳 與天干相配，用以紀年。如1967年為農曆丁未年。用以紀月，即農曆六月。用以紀時，叫 未刻 即午後十三時至十五時。兩馬相交，鬥了一百餘合，自從辰牌直殺到未刻。英烈傳 五行屬土 醜 未，亦...