如何看待范仲淹的憂樂觀
1樓：職場導師趙叔
范仲淹倡導的「先憂後樂」思想和仁人志士節操，為儒家思想中的進取精神樹立了乙個新的標杆，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。千載迄今，各地有關范仲淹的遺蹟始終受到人們的保護和紀念。
自幼失去雙親，家庭環境困難，但依然保持一顆積極向上的心，不管生活有多苦，自己不能放棄，這就是范仲淹的憂樂觀。
2樓：紫冰雨的季節
范仲淹的憂樂觀是：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，是對孟子「樂以天下，憂以天下」思 想的繼承和發展；他不受個人榮辱、悲喜的侷限，用具體的行動體現憂國憂民的情懷，是難能可貴的。他的這種憂樂觀與當前社會提倡的」為人民服務「的宗旨是一致的，都是強調以天下為已任，以利為宗旨，值得提倡和發揚。
簡介范仲淹：
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名，後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言屢遭貶斥。
康定元年（1040年），與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，採取「屯田久守」方針，鞏固西北邊防。慶曆三年（1043年），出任參知政事，上疏《答手詔條陳十事》，提出十項改革措施。慶曆五年（1045年），新政受挫，范仲淹被貶出京，歷任邠州、鄧州、杭州、青州知州。
皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，與世長辭，享年六十四歲，諡號文正，世稱范文正公。范仲淹政績卓著，文學成就突出，他倡導的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。
3樓：劉貴鵬
范仲淹說「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，這是最純正的中華君子對家國天下和自己之間關係的理解。就像孟子說的，我善養吾浩然之氣一樣。這種精神是有深刻的科學道理的。
最簡單的道理就是牛頓說的，你給其他東西乙個力，它肯定給你相同的乙個力，就像你用自己的拳頭砸牆，你的手會疼是一樣的。那麼你心中想著全天下，那麼全天下的福報都是你的，這就把你的心量和力量都擴大了，相反，你只想著自己，你的心越縮越小，最後困死了自己。這種智慧只有追求精神的東方人掌握了，所以不管是儒家，道家還是佛家，都說讓我們先人後己，你也可以看到，那些在歷史上做出豐功偉績的人，最終自己也名留青史，這就是最好的例證，對天下人和自己，范仲淹的這句話都是最好的教育，警告和激勵，看你有沒有智慧瞭解這裡面的道理。
所以好好學習中國文化吧。想想為什麼古埃及，古巴比倫和古希臘這些文明都沒了，只有中國還在，這就是中國老祖宗的智慧。
范仲淹「先憂後樂」
4樓：我的士多啤梨你的美
宋朝的時候，有個品德十分高尚的政治家叫范仲淹。他從小心懷大志，希望將來能做治國安民的宰相，為國家出力；或者做乙個醫生，為百姓治病救命。他對人說：
只要是能造福百姓，有益於國家的事，我就願意做。」後來，范仲淹做了官，還真當了一段時間的宰相。他為官清正廉潔，很。
受好評。有一年，他到泰州做管鹽倉的小官，見海水氾濫上岸，百姓受難，就提議修海堤，還親自參加運土、夯土。不料母親去世，他按規定回家服喪。
可身在家中，心在海堤，他不斷寫信去幫助出主意。海堤修成了，當地人們感激他，把堤叫范公堤。
幾年以後，范仲淹進京城做官。他看到不對的事就批評，還主持改革，結果得罪了人，好幾次被貶職排擠出京。可他從不計較個人得失，不管在什麼職位上都做出了成績。
他在一生中用自己的財產辦了許多義莊、義田、義宅，救濟窮人，還辦了一燃察啟些不收錢的學校，讓沒錢的'窮人子弟上學，可他皮如自己的孩子連一件像樣的衣服都沒有。有人不明白他為什麼這樣，他寫了一篇叫《岳陽樓記》的文章，作了，表示自己要「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」
這就是說，乙個愛國愛民的人，要甘心情願比別人先沒殲吃苦，比別人後享樂。范仲淹的「先憂後樂」思想，是我們民族寶貴的精神財富。
文言文《沈沌子多憂》的翻譯
原文 沈屯子偕友入市，聞談者言 楊文廣圍困柳州城中，內乏糧餉，外阻援兵。蹙然誦嘆不已。友曳之歸。日夜念不置，曰 文廣圍困至此，何由得解？從此悒悒成疾。家人勸之徘徊郊外，以紓其意。又忽見道上有負竹入市者，則又唸曰 竹末甚銳，衢上行人必有受戕者。歸而益憂。夫世之多憂者類此也。譯文 沈屯子與朋友一塊來到集...
文言文「蔡邕善樂知」的翻譯,讀了這篇文言文,你對蔡邕有了怎樣的認識。
吳地 今江抄浙一帶 有個人燒梧桐木襲做飯,蔡邕聽到火燒木材發出的巨大聲響,知道這是一塊好木材,因此討來做成一把琴,果然聲音很好聽,但是木頭的尾部依然被燒焦了,所以當時人們叫它焦尾琴 起初,蔡邕住在陳留,他有個鄰居準備了酒菜請他來赴宴,他去的時候鄰居已經喝得興起了。坐上有個客人在屏風後面彈琴,蔡邕到了...
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文言文是中華傳統文化的重要組成部分，學習它既有苦也有樂。學習文言文需要付出不小的努力。一方面，古代漢語的語法 詞語 用法等方面與現代漢語相比有很大不同，需要花費大量時間去逐一學習。另一方面，許多文言文作品內容深奧 詞句精妙，需要仔細品味和反覆琢磨才譁雹檔能領悟其內涵。這些肆祥都需要學生們持之以恆地進...