1樓：微涼
傅玄。是晉初的一位教育理論家，教育規劃的首創者。
那麼來看看他的教育思想吧！第一，論教育的地位與作用，傅玄從人性論。
與治國安邦兩個方面來論述教育的地位與作用。首先在人性的問題上，他認為人性既有善的因素，也又有惡的因素，有善有惡才是人性的完整含義，教育對人性的作用則表現為因善與惡兩方面，教育就是揚善抑惡的日長日消的過程。其次，從治國安邦的角度，傅玄繼承了德威並舉的政治思想，只有德威並濟，兩手並舉，方能「使其民可教可制」，通過教育，養成禮義之德，最終才能達到上安下順，國家長治久安的目的。
第二，論學校教育。傅玄以先王為士以上子弟設定太學。
並選明師以教之。跟隨才能優劣而用之的歷史為理論依據，要求西晉統治者設立太學，革除自漢魏以來學校雖設，但有學校之名而無教學之實的弊端。傅玄把尊儒尚學與貴農建商同樣看成是事業之要務，振興教育與發展農業相協攔激調，同是治國要策。
傅玄認為太學的招生物件應是以上的百官子弟，設學的目的在於培養後補的文武官吏。他認為儒學為治國之道，應注重傳授儒家經典為主的學校教育。
第三，論道德教育。首先非常注重道德教育的地位和作用，高尚的德行則能修其心靈，內外兼備方為君子之德。他在道德教育的方法，原則方面強調內省法，注重自我修養，認為修心是修養的關鍵。
他也認為人性中有善惡兩種因素，道德教育從正反兩面進行，揚其好善尚德之性，抑其貪榮重利之心。他認為道德教育必須與經濟的發展為基礎，經濟的發展能夠促進道德的培養。
作為一位純粹的儒家學者，目前能從經濟的角度蘆世研究教育的發展，在當時是很有積極意義的，他的主張對晉初經濟的繁榮，文教發達是有影響的。
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2樓：星了
傅玄的教育思想是以仁愛，儒家治學漏腔為本質，在主要思想上跟儒家思想遲山沒碼搜中有太大的差距，主張任人唯賢，而且要經過多層選拔，統治者要以仁愛治天下。
3樓：你好甜甜圈呀呀
他的教育思想就是要舒服，不會給孩子太大的壓力，而且他認為學習是要靠自己的自制力去學的。
4樓：小白家美食
傅玄是西晉時期非常知山悔名的一位思想家，他批判玄學遊衡提出了唯物主義思想。在教育方神唯做面，他提出教育具有塑造人才的作用。
傅玄提出複議平均思想的原則及其意義
其一，至平 的原則。他的 至平 原則有三層含義 一是傅玄雖然尊崇儒家思想，但他不是簡單重複輕徭薄賦觀點。他主張 世有事，即役繁而賦重 世無事，培氏即役輕而賦輕 就是說，治平之世宜減役輕賦，可使人民休養生檔旦息，發展生產 而社會動盪時的重稅政策，可保證必不可少的軍需國用，則百姓也不能不配合。該輕則輕，...
傅玄的李賦全文翻譯？晉書 傅玄專 譯文
意思 漢語詞彙。烈焰，猛烈的火焰 公升騰，火焰 氣體等 向上公升起 指猛烈的火焰向上公升起。讀音 li y sh ng t ng 引用 烈焰 晉 傅玄 正都賦 激衝風於 秦 爐，飛光天之烈燄。 唐 杜牧 寄杜子 詩之一 狂風烈焰雖千尺，豁得平生俊氣無？ 說岳全傳 第二三回 一霎時，烈焰騰空，煙霧亂滾，燒得...
盧梭的自然教育思想盧梭的教育思想是什麼？
盧梭還從兒童所受的多方面的影響來論證教育必須 歸於自然 他說每個人都是由自然的教育 事物的教育 人為的教育三者培養起來的。只有三種教育圓滿地結合才能達到預期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏，只能是後兩者向自然的教育趨於一致，才能實現三種教育的良好結合。因...